中華大地幾千年的文化，傳承至今。從最早的犛牛飲血到科技發達的今天，經歷了風風雨雨。科學技術飛速發展的今天和過去比不可同日而語。蒸汽機的出現，改變了人類的生產生活，從此各行各業走上了科學技術發展的道路。現代醫學也是出現了很多很多先進的儀器，為醫生的診斷提供了依據，更節省了時間。
華夏大地，幾千年的發展，朝代更替不斷，人類受到疾病的威脅，尤其在古時候，人們的生活水平比較低，健康意識薄弱，再加上戰爭，經常發生大的瘟疫。
這時，誕生了許多偉大的科學家。吳有性，字又可，漢族，江蘇吳縣東山人，他是個遊醫，生活在崇禎年間，這時明朝，已經到了風雨飄搖的時候，關外，是明朝不能解決的民族矛盾，正與八旗軍開戰，國內李自成，張獻忠等大大小小起義軍不計其數。而此時爆發了，大規模的瘟疫。在明朝以前，像葛洪，藥王孫思邈，李東垣等大醫家，在治療瘟疫時，基本上是遵循醫聖張仲景<>裡觀點治療瘟疫的，可是這次瘟疫依據<>裡的觀點治病沒有效果，甚至會越治越重，使得很多的醫學家不知所措，無從下手。吳又可到發病最重的地方去，不怕被感染，一個一個的觀察病人，認真總結，認真分析，他發現這個病與傷寒完全是不同的兩個病，所以才沒有效果。他一邊治療病人，一邊總結經驗，並且冒著對醫聖不尊的壓力，終於在崇禎15年，摸索出了治疫良方，寫成了<>，這本書是我國瘟疫發展史上的第一部專著。書中提出了全新的觀點，<>中認為是風寒暑溼燥火不正之氣才使人得病的。而他認為，在天地之間有一種氣體，非風非寒，非暑非溼，乃天地間別有一種異氣所感，看不見，摸不到。隨著外面的灰塵與空氣，一起吸入人體內部，從口鼻而入，附著在肺部和其他的器官上，使人發燒得病，並且具有傳染性，這種病附著地，吳先生管它叫膜原，不是在內，不是在外，而是在中間，藥效無法達到，所以遵循<>裡的依據治病，才沒有效果。並且他還提出，隔離治療，防止傳染的觀點，這個觀點的提出在明末是一個全新的觀點，並且在現在也是適用的。瘟疫學說從<>中分了出來，使醫學中有了傳染病學，使很多患者患病有了理論依 據。吳又可以畢生的治疫經驗和體會，大膽提出“癘氣”致病之學說，在世界傳染病學史上也是一個偉大的創舉，為後世傳染病的研究奠定了基礎，比西方國家早了很多年。而且這種觀點已被現代醫學、微生物學所證實，這是吳又可對世界傳染病學的一大貢獻.
2003年，非典肆虐全球，世界各國對此頑虐之病都束手無策，最後還是藉助於這味在三百多年前問世的神奇藥物——達原飲，主要由檳榔、厚朴、草果、知母、芍藥、黃芩、甘草七味藥組成，是吳又可為治療瘟疫而開的奇方，治療效果奇佳。
清朝入關後，實行剃髮，吳又可因拒絕剃髮易服而被清廷處死，終年71歲，其妻亦攜子投河殉情。他的離世是我國中醫史上非常大的損失，可是他為百姓做的事情，和他這種扶危濟困的精神，併為後世寫的<>這本書，我們都會牢牢記住，會永遠傳承下去，而且會發揚光大!
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