许多人都知道，革命先行者孙中山先生故居在广东中山市。除此之外，你们可知道，
中山的孙氏一脉，更是来自东莞长安！长安上沙社区，作为改革开放的前沿地，这里已经是高楼林立、人流如梭。坐落在社区内的孙氏宗祠，四百多年来，见证着家国兴衰及时代变迁。而孙中山，正是其祖先常德公第18代孙。为何是孙中山先生先代故乡？
原来有这些讲究
在上沙社区村口，远远就能看到一座大型的牌坊醒目地矗立着，这是原来的古牌坊翻修而来。牌坊上端赫然写着“上沙”二字，中间挂着孙中山遗像，两侧是一副对联“中所景仰外所景从革命首倡共和肇建，山无不容河无不润故乡追念浩气长存”，嵌入孙中山的名字，横额是“孙中山先生先代故乡”。
之所以是先代而非中山先生本人，这里面还有一些讲究。据了解，孙氏祖先常德公，在元朝末期（约公元一三五零年）受到朱元璋等民族革命思想的影响，因而与东莞的何真交往很好，所以也就由南雄珠玑巷迁来上沙村定居，到了第五世房礼赞公搬迁至香山，也就是现在的中山市。据中山翠亨孙中山故居“孙氏家谱”所载，始祖、二世、三、四世祖，都在东莞上沙乡居住，五世礼赞公才从上沙迁走，先辈的族谱仍以上沙作为故乡。当地孙家后辈介绍，在长安上沙，孙家从一个外来小姓发展成为当地的一个大姓，从寥寥几户发展成为聚集有3000多人的大家族，繁衍至今已有26代，依孙家祖籍追溯，孙中山应为孙氏第18代。
坐落在长安上沙社区内的孙氏宗祠
走过牌坊径直往南走，再转几个路口，一栋镬耳封火山墙的明式建筑映入眼帘，这便是孙氏宗祠。祠堂内别有洞天。除了祖宗牌位、各种匾额、名人题字外，还有农耕时代的耕犁、风车、簸箕等农具。“这些都是前人留下来的，是要让后人记住，我们从哪里来，坚持艰苦朴素的作风”负责看守祠堂的孙卓辉老人告诉记者，除了村内的族人，还经常有外人到祠堂参观。
此外，两旁的侧殿内，全部展示着与孙中山先生相关的一些物件，包括个人相片、民国时期的报纸、票据、信件、函件等等。孙卓辉说，这些物件都是孙氏族人捐献的，其中最多的是长安收藏家协会会长孙伟超。
两旁的侧殿内，展示着与孙中山先生相关的一些物件
四次重修 已成爱国教育基地
上沙社区相关负责人孙沛军介绍，宗祠始建于明万历五年（1577年）。于同治三年（1864年）、1942年、1962年、1987年四次重修。如今，孙氏宗祠是东莞市文物保护单位、东莞市爱国主义教育基地。
不过，关于“孙中山入粤始祖开基地”，多年来存在两种说法：“紫金说”和“东莞说”。“紫金说”由广东学者罗香林在1942年重庆出版《国父家世源流考》提出，并得到中山先生的长子孙科和国民党一些元老及蒋中正的认可；与之相左的另一派史学研究者认为，中山先祖故居地则是上沙。“东莞说”被成长于海外的中山先生的胞兄孙眉的嫡孙孙满、孙乾等亲属后代认同。
中山市孙氏后人给祠堂送的牌匾
“1935年11月中央党史史料编纂委员会《总理年谱长编稿上卷》就有记载上沙为总理孙中山先代故乡。1937年胡去非编的《总理事略》，在关于孙中山的家世述略中记载东莞上沙为孙中山先代故乡。孙中山儿子孙科为书题写书名和序。”长安收藏家协会会长孙伟超介绍道，除了大量史料记载，翠享孙中山家族在祖籍问题一直承认中山孙氏始祖来自东莞上沙，其中编成于清末，原由孙中山家庭保存的翠亨《孙氏家谱》明确记录了这一史实。翠享孙中山家族后人孙满、孙乾、孙穗芳等也相继到访上沙寻根问祖。
此外，上沙还保存不少关于先代故乡的历史资料，民国元年（1912）5月11日，广东孙族在广州召开恳亲大会，欢迎前临时大总统孙中山，东莞上沙乡孙族父老三四十人应邀参加，与会者在茶会后与孙中山合影留念。会后，上沙父老收到“广东孙族欢迎中山先生恳亲大会摄影纪念”照片和《孙族恳亲会欢迎中山记》纪念传单。两件纪念品现由与会者孙同发之子孙衍佳收藏。
不仅是建筑 更是文化之脉
在孙伟超等研究者看来，孰是孰非的争论，如今已经不是最重要的，关键是如何留住文化之脉，才是当务之急，也是后辈们需要传承发扬的。
2016年，孙中山诞辰150周年之际，长安陆续举行了一些相关纪念活动。作为改革开放的前沿地和试验田，长安也秉承中山先生的精神，锐意开拓进取，去年GDP就超过了600亿元。而上沙社区，更是敢为人先，聚集了大批的高新技术企业，经济发展突飞猛进。
宗祠侧门上的砖雕
“我们普通人难有孙中山先生伟大的理想，但我们可以有自己的人生追求，可以在某个领域，不惧困难、执着地做点事情。”在孙伟超看来，
孙氏宗祠不仅仅是一座建筑，其背后映射着中山精神，这是给孙氏族人及整个世人最大的意义。閱讀更多 百家宗祠 的文章
