司马迁记载霍去病把酒肉放臭,都不给将士们吃,这是真的吗?

凤皇神


【司马迁是史家败类,史记是诽谤之书】

作者:冷清先生,个人史学研究成果,严禁抄袭剽窃。

司马迁和《史记》被鲁迅先生吹捧上天,“史家之绝唱、无韵之离骚”,盛名之下、其实难副。司马迁私自写作《太史公书》,洋洋洒洒五十余万言,上下三千年历史,有多少历史记载是真实的,又有多少历史记载是虚假的。由于,司马迁带着个人情绪写作,不免把个人的好恶带进《史记》,烽火戏诸侯、破釜沉舟、背水一战等等,全都是编造的,别的就不说了,秦汉史被司马迁写成一本糊涂账。冷清先生对司马迁及《史记》的评价:司马迁是史家败类、史记是诽谤之书,这个话从何说起呢?

公元前99年,李陵兵败突围时,副将韩延年被射死了,李陵贪生怕死信仰崩溃,投降匈奴并为匈奴练兵。第二年,汉军斥候侦察到李陵的确切位置,汉武帝派出两路汉军前往营救,两路汉军皆遭到匈奴伏击无功而返。公孙敖和数千将士联名上书,李陵叛变汉朝率领匈奴伏击汉军。经过对匈奴战俘的审问,匈奴战俘供词也证实李陵确实为匈奴练兵且指挥匈奴骑兵作战,汉武帝决定廷议李陵之罪。

满朝文武皆曰:“李陵之罪夷灭其族”。不能站在今天的高度,非议2000年前的汉朝法律是否合乎人道;2000年后,未来的人类会不会指责我们,我们的法律很不合乎人道呢?当时,司马迁是太史令,他的职责是忠实记录历史,历史事件的对错自有后人评说,李陵叛变汉朝罪证确凿。司马迁为什么要为李陵脱罪呢?第一,司马迁想出风头,标新立异和大家不一样;第二,司马迁家族和李陵家族是世交,司马迁是非不分徇私枉法。

司马迁为叛徒李陵脱罪,被汉武帝下狱了,司马迁之罪非死罪,花50万铜钱(合500两银)可以赎罪,司马迁太史令的年俸是600石,大约折合600两银,完全有能力花钱赎罪,司马迁的家人为啥没有救赎他呢?因为,司马迁的两个儿子误以为司马迁和李陵同罪,可能会被朝廷灭家族的。司马迁的两个儿子放弃营救他,全都跑回陕西韩城老家,把司马改为“同”“冯”二姓,司马迁无奈只能选择“宫刑”。

司马迁被宫是国家法度,并非汉武帝徇私枉法,汉武帝的爱妃钩弋夫人的父亲犯法,汉武帝也没有利用职权网开一面,钩弋夫人的父亲同样被“宫刑”。司马迁出狱后,汉武帝没有抛弃司马迁,任命司马迁为中书令,不再担任太史令。司马迁的个人品质和职业道德三观不正,个人的感情左右记载历史,的确不适合担任太史令。司马迁入狱前写好半部《史记》,出狱后继续写作《太史公书》,因为司马迁内心仇视汉武帝,在写后半部《太史公书》时,伪篡历史编造谎言,大肆的抹黑和汉武帝有关系的汉高祖、汉景帝、汉武帝、卫青、霍去病、李广利等人,而刻意的拔高项羽、韩信、李广、李陵等人。

人格分裂的司马迁出狱后,他不再是太史令,《太史公书》是私自撰写的。严格来讲,《史记》是一部野史禁书,汉朝对它的定义是“诽谤之书”。班固在给汉明帝的上书中为司马迁翻案,汉明帝反问班固司马迁到底错在哪里?汉明帝的批文如下:“司马迁著书,成一家之言,扬名后世。至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世,非谊士也。”什么意思?司马迁私自写成《太史公书》,这是一家之言,因此而扬名后世。司马迁为叛徒李陵脱罪触犯国法,由于受到宫刑的惩罚的缘故,反过来用文字骂人,而且污蔑诽谤国家,不是一个好的知识分子。

《后汉书•蔡邕传》:“允曰:‘昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。方今国祚中衰,神器不固,不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。’”

董卓为乱,王允诛杀董卓时,蔡邕在旁边哭泣,王允就说了这段话。王允说:当初,汉武帝没有杀司马迁,司马迁私自写成诽谤之书《太史公书》,流传于后世。当今,国家衰弱,神器不稳固,不能让奸臣执笔在幼主左右。既不利于皇帝的恩德推行,让我们这些人遭受非议。

一个正直的史学家,他的职业操守就要“不持立场”,忠实记录前人历史和当朝事件,不对历史事件和历史人物发表评价,更不能把自己的“好恶”带进历史记载。司马迁因为犯罪受刑的原因,痛恨汉武帝而抹黑和汉武有关的历史人物,比如汉高祖、汉景帝、汉武帝、卫青、霍去病、李广利等等,拔高历史人物项羽、韩信、李广、李陵等等。司马迁抹黑和汉武帝相关的人物,这是容易理解的“仇恨”;司马迁为什么要拔高项羽、韩信、李广呢?因为项羽、韩信、李广是人生的失败者,司马迁也是人生的失败者。司马迁拔高吹捧李陵,就是要为自己翻案,只有把李陵塑造成英雄,才能证明司马迁是被冤枉的。

由于司马迁的三观不正,因此造成《史记》中的很多记载是不真实的,《史记》中的相关内容是不客观的,史记中英雄观念是颠倒黑白的,按照司马迁自己的喜爱好恶,把真正的英雄人物贬低为流氓无赖,把独夫民贼、叛徒汉奸拔高吹捧成英雄。因为,卫青是汉武帝的小舅子,霍去病又是卫青的小舅子,所以,司马迁把他们都放进了《佞臣传》,抹黑和汉武帝有关的历史人物,是司马迁人生的一大快事。司马迁在《骠骑将军列传》中记载一段话:“其从军,天子为遣太官赍数十乘,既还,重车余弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿或塌鞠。”

翻译成现代白话:“霍去病出征的时候,天子派遣军需官供给几十车物资(梁肉),回来的时候,好多车粱肉都臭了只好抛弃。但是,将士们都忍饥挨饿,士兵缺乏粮食,有的士兵都走不动路,但是,霍去病却穿着丝绸,有时候还踢球。”司马迁抹黑霍去病,就是把粱肉放臭了,都不给士兵吃。司马迁的记载说辞是否客观公正呢?因为司马迁不懂军事,为了抹黑霍去病而编造的这段话,缺乏基本的军事常识,前后矛盾不符合客观事实。

在古代军队中,高级将领确实拥有一定的特权,但是,在战争中高级将领和将士同甘共苦,这是一个基本的原则,只有高级将领和将士同甘共苦,将士们才会和高级将领同心杀敌。在历史上,由于高级将领不能和将士同甘共苦,而导致的兵败战例不胜枚举。春秋时期,宋国贵族将军华元,在攻打郑国的时候,头一天晚上犒赏三军,盛羊汤的时候,华元忘记给自己的驭手羊斟盛羊汤。第二天两军对垒,羊斟驾驶着战车直接驰往敌军阵营,华元兵败被浮。

司马迁不懂军事,军队的给养以粮草为主,人吃粮食马吃草,当然还会有牛羊和肉食。司马迁所说的粱肉,“粱”是指小米、黄米,“肉”是指鲜肉。汉朝的时候,中国北方普遍种植黍和麦,黍是小米、麦可以磨面,军队行军打仗时,粮食以黍米为主,因为煮食比较方便;麦面在野外煮食不便,一般都是炒成炒面和炒麦,便于野外食用和长时间保存。军队行军打仗一般不会大量携带鲜肉,因为鲜肉保质期很短,必须尽快的吃掉,军队配给的肉食,大多是干肉、腊肉、咸肉,保质期都在半年以上不容易腐烂变质。

霍去病五次出塞北征匈奴,时间最短一个月,最长不超过半年时间,汉军是不会大量携带新鲜肉类的,因为根本没有办法长时间保存。汉军出塞作战,以骑兵突袭为主,步兵赶着马车拉着给养跟进。一辆马车可以装载1吨左右的货物,几十辆马车可以装载几十吨粮食和干肉,这些物资仅仅是几千人的给养。霍去病第一次出塞作战时,他率领的骑兵800,相应的就会有2000步兵运送给养,3000人的部队一天就得吃掉两大车的粮食,五六十辆大车的给养仅能维持一个月左右,怎么还会有剩下的呢?

霍去病从第二次出征匈奴起,每次都是几万人行动,随军的给养都在几千大车,出征的时间从一个月到几个月不等,行军打仗的变数太多,再充足的给养都是不够用的。卫青、霍去病向来注重“以战养战”,兵法所云:“就食于敌”,就食于敌无非是夺取敌人的给养。匈奴的军队是如何补给的呢?匈奴的军队除自身携带少量给养外,匈奴人的部落马车拉着粮食、赶着大量的牛羊跟随军队行动,夺取敌人的牛羊粮食补充自己,打击敌人的后勤补给,这就是以战养战。

漠北之战时,卫青、霍去病各带5万骑兵、10万步兵出征,两路大军的给养需要几万辆大车。霍去病深入大漠两千多公里,时间跨度长达几个月时间,这些给养是根本不够的,如果又得不到敌人的牛羊粮食,军队吃饭怎么办呢?只有一个办法,就是杀马充饥。漠北之战,随军出行的私马就有13万匹之多,最后回到关内的仅剩3万匹,那10万匹私马哪去了?道理很简单,被杀了吃了,军队总不能饿死吧?

军队不会大量携带新鲜肉类,这是一个简单的军事常识,在正常情况下,干肉和粮食是不会在半年之内变质发臭。军队行军打仗,气候是一个重要因素,马车运送的给养,遭受长时间风吹雨打,如果保管不好被水浸泡,那就可能很快的发霉变质。遭受雨淋水浸的粮食给养,如果不尽快的吃掉,最后发霉变质只好扔掉了,霍去病总不能让将士吃霉变食物,然后大家得病死掉吗?因为司马迁不懂军事,他编造的谎言根本经不起推敲,司马迁说谎都编不圆,说谎也是需要专业知识的。

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冷清先生


这个问题比较有意思,因为这个事情不仅涉及到了霍去病,还跟司马迁有关。且听我细细道来。

霍去病少年英雄,功绩显著。封狼居胥、饮马瀚海历来被人们称赞,而英年早逝也令人扼腕叹息。关于他虐待将士事情,虽然史书有记载,但是却常常被他耀眼的功绩遮掩,所以鲜有人提及。这么这个事是不是真的呢?我们来看史书原文。

其从军,天子为遣太官赍数十乘,既还,重车馀弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。——《史记·卫将军骠骑列传》

这里说霍去病不仅不给将士吃饭,而且还去蹴鞠踢球。这件事应该是真的,我们来分析一下原因。

一、天子赐食。既然食物是天子所赐,那么只能够霍去病一个人吃,就算是吃不完坏掉了,也不能分给别人或者丢掉。因为这是皇恩浩荡,天子赐,不敢辞。在古代皇上的恩赐乃是无上荣耀,要是分给别人,那就是冒犯了皇威,犯了大忌。

二、身份尊贵,少年英雄。霍去病身份有多尊贵?他的姨母是皇后,也就是说汉武帝是他小姨夫。这种身份比皇子也弱不了多少,看不上或者说看不起某些普通士兵在当时的社会也没毛病。霍去病死的时候才二十四岁,那么他出征的时候还是十多岁的少年。现在的人,二三十岁爱玩游戏的大有人在,人家十几岁的小孩踢个球是不是也没毛病?更何况人家还是少年成名,立下赫赫战功的。


我们再说一下士兵挨饿的事。当时汉朝的皇帝是谁?是千古一帝汉武帝!那时候的汉朝有多强大大家可想而知,而霍去病是他媳妇的侄子,他出征,汉武帝会亏待他吗?必然是兵马未动粮草先行,保证他出征顺利。所以士兵挨饿应该只是霍去病在处罚犯了错的士兵而已。而且针对挨饿这件事我们像两个问题,为什么没有士兵哗变呢?为什么霍去病这样对待士兵还是能够破匈奴、征大宛、降西域,封狼居胥呢??


我个人认为司马迁在《史记》中记载的霍去病有失偏颇。刻意强化了霍去病的某些"坏事"或者说"不良品质"。司马迁对霍去病和卫青应该是心怀不满的。何故?因为司马迁被汉武帝施了宫刑,再展不了男人的雄风,心中肯定是有恨意的。但是司马迁不敢贬低汉武帝。所以他就将不满发泄在了汉武帝宠臣卫青、霍去病的身上。在史书中贬低一番,小小的报复一下。

南宋有个人叫黄震,挺有文化的,他说:

“凡看卫霍传,须合李广看。卫霍深入二千里,声振华夷,今看其传,不值一钱。李广每战辄北,困踬终身,今看其传,英风如在。史氏抑扬予夺之妙,岂常手可望哉?”

这意思就是司马迁贬低卫青霍去病,夸大李广,厚此薄彼。所以我觉得霍去病对手下刻薄是假,司马迁报复皇家才是真。

我们现在看历史上的这些事,真觉得挺有意思的,大名鼎鼎的司马迁也忍不了变成太监的痛苦,总要写点什么搞一下皇家的心态。哈哈!


文史漫谈


我是老泰迪,我来回答!

这件事确实是记载在司马迁的《史记》之中,且这件事确实是真的,但酒肉并不是霍去病故意放臭的。之所以不给将士们吃有两个原因,且往下看。

避免疾病

大家都知道,古代行军也没个冰箱啥的,肉啊酒啊的很容易放臭,同时古代的医疗也并不是非常的发达,这也就意味着一个在现代看起来小小的疾病都有可能使整个军队军心溃散,最终不战自败。

霍去病率军远征前,汉武帝曾赏赐了他酒肉十几马车激励士兵们,而霍去病能够少年得志其情商肯定不会有问题,这也就

意味着霍去病手下的酒肉很大几率是已经腐臭了,霍去病实际是为了不吃坏士兵们的肚子,为了不让疾病蔓延才将酒肉丢弃的。

望梅止渴

霍去病的这一举动和曹操的“望梅止渴”有异曲同工之妙,酒肉全丢弃了,意味着什么?我们已经没啥好吃的了,想要好吃的?去敌人那里拿啊!敌人那里酒肉多多,只要你有能力,你能上战场杀敌,你能歼灭敌军俘虏敌军,酒肉想吃多少就有多少!

而这一信号也恰恰激起了将士们的士气!

结语:

霍去病绝不是故意将酒肉丢弃,因为自古以来行军路上将士们的酒肉都是来之不易的,霍去病不可能傻到丢弃酒肉拉仇恨,而霍去病的这一行为激励了士气,也恰恰证实了他精湛的用兵之道!

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老泰迪讲历史


甘肃有个地方叫酒泉 就是现在卫星发射基地。

名字就是来自西汉名将霍去病 相传武帝赏给霍去病几坛美酒 可部队人数众多 不够分 霍去病便把美酒到入泉水中和大家分享 因此得名酒泉。

如果按司马迁记载 霍去病 宁可把肉放坏也不肯和士兵分享 这不是自相矛盾吗。美酒比肉名贵得多。霍去病打仗风格是 不拘常形 大胆穿插 深入敌后上千里 常常出其不意。他带着一支精兵强将组成特种兵,随身携带物资当然是越少越好 以方便大规模穿插机动 就算武帝有吃东西赏给霍去病 他在打仗时也不会带着。

霍去病部队人数较少 却是汉军精华 有人能在茫茫大草原凭借星相上辨识方向 有人能找水源 有人是兽医。

就因为他们在草原上生存能力 作战能力 强过匈奴 因而能打胜仗。而司马迁把霍去病写成不体恤下情的公子哥 那么李广到是和士兵同甘共苦。可两人战绩为何相差十万八千里。


陈哥论史


汉朝史学家司马迁的《史记·卫将军骠骑列传》中,曾记载过这样一件事情:“其从军,天子为遣太官赍数十乘,既还,重车余弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而骠骑尚穿域蹋鞠。”《史记》之所以被推崇至今,最重要的原因就是因为司马迁真实的记录了历史。而且《史记》成书的时候汉武帝仍然健在,如果司马迁故意在史书中抹黑霍去病,那么汉武帝是肯定不愿意的。因此司马迁所记载的这件事可信度还是极高的。

霍去病之所以把酒肉放坏了都不给士兵吃,可能只是想激励士兵奋勇作战,告诉他们只有当上了将军,才能享用着无尽的酒肉。而霍去病少年得志,可能军中有很多年长的将士都对他不服气,因此霍去病必须要保持自己的威严,刻意的和士兵们保持距离。而霍去病带兵打仗多年,手下的士兵几乎没有发生过哗变,从这一点也能看出霍去病对待士兵的分寸把握的非常好,也深知士兵们的心理,明白能够激励他们奋勇杀敌的并不是一顿酒肉,而是加官进爵后的荣华富贵。





刺猬的vlog


关于这事儿的出处

“功冠全军”说的就是“冠军侯”霍去病,作为我国历史上西汉时期的名将,霍去病可以称得上是“年轻有为”,年幼时过的就是上流社会的生活,长大后,屡立军功,年纪轻轻,便被封侯。

问题中所提到的这事儿,是司马迁记载在《史记》当中的,主要是说,霍去病在出征时,汉武帝曾专门派人给他准备了上好的酒菜,光这些美食,就弄了几十车,可见汉武帝对霍去病的厚待。


而后,霍去病还军入塞的时候,这些粮车上的东西还没吃完,于是呢,就扔掉了那些没吃完的食物,可与这个对比明显的,就是霍去病带的士兵还饿着肚子呢。

《史记》记载: 其从军,天子为遣太官赍(jī)数十乘,既还,重车馀(yú)弃粱肉,而士有饥者。

聊聊这件事儿

这叫事儿到底是真是假的,还真不好绝对的说,毕竟当时也不像现在,有视频、照片资料什么的,关于对古代这些历史的了解,咱们主要还是依据史书文献。

司马迁在书中记录了这个事件,而在成书之后,当时的汉朝统治者应当也是对此事件知情的,而现在这个故事依旧流传,可以说这个事件的应当是发生过的,真实的可能性很高。



但也不能因此事就认为霍去病行事作风不行,霍去病崛起于军伍,这本身就说明了他的能力,而战场上,起关键作用的还在士兵,毕竟乱拳打死老师傅,将军再勇猛,也不能和成千上万的士兵直接硬刚,仅凭这一件事儿就认为霍去病苛待士兵,还是有些以偏概全的。

这事儿就看怎么去想了,把食物放坏也不给士兵吃和食物坏了,人不能吃了,是两种不一样的概念。而且,霍去病处理掉自己被汉武帝赏赐的食物,和士兵饿着肚子这事儿也不是关联的这么紧密的事。



如果霍去病真的是苛待士兵,那么士兵又怎么会心甘情愿跟着霍去病玩命呢,而霍去病能够在战场上屡立军功,也说明了,他在军队中,绝对有着威望,这种威望,也不是苛待能够带来的。


說与山鬼聽


霍去病,一个战功赫赫的青年大将军,十八岁就带兵攻打匈奴,百战百胜,取得了辉煌的战绩,当汉武帝要在长安给他建豪宅,以示嘉奖的时候,霍去病却留下了流传千古的豪言壮语,“匈奴未灭,何以为家?”

这样一个军功累累的大将军,除了有天才的指挥才能外,必须要有其他将士的支持和配合,没有其他将士的鼎力相助,霍去病再能耐也是孤掌难鸣啊!

草原上作战,长途奔袭,绝不可能带太多的干粮,肯定都是要通过抢夺匈奴的牛羊马牛来解决给养问题,至于把酒肉倒掉而不给士兵吃喝,那就有两种可能,一是食物已经变质腐烂,吃了会吃死人的,为了避免这种局面的出现,不得已而为之。二是鼓励将士们勇敢杀敌,杀敌越多,美酒肉食都可以管够,这样能极大地鼓励士气,肯定不会出现宁肯扔掉食物美酒而不给将士们吃的情况,说破大天也没人会相信。

如果主帅对将士们不好的话,在战场上能打那么多胜仗吗?其他将士们凭什么为他卖命?这绝对是不符合逻辑的,因此太史公司马迁在史记里的记载有很大的偏颇的,也带有个人感情和偏见,他所描述并不是都是历史真实,这也是难免的,因为他喜欢谁就包浆谁,不喜欢谁就贬低谁呗!


健康中国1965


这个应该是真的,而且霍去病心胸不大,从他射死李广的儿子李敢就可知,不过他才20几岁的人,很多人情世故应该没那么通透。不过不影响将士们对他的追随,他只是擅长打仗,在汉朝人人尚武的年代,霍去病取的那么大成绩,值得大伙追随,他是武帝的一把利刃,攻必克,战必胜,那个热血男儿不希望追随这样的将军。



饕餮中国


史家之绝唱,无韵之离骚!司马迁作为一名史官,可是相当有节操,相当有气节,有骨气的。不是任何人都能忍受宫刑的。

司马迁敢于记载这件事,汉武帝又不说什么?那说明这件事确实如此,千真万确,不用置疑!

人无完人,金无足赤。霍去病是千古大英雄,但有一点,他是少年英雄,成名的早,难免有所任性,做出一些不可思议的事。苛刻士兵,让士兵心生怨恨。大胆的假设一下,当然,我是没有证据的。

可以猜想一下,对士兵残暴,如果大多数的士兵心中都有恨,难么霍去病为什么会在不满二十四岁就去世了就有点耐人寻味了,不是吗?

人逼急了,什么都会做出来的。


泥封老酒


这里应该是不真实的,如果霍去病不给将士们吃,怎么会有封狼居胥,将士是不会给宁愿把酒肉放臭也不给人吃的将军卖命的,起码打仗是不会尽全力的,司马迁的史记有着强烈的个人情感在里面。


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