《十七帖》是王羲之重要的草书代表作，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。唐张彦远《法书要录》卷10《右军书记》中，把《十七帖》列为压卷第一帖，他说:《十七帖》长一丈二尺，是唐贞观年间内府藏本，一百七行，九百四十二字，是短赫著名的法帖。太宗皇帝购求二王(王義之、王献之)书法，大王(王羲之)有三千纸。《十七帖》大概以一丈二尺构成一幅长卷，把王義之草书中字迹和内容相近的信札连缀成卷，由褚遂良监督装裱。此卷草书名叫《十七帖》，是因为卷首有“十七日”三个字。二王书法，后人也有取帖内一句中稍微特别的词语作为法帖的名字，大约多取长卷开头三两字和单帖开头三两字。从张彦远的记载中可知，《十七帖》的得名，在于第一封信的起首有“十七”二字。
从书法艺术角度看，《十七帖》中29封信札的书体基本一致，属于典型的今草(其中一封4行20字为楷书)。《十七帖》用笔方圆并用，寓方折于圆转，含刚健于婀娜之中，行道劲于婉媚之内，外表冲融而内含清刚，简洁练达而动静得宜。全帖行行分明、但左右之间字势相顾;字与字之间偶有牵带，但以断为主，形断神连，行气贯通;字形大小、疏密错落有致，正如唐太宗晋书《王羲之传论》所评“状若断而还连，势如斜而反直”。意思是:上下字之间，形态像是断开了但气脉仍然连贯;每个字笔画灵动，态势像是倾斜着，但重心依然端庄、平稳。《十七帖》集字成行的方法不像后来的大草(即狂草)书法那样，依靠字与字之间的牵连来强化整体感，而是依靠字形的大小、单字姿态的斜正搭配、笔画的粗细变化来达到气脉贯通。《十七帖》风格冲和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书狂怪怒张的习气，透出一种中正平和的气象。南宋朱熹《跋十七帖》说：玩赏《十七帖》的笔画趣味，从容闲雅，气象超然，既不受法度束缚，又未脱离法度，真可以说是从自己胸襟中流淌出来的，充满天然之美。
临习《十七帖》，须用弹性强的狼毫或紫毫笔。运笔时，特别应当注意字势、形势和线条的贯通，字与字以及行间的呼应，而不是表面上线条的连贯和牵丝的纠缠。在临写时千万注意不能一笔一画地临写，注意力应当放在线条的质量上，放在书写的节奏和字势的流动上。由于《十七帖》难度较高，必须注意楷书和草书两种书体的密切关系。《十七帖》之前的章草是它演变而成的母体，欣赏和学习汉末魏晋时代的章草，诸如皇象、索靖、陆机和王羲之本人的一些带有章草意味的作品，对学习《十七帖》都十分有益。
十七帖是小草书体的代表作，唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。
閱讀更多 字有道理 的文章
