《茶花女》
我喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》，一樣喜歡看他兒子小仲馬寫的《茶花女》。疫情期間，宅在家裡，我又把這部經典看了兩遍，每一次都是淚流滿面，一遍比一遍震撼。就是這樣一本書卻引起了當時上流社會的憤怒，批評書中所寫的JiNv生活，他們說那是“低級xialiu”、“yindang墮落”的東西。可是，更多的人卻為書中真切感人的故事所感動所征服。女主人公瑪格麗特的悲慘命運更是她靈魂的悲號，她的離開就連男主人公阿芒痛徹肺腑的悔恨也於事無補，顯得蒼白無比，這就更加牽動著讀者的心絃。
《茶花女》是小仲馬的成名作，描寫了女主人公JiNv瑪格麗特與男主人公阿芒的真摯愛情。瑪格麗特甘願放棄的自己奢華生活，與風塵生涯一刀兩斷，處處替自己的情人阿芒著想，不肯多花他一分錢。哪怕是賣掉她自己的馬車、首飾、披肩等物品，也不願意阿芒去借債。在這裡我們看見的是一位美麗、聰明、善良的女子。這樣一位女子渴望著真正的愛情，卻遭到阿芒自私、虛偽父親的橫加阻擾，在他的逼迫下，她忍痛粉碎了自己的愛情而去成全他人。就是她這樣一位讓世人所不齒的煙花女子，讓我們看見了一顆純潔、高尚的心。這顆心在當時社會是行不通的，遭人鄙視甚至羞辱的。
（《茶花女》劇照瑪格麗特與阿芒）
男主人公阿芒對瑪格麗特一見傾心，心裡只有她的麗影。“......自從我看見你以來，我不知道為什麼，你在我的生命中便佔了一個位置，我想從我的腦海裡趕走你的形象，卻束手無策，它總會重新出現。我已有兩年沒見到你了，但今天我遇到了你，你就在我心中，在我的精神上，產生了更加強烈的影響。現在，你接待了我，我認識了你，對你有了徹底的瞭解，你更成了我再也不能缺少的人了。別說你不愛我，哪怕你不讓我愛你，都會令我發瘋的。”
阿芒為了瑪格麗特，自己負債累累，甚至去賭博也在所不惜。因為愛之深，就妒之切。在瑪格麗特與他“斷絕”來往後，他不明真相，認為瑪格麗特愛慕虛榮，變了心，就對她百般羞辱，導致瑪格麗特身心交瘁，在冤屈與疾病的雙重摺磨下，最終恨飲黃泉。在瑪格麗特死後，明白真相的阿芒悔恨不已。瑪格麗特已經入土了，他仍然想辦法要見上一面，是要在心靈上得到確認，讓自己相信愛人已經離開了。這是何等的痴情？這份痴情在當時社會也是不容許的，一樣會遭人恥笑的。
這樣的愛情故事讀來讓人撕心裂肺，感人肺腑還有一個更重要的原因，那就是主人公彼此的愛都是從對方出發，不是為了自己。在阿芒看見瑪格麗特咳血時，表現出來的關切與擔心是發自內心的真誠。他的這種真誠直接打動了瑪格麗特，讓她明白了阿芒愛她是為了她自己，而不是為阿芒自己。這對於一個像瑪格麗特那樣的風塵女子來說是多麼的珍貴，更顯得那麼不現實、不可思議。因為她身邊的很多所謂的“情人”愛她從來都是為了他們自己，都是為了滿足他們的虛榮心而已。
（《茶花女》劇照）
然而，就算瑪格麗特如此善良、如此純潔、如此高尚又怎樣呢？在當時的現實生活中還不一樣淪落風塵，成了所謂上流社會男人們的玩物？就算阿芒如此深愛著瑪格麗特，如此痴情那又怎麼樣呢？悲劇還是一樣發生了。他們“格格不入”的愛情在當時資產階級道德觀面前簡直就是滄海一粟，不堪一擊。正是這種道德觀讓瑪格麗特聽從了阿芒父親冷酷無比的勸說，放棄了自己的幸福愛情。作者小仲馬對這樣殘酷不公的道德是痛恨譴責的。他曾經說：“任何文學，若不把完善道德、理想和有益他人作為目的，都是病態的、不健全的文學。”這也是作家本人創作的原則與職責。正是這樣才更顯瑪格麗特的純潔和高尚的可貴，更能對比出當時社會道德的冷酷無情、殘酷不公。我們不得不驚歎小仲馬《茶花女》之所以成為經典，除了作者高超的寫作技巧之外，更應該是從書中女主人公身上所折射出來的善良、純潔、高尚，它就是一朵盛開在19世紀法國巴黎社會的精神之花——《茶花女》。
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