要說清廷裡除了王公大臣和皇族，還有哪類人存在感格外的強？那就是太監們。作為和各個主子近身接觸的人，他們中的很多人都在不同程度上“撈”到了不少好東西。等到了一定年紀脫離皇家，就可以靠著這些東西生存下去。
不過事實上，除了那幾個地位比較高的太監，大多數太監在因為年老體衰被逐出宮廷之後，既沒有後人贍養，自己也身有殘疾，如果回原籍的話很可能就是一個等死的結局。而或許是因為同身同命的關係，很多大太監都會出資在京城修建寺廟，供那些出了宮的老太監們有一個安身立命之所。
可能就有人要問了，為什麼那些大太監這麼好？其實這裡面當然還有自己的利益在。凡是想要年紀大了以後在這些寺廟裡養老的，都要早早的每個月從自己的俸祿裡拿出一部分，捐到寺廟了，捐的多了才能有養老的機會。而且太監們在寺廟裡並不是安然養老就行了，還要做一些簡單的活計，以及給那些已經死去的太監們看守墳墓。
就這樣各取所需一直到了晚清，隨著國家的地位逐漸下降，這種原本互利的漸漸成了某些太監斂財的工具。每個月所需要交納的錢越來越多，很多人根本承擔不起。而隨著清朝的滅亡，宮裡的人能走的都走了，只剩下一些實在沒地方去的還留在宮中伺候皇帝。
1924年，溥儀因北京政變被徹底趕出了北京。而那些還跟在他身邊的太監也都被遣散，臨走之前溥儀把自己御用的一些財物賞給了這些陪自己到最後的人，讓他們自尋生路去。其中就有一個曾太監，他沒有錢入住那些寺廟，只能帶著東西回了老家。
回鄉之後，他領養了一個男孩，取名曾家根，靠著自己的積蓄和溥儀給的財物支撐著度過了生命的最後一段時光。而在他死後，曾家根的生活並沒有太大改善，還是苦巴巴的。直到上世紀80年代，窮困潦倒的他拿出了養父留下的一支玉筆出售，希望貼補家用。
而這個老人出售宣統皇帝御用毛筆的消息一傳出來，就吸引了不少人的關注。一些當地文物部門的專家也聞聲而來，表示想要看看御筆。曾家根以為這些人是買家，就給他們看了。專家們一番查看之後確定：這真的是宣統皇帝的御筆！
激動之餘，專家們亮明身份，表示希望曾家根把這支筆上交給國家，並承諾了錦旗和現金的獎勵。不過曾家根是想要用這支筆換取生活的錢的，專家給出的幾百塊實在是杯水車薪，所以他拒絕了。
據說不久之後那隻御筆就被人高價買走，再無音訊了。
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