03.15 你家屋顶上有没有“怪兽”?

引言:


东西方自古以来就有不少关于怪兽、异兽、神兽、瑞兽的传说。其实,他们不仅存在于传说和人们的想象当中,有的就经常出没在我们的周围。今天老朽就和大家一起来聊聊中国古代建筑屋顶上的那些瑞兽。

未曾移地址的城市中心——成都体育中心的考古发现

战国时期,秦惠文王灭蜀,基于军事占领和政治统治的需要,开始在蜀地修筑城堡,成都即始建城。

你家屋顶上有没有“怪兽”?

《华阳国志》关于成都筑城的记载

两汉时期,成都发展成为全国五大都会之一,在大城少城的基础上新增锦官城、车官城和南市。汉代以后,成都老城区中心位置基本没有大的变化,核心地区就是如今的天府广场和成都体育中心。历朝历代的统治者都在以此为基础叠加扩展,形成同心圆布局。

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成都中心城区示意图

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成都体育中心考古发掘现场

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成都体育中心考古发掘现场出土文物

汉朝四百年,在国家统一、社会稳定与文化繁荣的背景下,出现了中国建筑史上第一个高潮,形成了独立的建筑体系,建筑文化更趋丰富,其中高温陶艺装饰技术在建筑上的运用表现突出。这一时期四川的建筑成也达到相当高的水平。

四川汉墓出土的建筑物明器、画像砖和各地遗存地面的汉阙表明,汉代四川建筑“坊宇显敞、高门纳驷”。汉代成都的政治经济地位决定了其官衙府邸、豪门富家建筑居多。高层建筑装饰气派、硕大宽敞,重叠式屋顶最能体现高超的建筑水准,各种陶艺堆塑装饰令人叹为观止。

老朽的古代建筑构件藏品

多年来,老朽搜集了不少成都各个历史时期的建筑物残件,如瓦当、筒瓦、水管、建筑砖、画像砖、陶塑兽装饰构件等。这些陶塑制品共同的特点是:胎质细如澄泥,造型粗犷简约,重形象轻细节,火候高,硬度强,吸水率低。

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汉代印文陶筒瓦、陶水管

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汉代画像砖

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汉代文字瓦当

从装饰性和实用性上看,以龙头排水漏斗、陶塑虎、狮、龙马最具特色。龙头漏斗由龙头和漏斗组成,漏斗口径开阔,配制在屋顶的恰当位置,屋顶上的流水经筒瓦进入漏斗顺着管道从龙口排出,设计精妙。

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汉代漏斗式集水陶管

古代建筑屋脊上的跑兽

中国古代建筑屋顶样式分为硬山式、悬山式和庑殿式等几种。通常情况下,硬山式为普通百姓所用,悬山式为商业所用,庑殿式为宫殿建筑形式,一般只有皇家可用。在屋顶的起脊之处,往往会有各式瑞兽做装饰。这种做法称作中国古代建筑的“五脊六兽”,这些瑞兽则被称作“跑兽”。

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故宫太和殿上的跑兽

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【龙】

龙代表至高无上的尊贵。角似鹿,鳞似鱼,爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征,明清之际象征帝王,同时具有携水镇火之意。

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【凤】

雄为凤,雌称凰,两者通称凤凰。传说中百鸟之王,旧时比喻有圣德的人。

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【狮子】

狮子作吼,群兽慑服,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法之意,寓示佛法威力无穷。

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【天马】

天马行空,独往独来。将天马用于殿脊之上,有傲视群雄,开拓疆土的气势。

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【海马】

海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。

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狻猊

狻猊能食虎豹,亦是百兽的率从。传说它日行五百里,性好焰火,所以香炉上的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安之意。

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狎鱼

狎鱼是海中异兽,它能喷出水柱,寓意兴风作雨,灭火防火。

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【獬豸】

獬豸俗称独角兽。拥有高智慧,懂人言,知人性,善辨是非,力大无比。古时法官戴獬豸冠,象征公正无私,又有压邪之意。

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【斗牛】

斗牛为传说中的虬龙,镇水兽。古时水患多生之地多以牛镇之,斗牛立于殿脊之上,意在镇邪、护宅。

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【行什】

行什因排行第十而得名,是一种带翅猴。背生双翼,手持金刚宝杵,具有降魔的功效。其形象近似雷公,取防雷之意。

老朽搜集的屋脊上的跑兽

以上所列皆为故宫太和殿上的跑兽。中国自古等级森严,普通百姓之家是不敢随意僭越使用的。但与此类似的各类装饰建筑的瑞兽却比比皆是。老朽多年收藏到的部分建筑残件,有不少就应当属于此列。在这里,不妨与诸位一同分享,探究:

你家屋顶上有没有“怪兽”?

成都汉代陶塑貔貅装饰构件

这尊成都汉代陶塑貔貅是老朽藏品之一。其形象还带有不少狮子的特征。传貔貅是龙王九太子,主食金银珠宝,浑身宝气,深得玉帝与龙王的宠爱。一次貔貅吃多了拉肚子,忍不住随地便溺,玉帝勃然大怒,一巴掌打在貔貅的屁股上,封闭了貔貅排溺之处。从此,貔貅就成为只进不出,象征招财进宝的祥兽了。

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成都汉代陶塑龙马装饰构件

这尊成都汉代陶塑龙马也是老朽藏品之一。龙马似马像龙,身披鳞甲,头顶尖角。龙马象征着中华民族自古以来奋斗不止、自强不息的进取精神。“龙马精神”这个成语便是最好的注脚。

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