統治心靈
生命就是生和命。生下來，活下來，來一段旅程，最終迴歸大自然。其中活下來是生命的高潮，是生命的意義所在。其中的坎坎坷坷，酸甜苦辣，等等，給生命刻下了或深或淺的痕跡。生命中快樂時光總是短暫的，平平淡淡充填著大部分時間，痛苦時不時地刺痛你。所以說生命是非常精彩的。希望你珍惜生命，認真對待它，過好每一天。
愛帝貓飛
生命如此脆弱：一次回家的時候聽媽媽說起，“你表姐生了，但是孩子因為羊水過少，髒東西吸入肺裡沒保住，到現在都不敢跟你表姐提，怕她受不了”，聽了之後突然覺得怎麼就一個生命就這樣沒了，哪怕現在醫學科技如此發達，卻挽不回來一個小生命。
生命脆弱的像一根乾枯的稻草，一碰就斷。在天災人禍，在病魔面前，生命之樹摧枯拉朽的倒塌
生命如此堅強：今天去看望了我的姥爺，一個被肺癌折磨的老人，手術在他的身上留下了好幾處刀口，住院吃藥讓他瘦弱不堪，哪怕後來失語，吃飯只能用針管打進胃裡，但見到他，仍能覺得他依舊樂觀。如今在ICU病房裡，身上插滿了管子，只能靠藥物維持。但我想他自己不會放棄，心中依舊有希望，希望能更好活下去。
要敬畏生命：生命何其渺小，生命又多麼的偉大，敬畏生命，盡力的去賦予生命更多的意義，綻放更絢爛的光芒
如夏入秋
人生無常，誰都不知道，明天和意外哪個先來。
人總是在期待中度過，希望越過越好，希望出人頭地，希望心想事成。在美好憧憬中接受四季輪迴，品味成功的喜悅，失望的痛苦。每天早上是一天希望的開始，每年的春天是一年希望的開始；每次的歲末年初是新一年希望的開始，每一年的生日是下一個生日希望的開始。無論順境還是逆境，希望一直支撐著人一天天的活下去。
生命的長短一方面在於自身的保養。另一方面在於天災人禍。生命如此脆弱，人人都要善待自己。開心一天享受一天，憂愁一天生命就減少一天。不要患得患失，天塌不下來，一切都會過去的。得到了又如何？失去了又怎麼樣？太陽每天照常升起。誰都不能讓時間停住。看開想開，不委屈自己，不愧對生命。不妒忌他人，不羨慕他人，做一個平凡的人，不不貪不怨，不爭不搶，隨其自然。
人生短短几十年，無論天災人禍，人終有一死。所以開心快樂是人生最重要的精神支柱，活一天樂一天，憂愁苦惱阻擋不了歲月的步伐，該來的躲不掉，該走的留不住。做個沒心沒肺的人，笑看人生。
望天上雲捲雲舒LAL
這裡的生命當然講的是人類的生命，生命這個詞是我們日常使用的一個很自然的詞彙，當然它也是一個很哲學的詞彙，一旦我們從哲學的角度要來談生命這個概念的時候，事實上每一個概念在日常生活上都有無盡無窮的使用意義。
所以，如果從哲學的角度要來談的話，那當然是可以，但是你同樣也可以從任何一個學科的角度，去談生命這個概念。
從哲學上來看生命。可以談的面相是很多的，但是我們要先強調一點，生命這個概念沒有絕對的定義，怎麼說呢？
我認為要看人類文明發展到什麼樣的程度，面對生命的問題就會跑出什麼樣的問題。
譬如說人類文明發展到二十一世紀的今天，人工智能，人工智能的生命那就是一個最新的議題，傳統哲學家可以說都沒有談到。那麼要談生命，就要看我們要面對的是什麼樣的問題。
傳統哲學家們面對了什麼樣的問題呢？
人類要面對的問題有現實生存的問題，有社會管理的問題，還有精神追求的問題，這許許多多的問題都是哲學對於生命這個概念的思考。
但是我認為人類文化幾萬年甚至幾十萬年，人類的文明可以說近兩千年才非常的清楚，也就是一旦面臨到了社會管理的問題，甚至精神問題，精神追求的問題出現的時候，人類對於生命哲學的探索才會真正的展開。
原始人類他們怎麼會去談生命哲學的問題呢？他們有生存的需求，可他們沒有留下這些觀點。所以不是我們替他們想，而是他們要自己發言。
那麼人類有對於生命的哲學的思考，哲學探索的發言，那也是在兩千年前軸心時代才有了明確的觀點。柏拉圖，釋迦牟尼，孔子這些大哲學家紛紛出現了以後，才有哲學的角度對生命問題的探索。
我們知道哲學就是要解決這個社會，人生種種問題，要解決人生的問題。柏拉圖在想什麼？柏拉圖想的是這個理性的思考的問題，怎麼樣才是最理性的思考，所以他思考了什麼是實在的問題，有了很多抽象的討論。
那麼釋迦牟尼在想什麼問題？生老病死的問題，所以是很直接的生命哲學，人生哲學的問題。
中國的孔子在想什麼問題呢？社會和諧的問題，人與人之間如何相處的問題。
所以這許許多多的不同的問題，引發了不同的東西文化的偉大的哲學家們來思考。那麼人的生命要有很多問題去面對，要解決很多的問題。哲學家替我們想清楚了，找到了觀點，找到了答案，其目的就是要追求一個完美的生命，那麼就提出很多的解決的方法。
所以，我們可以說什麼是生命？我們怎麼看待生命？
生命就是人活著的這個階段，他的生活的努力，生活的奮鬥，生活的展開，而這些努力奮鬥展開，哲學的思考就是要確定這個努力與奮鬥展開的意義。
所以可以說，所有的哲學系統都在給出一個生命的意義。通常生命的意義，哲學家會從幾個角度來說，或者從理性的角度來說人類生命的意義。
西方哲學的傳統在這方面就非常的細緻發達。此外從道德的角度來說生命的意義，像東方中國人口龐大，人際關係複雜，就需要有道德，中國的道家，莊子，他就感受到一個人細膩的情感，所以人是有情感的動物。
從情感的角度來說，生命的意義也是東西方很多哲學系統在談的生命意義的重要角度。
二十世紀上半期的哲學家馮友蘭先生有四境界說，人的生命可以劃分為自然的境界，或者是功利的境界，或者是道德的境界，或者是天地的境界，它從這四個層次來說生命的境界，其實等於也就是從四個層次來看待生命的意義，或者說是這一個人的生命，它發展到了什麼樣的層次？什麼樣的階段？
什麼樣的境界，不同的境界就有不同的生命的意義。馮友蘭先生就從這四個境界來劃分，通常人們自己在生命的境界上達到了哪一個境界。
如果是自然境界，那就是隻是自然的生活著，沒有對意義作深刻的反思。
如果是功利的境界，就意識到生命必須追求自己的最大的利益。
如果是道德的境界，就是意識到生命就是要追求所有的人都過好的生活的境界。
如果是天地的境界，那就是意識到整個宇宙，整個世界存在的目的是什麼？答案就是讓每一個人過好的生活。
所以，有道德的境界，才能夠有天地的境界，有道德的境界，又加上了哲學的反省，知道人在整個天地間的意義，那就是達到了天地的境界。那這是馮友蘭提出這四境界說，四種看待生命所達到的境界的四個層次。
這些都是哲學家們在談，如何看待生命的觀點。但是生命如果從自然科學的知識進路來看的時候，角度面向還是會有許多的不同。
首先，生命的動物性意義，也就是生死的問題是要怎麼界定？還有一點就是生命活動的環境，生命活動的世界，我們居住的環境是什麼樣的一個狀態，這也是一個自然的知識，這個知識不同對於生命的觀點也就不同。
有沒有它在的世界？有沒有死後的生命活動的世界？這就是生命的環境。
世界觀不同，自然科學意義的環境的知識不同，生命的意義的觀點當然也就不會一樣。
所以其實我們要先弄清楚生命的自然知識的內涵，我們才能談生命的意義。
而古往今來所有的哲學家對生命意義的看法，其實也都是不管他有沒有說出來，已經是預設了人到底生存在一個什麼樣的環境，以及生死的知識的意義是什麼，然後才去談他們的觀點，可能是理性的，可能是情感的，可能是道德的，或甚至是追求彼岸永恆的生命。
說到生命，動物，植物也有生命。談到植物，議題就更多了。還有生命這個詞，當然不是隻是哲學上的一個詞彙。
從語言上來講，對生命這個詞彙的使用，對象可能不止限於人類的生命，任何物種的生命也是生命的議題，甚至沒有生命的對象的事物，東西或僅僅是抽象的概念，也可以來談它，那這樣談的東西細節更多了。
總之，我們先做一個小小的結論，那些語言的角度，自然科學的角度，植物以及非人類的動物的生命，我們就暫時略去不談。
單單就人類的生命的意義，我們要下個結論，生命是有意義的，每個人都必須努力地追求，讓自己的生命更美好，更圓滿更完整。而東西哲學史上各個哲學家的系統都在面對這個問題。
當然他們看到了價值，看到的重點是差異甚大的，但都非常值得我們來學習，而且我們應該要學習一輩子，才能把我們的生命豐富圓滿，找到如何看待生命最好的角度。
戀愛牆
經歷這場疫情，也許讓我們看清楚一些事，一些人，不得不說我們的生命在疫情面前確實有些脆弱，雖然我們信心滿滿，堅持的戰勝它，可有時我們真的很無助，很無奈，為何我們不能做到最好呢，為何我們不能把我們的人生髮揮的更有價值呢，也許疫情過後，我們會更加珍惜自己和他人的生命，關愛他人，就是更好的關愛自己，一點也不錯。由此可見，往後餘生，我們更要關愛自己身邊的人，珍惜自己眼前的一切，生命是自己的，可你想過嗎？有時我感覺生命有時好像不屬於自己，有時活著，不單單是為了我們自己，多數是為了年邁的父母，年幼孩子，生吃儉用的妻子，為了能大家一起開心幸福吧，最後為了大家庭的和諧，幸福。請大家好好關愛自己的生命的，且行且珍惜。願平安幸福總在健康！
天涯海交我
本以為來日方長，卻忘了世事無常。
曾經呼吸著新鮮的空氣，在陽光下肆意地行走，昨天的一切還歷歷在目。只是在當時看來，這些東西都是免費的，免費意味著賤價，所以在享受著它們的同時，從沒有人珍惜過。
日子已經過得不錯了，卻還是常常感嘆比上不足。如果薪水再多一些，孩子再優秀一點，房子再大一點，每日活在焦慮與攀比當中，快樂不起來。
一場突如其來的疫情，讓這個如期而至的春節，經歷了冰火兩重天。大街上，從年前的摩肩擦踵，一下跨越到了年後的冷冷清清。
不得不出門時，一眼望到頭的街道，空無一人或是寥寥幾人，面色凝重。刺目的陽光，竟然有種隔著時空的錯落感。日日望向窗外，只有幾輛車劃嘯而過，熱鬧的公園裡更是難得看見幾個身影，全都是步履匆匆。
所以說對家人好一點，對自己也好一點吧，人的生命真的很脆弱，你永遠不知道明天和意外哪個先來到。
疫情肆虐下才明白，除了生死，什麼都不重要！
A水果宋
生命如此脆弱：我們的生命來之非凡，受之父母，實則不易。要端正、正確、科學的人生觀、價值觀、世界觀。要善待生命、珍惜生命、珍愛生命、尊重生命、敬畏生命…………
生命如此脆弱：講究衛生，減少疾病、預防疾病、控制疾病，努力提高、提升我們人體自身防控、防保、保護能力，增加、增強我們身體體質的抗疫能力和抵抗能力，增強體質，保障健康，保障人身體質安全。
生命如此脆弱：國家要加大、提升如何保護野生動物立法的力度和強度。國家要加大、加強、提升食品衛生、飲食健康安全保證、保障的檢查、監督的力度和強大功能，充分發揮最大職能效應、效率、效果的作用。
生命如此脆弱：國人要有高度自覺的充分自我的人體生命安全、健康的防範意識，自我保護措施和方式、方法，充分發揮每個國人的主觀積極性、能動性、能量性。千萬不能亂吃亂喝，尤其特別、特大、重大、重要的是各種各樣的野生動物和人類現代科技的化工化學飲料、食品…………等，一來感染、傳染人類疫病，二來極大的降低了國人體質的生理抵抗、抗疫能力，對人類、對國人都受到極大的挑戰，強烈的影響，嚴重的威脅…………
通過這次重大災難的疫情，面對生命如此脆弱：我們要汲取血淚的教訓和經驗，深度檢討、深刻反思、反省、警示、警告、覺悟、告誡我們國人對待生命、善待生命、珍惜生命存在嚴重的錯誤、缺點和不足…………
袁聰
浪子很高興能回答這個問題，這個問題非常的深奧，非常的有人生價值觀，值得人們反思。
這次疫情讓人們徹底認識到生命的脆弱還有那種無能為力，撕心裂肺的感覺，這是每個家庭都不願意看到的，如何對待生命也就是如何對待以後的生活，個人認為可以從三個方面來說
第一就是親情，自古百善孝為先，從今以後我們不管工作在忙，創業再苦，再難，也要儘可能的多抽出些世間多陪陪自己的父母，每個人心中要有個定位，父母養我們小，我們要養父母老，父母需要的並不是金錢，物質方面的享受，而是他們只是多希望自己的子女能多陪陪自己，聊聊天而已，我想有很多人有這種感受，每年能陪在父母身邊的時間並不多，而每次在陪父母的時候父母都非常的開心，恨不得希望自己的子女不離開自己，但是他們心裡知道自己的子女長大了有自己的事業，所以他們並不強求，可是身為子女的我們，每次陪父母的時間也就那麼幾天當我們要走的時候，父母總是會說在外面照顧好自己，別太累了，但是又有多少人知道父母高興的把我們送走之後，自己默默地在家裡掉眼淚，所以以後的日子多陪陪父母，不要在父母百年之後心存遺憾。
第二愛情相信除了親情之外就是愛情最重要了，同上，人的一生能遇到一個雙方有感情又能步入婚姻殿堂的另一半也是挺不容易的，這時候我們要做的就是兩個人之間要有信任，生活要和諧，每天都開開心心的我想這種生活應該是很多人都奢望的吧，我們也要多抽時間陪陪自己的愛人，不要讓感情變淡，能陪自己到老的永遠是自己的另一半，結婚之後我們也會有自己的家庭，顧好自己的子女還有自己的愛人一家人開開心心的我想這就是最好的結局
第三就是友情，大家出門在外肯定會有自己的朋友，人的一生能有一個知心的朋友屬實不易，但是一定要記住親君子遠小人，多交正能量的朋友能讓自己變得更好，少交負能量的朋友，當我們遇到困難的時候，除了父母跟自己的愛人剩下的也就朋友了吧，好朋友用心交將會受益無窮。
總結不管生命在脆弱，我們只要能把親情，愛情跟友情都能兼顧，即使生命在短暫，人生也不會留遺憾，家和萬事興，放寬心態面對人生，只要不做虧心事，人生就會很精彩。
浪子生活記
文學家冰心曾說過：“如果生命是乏味的，我怕有來生。如果生命是有趣的，今生已是滿足的了！”是的，冰心把每一棵小草，每一粒沙礫，都當作她的戀幕，於是太陽從未隕落，月亮從未盈缺。然而有人敬畏生命卻用死來詮釋它。
在春天明媚的麥田裡，梵高拿起他的左輪手槍對準太陽穴，倒在了燦爛的春天裡，悲情的海子，在不斷吟誦，“面朝大海，春暖花開”之後絕望地離開了人間……他們不可能不畏懼死亡，更不可能不熱愛生命，然而他們卻絕情的撒手而去。
當死亡變得令人仰止，生命反而因死亡而延續，因毀滅而永生——這是死亡的價值。
生與死就在一念之間，生與死同樣可以敬畏生命的可貴，兩種方式也彼此貼近。
或許我們不能完全理解用死來表現對生命的敬畏的人，更無法禪透他們的勇氣和信念，或許我們的生命也只是“一路揚著朝聖的長旗，又豈知輪迴在生死的瞬間”。我們活著同樣因為敬畏生命，敬畏它的可貴，活著，是為了徜徉於神秘自由的夢鄉；活著，是為了感懷於生生相棲的大自然；活著，是為了陶醉於晶瑩清澈的襟懷。
曾經拜讀過張曉風的《敬畏生命》，她用生來詮釋對生命之敬畏，現在，我卻以死的價值來感嘆敬畏生命。
思深善懷的朋友啊，也許你把一生的理想託付給空蕪的幻夢，也許你把滿腹的哀怨發洩，但請記住一句謙卑的忠告：善待自己，敬畏生命！
何足畏哉
生命如此脆弱，這場武漢的疫情讓我們人與人之間的關係靠近了。隔著屏幕都能看到戰鬥的醫護人員和工作人員，看到被感染的患者和醫護人員，永遠的離開我們，這場疫情讓生命顯得如此脆弱，同時疫情也讓我們變得更加堅強。
看到的一幕幕，令我感慨萬千。在有限的生命裡，懂得珍惜現在擁有。平時工作繁忙無暇顧及家人的，還沒沒有復工的，應該多陪陪他們。已經在崗位的，多打電話問候，隔離不隔離愛。
多愛愛自己，沒有健康一切都沒有了，照顧好自己，才能照顧其他人。珍惜現在，展望未來。要敢於追逐我們想做的事情，待逝去的時候不留過多的遺憾。
好好工作，換取報酬，不要再當月光族了。錢不是萬能，當災難來臨，卡里的數字是我們的尊嚴，或許它還能幫助我們度過難關。
生命如此脆弱，希望每個人都能真正理解到其中的真諦，珍愛生命，在有限的生命裡做有意義的事情。
