繼上週由廣東省美術家協會、廣州市美術家協會、廣東省青年美術家協會、廣州青年美術家協會聯合主辦，廣州市政協書畫院協辦，中旗集團、百誠藝術館承辦的《心跡自然 · 卜紹基大寫意花鳥畫展》暨“中國畫的寫意精神”學術研討會開幕式後，南粵畫壇迅速掀起一股復興南粵大寫意的風潮。
昨日，百誠藝術館舉辦《感動您的卜紹基金石大寫意花鳥畫》活動，為廣大藝術愛好者呈現更多藝術家卜紹基的金石大寫意作品。現場報道
卜紹基老師沉浸於嶺南寫意畫30餘年，一直致力於用自己的筆觸為百花寫精神，為萬物表生命，繪畫對於他來講，已不僅僅是一門技藝，更是其精神世界、人生立場與態度的一種彰顯和表達。
百誠藝術館館長李明浩先生在活動上給大家分享了上週學術研討會上關於南粵寫意精神的金句名言：“廣州市文聯副主席、廣州市美協主席周國城先生在研討會現場說：‘大寫意是值得我們每個人去揣摩並陶醉，大寫意並非簡單的寥寥幾筆，大寫意精神就是中國畫的本質，在卜紹基的作品中正能體現這種中國畫的本質精髓。’
還有我們中國美協副主席、廣東畫院院長許欽松先生在研討會上也說：‘傳統的中國大寫意題材是梅蘭竹菊，很少有嶺南特有植物入畫，如何結合嶺南特色進行創作是當下藝術家遇到的難題，而卜紹基的創作紮根於嶺南，他能很好地把嶺南風土融入作品當中。’”
李明浩先生對領導們的肯定與支持表示感謝，他說道：“百誠藝術館與畫家卜紹基，共同致力於推動大寫意畫的發展。卜紹基老師，胸有丘壑，筆有簡墨，藉助最放逸的筆墨揮灑出心中最真實的感受，這是對現實、對生活乃至對自己最大的真誠。這也是最打動我們，策展《感動您的卜紹基金石大寫意花鳥畫》的初衷。百誠藝術館擔任“藝術家”與“收藏家”的一個橋樑的角色，同樣需要這種真誠，這種真誠就是我們堅守“為客戶創造財富的心，一百年不變”的理念。我們希望能一邊能為新時代兢兢業業、艱苦卓絕的藝術家們代言！一邊為廣大收藏家朋友創造最大的價值！助力更多優秀的藝術文化精品有序傳承。”
卜紹基老師在此次活動上說道：“上週我們在百誠藝術館舉行了一個簡單又不失隆重的畫展開幕儀式，整個儀式得到業界、政界的領導，以及收藏界的嘉賓支持，這對我往後的藝術之路有了很多啟發。我會在今後吸收各位領導、嘉賓的意見，秉持我從藝三十多年來十年磨一劍的探索道路。
第二點就是我與百誠藝術館有一份深厚的淵源，因為百誠藝術館真誠、專業、紮實、高效的企業文化與經營理念正好契合我們藝術家‘治藝、立德、修身、鑄人’的信念，也正好契合我對德藝雙馨的追求。所以我與百誠藝術館達成了此次合作，希望通過百誠藝術館我能更好地弘揚嶺南金石大寫意。
最後一點我想表達的是，我們目前正處在最為接近中華民族全面復興的歷史時刻，於我們這些有責任擔當、有傳承傳統薪火抱負以及弘揚時代精神的藝術家來說，要肩負起時代賦予我們的使命。希望在百誠藝術館的鼎力相助下，在大家對我的厚愛支持下，以及我身後的諸位老師、學者們的加持下，我能更好地傳承和弘揚中國畫的寫意精神。
給大家分享一句我常說的話：一個好的藝術家需要‘四分’：第一個是‘勤奮’，藝術家需要把自己所有的學術、修養、經歷都花在藝術上面；第二個是‘緣分’，像我與今天的新朋友，以及也同樣出席了上週開幕式的老朋友，還有百誠藝術館，一個藝術家的成長是少不了老師的指點、領導的關懷，還有朋友的相助，這就是我們的緣分；第三個是‘身份’，這是通過藝術家的不懈努力，在學界得到認可的身份；第四個是‘天分’，一個藝術家能夠在業界上青史留名是離不開他的天分的。”
卜紹基老師與李明浩先生共同上臺，為大家揭開《金石花鳥十二條屏》紅幕。
卜紹基老師分別對十二條屏進行點評，“這十二條屏是我這三十多年來的積累，也是有感而發的創作，它們就像是我的十二個小孩，我從中選取三幅給大家分享一下創作心得。
這幅《唯有閒身臥明月》的創作動機是當時我在家中院子裡，看到我家的貓臥趟在地，目盯枝藤，神情悠閒，因而有了這一‘閒’字，又因它的動態而有了‘臥明月’。寫意畫更多地體現的是‘畫為心聲’，作者通過筆墨把他的情感表達出來。
那為什麼我畫中有貓，還有蜜蜂呢。其中這是因為中國畫的傳統中除了要表現藝術家精深的筆墨的同時，也需要內涵美好的寓意，達到雅俗共賞的藝術效果 。這幅畫中蜂和貓有‘豐茂’之意。正如，中國畫的傳統中，例如貓和蝶通‘耄耋’，寓有長壽之意；水仙和天竹搭配，有‘天仙配’的寓意；牡丹和錦雞，代表‘錦上添花’的祝願。
這幅畫上紫藤和黃鸝也有一個美好的寓意，代表著‘飛黃騰達’。我創作這幅畫時講究中國畫的動靜、陰陽結合，靜為紫藤，動為黃鸝。中國畫中的動靜、陰陽結合同時也是契合我們藝術文化中‘中正平和’的文化精神。
中國畫的筆墨追求：潤如春雨，乾裂秋風的藝術境界，把筆墨的乾溼，黑白拉到極致，最能體現一個畫家的筆墨功夫。畫面中的枝幹金石用筆，以及卉葉的墨分五色，再配合賦彩的松枝和紅花，很好的體現了自己的筆墨功夫和修養。
最後給大家分享一個小心得，我的這些畫中落款寫的是‘望秦’而不是‘卜紹基’，這其中有幾個含義在裡面：首先第一個，
對於中國人，特別是中國傳統文人大多在原來名字的基礎上，取有別字或別號。‘望秦’是我的字，或者說是筆名。
第二點，為什麼是‘望秦’？其實卜姓的老祖宗是在西周被賜姓，他們全部都在陝西一帶，秦嶺之地，這也是我身居南粵，心嚮往之的地方；
第三個原因是與‘金石’二字有關，中國大寫意花鳥畫的最高境界就是‘金石氣格’，以書法入畫，用金石之筆去體現中國文化的大氣度以及時代精神，這就是‘金石味’，我們近現代的三位大師：吳昌碩、齊白石、黃賓虹他們以書入畫，把金石氣格融入到國畫中，成就了他們的藝術地位，而我的藝術取向可謂直追‘秦漢的金石之氣’，希望在金石氣格能更好地融入我的藝術當中。
我最後總結一個偉大的藝術家，有四個標準：一、功夫深；二、學問精；三、修養高；四、壽命長。”
卜紹基老師與藏家們合影。
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