儿时读红楼，骂的最多的就是贾政，说他虚伪、伪道士、封建社会的侩子手，这些骂，凝聚在我儿时的心里，让我在第一次翻开红楼时，就先入为主的厌恶贾政这个伪君子。
直到多年之后，无数次用心去读红楼，才能在骂声之中，抬头想想，为这样一个父亲，一个丈夫，一个男人，呐喊几声不平……
（一）
红楼梦《六十二回》，探春新政推行不久，在贾府引起一片波澜，连林黛玉这种世外仙人也评论家事，说：“咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱俩的”。
每次读到这段，我都四仰八叉的笑。单凭这一句话，就可以把宝玉列为盘古开天地以来第一败家子。自古败家，各有各败家的方式，宋徽宗败家败在性情轻浮、嘉靖败家败在为人乖戾，咸丰败家败在能力低下，他们虽败家，却有主动意识，起码还在经营“家”，只是越经营越糟糕而已。
而宝玉的败家，有种任凭我家族如同沉船驶向万劫不复的大海，我也要随波逐流，继续踢腾，继续玩闹，吃干喝净，管他未来，管他身前身后事。
作为一个家族掌门人的贾政，摊上这样的儿子，他纵有千种无奈和悲恨，也无济于事，只能眼睁睁的看着这个家在儿孙们的踢腾中气数殆尽。
贾府中的男人们基本上都是不靠谱的。但是纵然贾珍、贾琏、贾蓉再荒淫无度，他们对家族的破坏性远不及宝玉来的深切。贾珍们虽混，但也参与家族的建设，再花天酒地，也是积极投入人生的； 而宝玉不同，作为家族第一继承人的宝玉，毫无担当，毫无作为，把人生中最消极的悲剧意识洒落大观园内。宝玉的理想是：早早死去，用女人的眼泪换成大河，把他漂泊在不见踪影的地方，从此不再为人。这种强烈的“反生存”、“反活着”的心态，超越了吃干喝净，超越了花天酒地，超越是荒淫无度，这种意识，对家族的破坏是釜底抽薪，是精神上的摧毁。
如果根据王夫人年龄的推算，贾政起码也有五十岁年纪了，到了“知天命”之年，贾政是读书之人，对人生的各种路径应该洞察在心，深知什么样的人才能担当起家族的使命。唯一比较靠谱的大儿子贾珠英年早逝，剩下的不是猥琐又心胸狭窄的贾环，就是颓废消极毫无作为的宝玉，剩下的侄儿、堂侄儿都是些乌合之众，放眼望去，没有一个是能担当起家业的男人。
所以，我们看到的贾政，总是看到他封建家庭政治脸的形象，这也是他的无奈。眼睁睁的看着家族在自己手中没落，他无能为力，他的心疼，他的无奈，他的茫然，来的比谁都透骨心凉。
（二）
他的第一次出场，第九回《嗔顽童茗烟闹书房》，就是骂宝玉，骂的铿锵有力，掷地有声。
宝玉看上秦钟，没有地方厮混，就相约到学堂里头见面。宝玉去见贾政，说读书一事，贾政冷笑道：“你如果再提上学两个字，连我也羞死了，依我的话，你玩的你去是正经，仔细站脏我这地，靠脏了我的门！”说这话的贾政，并非在门客面前的惺惺作态，而是因为宝玉确实是贾政心头的一块疙瘩，眼不见时心不烦，而当宝玉杵到他面前，他的不学无术，他的荒诞不羁，他的颓废消极，就会深深的刺激贾政，对家族未来的凉意陡然生于心头。
所以，第三十三回，贾政痛打宝玉，这一场打时迟早的事，这是贾政这些年来憋着的愤怒、压抑、痛苦的总爆发。这一场打，起因于宝玉，却打着打着，想起了人生诸多的不如意。这里头有对逝去长子珠儿的悲痛、有对家族一个个不争气子孙的怨恨，有对自己已到50岁却摸到前路的迷茫，一向儒雅淡然的贾政，越打越恨，越打越痛快，这一场打，把贾政的人生分界开来，这之前，他恨宝玉，却还管束他，约束他，以图能有柳暗花明的一天。这一打后，贾政彻底不再管他，不再参与家庭的内部事务管理，任其自由发展，自生自灭。
如果是在有威严、有三纲五常的家庭，这样的贾政，一定是一个一言九鼎的长者，而在贾府，就如同柳湘莲说的，“宁国府里，除了门口的狮子干净，恐怕猫儿狗儿都不干净”。这里的男人们以养男宠、玩戏子、把玩器物为乐事。从贾赦、贾珍到贾琏、贾蓉，贾府当家人几个男人，把方圆稍有姿色的女人、男人都玩了个遍。所以贾政的性格和作风，与贾府苟且偷生的主基调十分的不相符。
在私生活方面，贾政让人诟病的地方也实在不多。对妻子王夫人相敬如宾，对妾赵姨娘不离不弃，他的道德观念很强，严肃的人生态度，克己复礼的道德观念，在乌突突的贾府里面，在贾赦、贾珍、贾蓉之流看来，就显得滑稽和搞笑，他的存在，不尴不尬、不伦不类，这也是贾政悲剧之一。
（三）
大家族荣光繁盛的表象背后，是每个人生存在其间的孤独感。当声势浩大的元春省亲之时，人们关注的是宴会的规模、接待的排场，又有谁去揣摩一个父亲对离别多年女儿的牵挂。
贾政含泪在帘外与元妃对话，说到：“请贵妃切勿以政夫妇残年……”，其情其感，跃然纸上，动于心头，让人为贾政之真情感动。
从《红楼梦》对贾政之语片言的描述中，可以看出贾政比贾赦之流更多些儿女情长，所以，在元宵之夜，大家伙围坐在贾母跟前赏月之时，贾母一再催促贾政离开，免得孩子们拘束，而贾政会舔着脸，请求母亲让他留下，和儿女们共享受天伦之乐。
如果是小家小户，在月圆之时，与儿女聚在一起，说些家长里短，这是最常见的景象，而在贾政，却与儿女疏离的很，他想贴近他们，却离他们更远。比起贾政，贾赦还给贾琏送爱妾，贾珍还和贾蓉打嘴架，他们之间虽少了礼仪，却有着最粗俗的亲密，而贾政之于宝玉、贾环、探春，只有威严和距离，却少了实在的爱。
月圆之时，独自一人，走在疏朗的青石路上，他是否有过不能言说的叹息和无奈呢？
在夫妻生活上，也是如此。贾政和王夫人的感情生活，如同旧时宗祠里挂的祖宗画，除了并排在一起，能说明他们的关系外，像两尊雕塑一样毫无生气。他唯一的妾，赵姨娘，是典型的十三点，为长不尊，时不时的伸长脖子跟丫头们拳脚相加，贾政一世威严，其妾却遭人如此凌辱，连最下等丫头都敢冲赵姨娘吐吐沫，如此这般，把贾府的掌门人贾政放在何处？但他对其不离不弃，也不见他再娶小老婆，也可见这个男人之性情疏淡，为人宽容。
儿时读红楼，骂的最多的就是贾政，说他虚伪、伪道士、封建社会的侩子手，这些骂，凝聚在我儿时的心里，让我在第一次翻开红楼时，就先入为主的厌恶贾政这个伪君子。
直到多年之后，无数次用心去读红楼，才能在骂声之中，抬头想想，为这样一个父亲，一个丈夫，一个男人，呐喊几声不平。
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