09.05 曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

《易经》云:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”,意思就是说:那些修善积德的个人和家庭,必然会有更多的吉庆;而那些作恶坏德的个人和家庭,必然会有更多的祸殃。

这句话和佛教倡导的“善有善报,恶有恶报”意思相近,都是劝诫人们要多行善积德,才能福报多多,继而造福子孙后代。

但令人奇怪的是:曾国藩五兄弟生平都不注重“行善积德”,为何他们的后代子孙依然能够兴旺发达100多年呢?

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

为什么说曾国藩五兄弟都不善于“积德”呢?因为曾国藩和三位弟弟曾国华曾国荃曾国葆都是湘军将领,都爱屠城杀降,而四弟曾国潢则喜欢横行乡里,公报私仇,欺压百姓,在当地名声很差。

曾氏兄弟做了那么多缺德之事,为何还能够造福子孙后代?其实,曾国藩五兄弟不善于“积德”,但凭借3件“法宝”,继而造福了8代子孙。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

法宝一:读书学习;

曾国藩深谙“盈虚之理”,常怀敬畏之心,他知道:曾氏兄弟享受到的朝廷恩报过于浓厚,家门福气太重,但德行亏损严重,如果再让子孙后代过享功名利禄,则会盛极而衰,断送多年积累而来的福报。

因此,曾国藩宁愿劝诫子孙后代多读书学习,做读书明理的正人君子,多积蓄厚德,也不要去为了名利而当官。正如他在家书中所说:“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子”、“秀才者,读书之种子也,世家之招牌也,礼义之旗帜也”。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

曾国藩非常认真地想过家族子孙的出路,他说:“我仔细想过,大凡天下官宦之家,多只一代便将福分享用完了。他们的子孙开始骄佚,接下来便四处流荡,最后死无葬身之地,福分延至一二代的很少。商贾之家,勤俭的则可将福分延至三四代;耕读之家,谨朴者能将福分延至五六代,孝友之家则可将福分绵延到十代八代。我现在靠着祖宗的积累,年纪轻轻便得到功名,深恐自己一个人将祖宗的积累享用尽,故而教导诸弟及儿辈,但愿为耕读之家、孝友之家,不愿为仕宦之家。”

正是因为曾氏子孙个个都严格遵照祖先教诲,多做读书明理之君子,曾国藩及其四兄弟家族绵延至今190余年间,八代人中无一“败家子”,共出有名望的人才240余人。其中,有近两百人接受了高等教育,众多留学欧美或日本等国,其中取得博士、硕士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人,曾氏家族也显然构成了一个名声远播的华夏望族。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

法宝二:家风家训;

自古及今,国人都比较注重家训和家风的培养,特别是大家世族。比如说,历史上出名的家训有《章氏家训》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家训》、《钱氏家训》等等,其中尤以《曾国藩家训》对我们现代人的影响力最大。

为什么这么说呢?因为《曾国藩家训》的内容通俗易懂,都是曾国藩多年生活工作经验的心得体会,因此实用性强,可操作性也强。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

比如说:

八本之说:读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本;八宝:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝;三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥;三不信:不信僧巫,不信地仙,不信医药;四字诀:勤俭孝友(勤劳俭朴持家,孝敬父母长辈,友好兄弟姐妹,团结左右邻居)曾国藩家训核心思想为:以八本为经,以八宝为纬,以四字要诀(勤俭孝友)、三致祥、三不信穿插其中,经纬连贯,脉络相通,形成的一套治家的完整可师的理论体系。

好的家训或家风,可以养育出好的子孙。曾氏子孙正是因为受到了曾国藩家训家风思想的熏陶,才越来越贤德,继而个个成才成事。如果说多读书学习是增长才干,那么学习家训家风就是积累厚德,继而德才兼备,厚德载物。所以说,家训家风,就是曾氏子孙兴旺发达的“法宝”之一。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

法宝三:曾国藩家书和日记;

曾国藩发誓“绝不留钱财于子孙”,他是说到做到,因此他的子孙都会很穷苦,但也自立自强。曾国藩不是完全没给子孙留东西,他留给子孙一笔取之不尽用之不竭的巨大精神财富——曾国藩家书和日记。

曾国藩家书和日记,堪称是一座思想宝库,里面记录了曾国藩在道光30年至同治10年前后达近30年的翰苑和从武生涯,共300多万字。读《曾国藩家书》,可以帮助子孙后代学习修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等诸多人生道理。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

以下为曾国藩家书和日记中的名言部分摘抄:

勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。以上名言名句只是曾国藩思想的冰山一角,但我们也可窥见曾国藩的大智慧。

曾国藩五兄弟很少“积德”,但凭借3件“法宝”,造福8代子孙

国学大师梁启超先生是曾国藩的忠实粉丝,他说:“吾谓曾文正集,不可不日三复也”。正是因为深受曾国藩思想影响,梁启超自己也很优秀,而且培养出来的9个子女个个是人才,家里更是出了三个院士:长子梁思成、二子梁思永、五子梁思礼。

一个外人学习曾国藩家书和日记,就能如此优秀,最后成才又成事,更何况是曾氏子孙他们自己刻苦学习祖先留下来的宝贵思想和智慧呢?所以说,曾国藩家书和日记,便是曾氏子孙兴旺的法宝之一。

结语:古人常说,父母之爱子,则为之计深远。曾国藩五兄弟虽然一生没有怎么行善积德,死后也没有留给子孙多少财富,但留下了一笔思想和精神上的无形财富,这才使得曾氏子孙自强不息,厚德载物,继而代代人才辈出。

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