1916年6月6日，做了83天皇帝的袁世凱，在眾叛親離，驚怒交加中走到了人生的盡頭，在臨死之前，袁世凱用盡力氣大喊三聲：“是他誤了我！是他誤了我！是他誤了我！”。
他，就是一介書生楊度，慫恿袁世凱稱帝，帝王術的最後傳人。
楊度（1875年1月10日-1931年9月17日），原名承瓚，字皙子；後改名度，別號虎公、虎禪，又號虎禪師、虎頭陀、釋虎。清末反對禮教派的主要人物之一。湖南省湘潭縣姜畲石塘村人。
他十七歲中秀才，十八歲中舉人，才思敏捷，寫文章一流，寫詩填詞一流，書法一流，繪畫也不錯，甚至精通法學。他曾經是秀才，參與過公車上書，是滿清四品官員。和康有為、梁啟超、黃興是好友，跟汪精衛、蔡鍔、齊白石是同學，慫恿袁世凱稱帝，贊同孫中山共和。在中共建軍初期曾預言毛澤東能得天下，營救過李大釗，是杜月笙的師爺，入過佛門，加入過國民黨，但最終經周總理介紹加入共產黨。
光緒十八年（1892年），楊度考取秀才。會試時趕上公車上書，認識了梁啟超、袁世凱、徐世昌等。他師從闓運（壬秋，湘綺）。同門還有夏壽田、八指頭陀、楊銳、劉光第、劉揆一、齊白石等。
光緒二十四年（1898年），在湖南新政，和譚嗣同、熊希齡、唐才常、梁啟超在長沙辦時務學堂，蔡鍔、劉揆一、楊度同在一起聽課、討論國事。
光緒二十八年（1902年），入東京弘文書院師範速成班，與黃興，即黃克強同學。他在東京和孫中山就中國革命問題辯論數次，他不贊成孫的革命思想，但他將黃興介紹給孫中山，促成孫黃合作。
光緒三十年（1904年），楊度轉入日本法政大學速成科，集中研究各國憲政；與汪精衛是同學。
1906年，大清王朝大限已盡，於是宣佈國體向君主立憲變革，而醉心於帝王術的楊度立即向立憲派靠攏，1907年，楊度擔任立憲派創立的《中國新報》主編，大肆為清政府立憲造勢。
經過此番努力，楊度得到了袁世凱和張之洞的聯袂舉薦，可惜清王朝給他的官帽子還沒有帶穩，辛亥革命爆發，大清滅亡，而此時的楊度立即投奔袁世凱，在袁世凱和南京臨時政府談判期間，楊度不辭辛苦來回奔走，為袁世凱撈了不少好處，立下汗馬功勞。
1912年，袁世凱就任中華民國大總統，楊度也水漲船高擔任要職，可是醉心於帝王術的楊度並不滿足，在和袁世凱的交流中，揣測出袁世凱有稱帝的野心，因此楊度想要做那扶龍之人。
在1915年，楊度覺得時機已到，於是發表《君憲救國論》，此文宣稱：
“共和已經不適合中國，只有君主專制才能讓中國強盛。”
此文可謂是句句說到了袁世凱的心裡，稱讚楊度所說都是“至理名言”。於是楊度一手策劃了“乞丐請願團”“人力車伕請願團”“妓女請願團”等荒唐滑稽的組織，為袁世凱的稱帝鼓吹，造勢。這讓袁世凱十分開心，於是又是封功又是親筆題寫“曠世逸才”的匾額送給楊度。
1915年12月12日，袁世凱稱帝，宣佈1916年改為“洪憲元年”，中華民國改名為“中華帝國”。一時之間，舉國譁然，全國討伐袁世凱，而作為此事最大的推手，楊度也成了千夫所指的人物，無數好友紛紛宣佈與之斷交，一時之間眾叛親離。
袁世凱在惶恐之下，在1916年3月22日取消帝制，僅兩個月後，袁世凱病死，病死之前，曾大罵楊度誤我。在袁世凱死後，楊度心灰意冷，遁入空門，以“虎禪師”為名寫了不少論佛的雜文和偈語。
之後被特赦返京，幫助孫中山度過政治危機。並在那之後在上海加入中國國民黨。通過孫中山認識了李大釗，並開始接觸到馬克思主義。在民國十六年（1927年），楊度在北京設法營救李大釗同志。
民國十七年（1928年），寓居上海，佯以賣字畫為生，為杜月笙門下“清客”，為共產黨提供過不少情報。
民國十八年（1929年）秋，在白色恐怖之時，楊度申請加入中國共產黨，由潘漢年介紹，秘密入黨，與周總理單線聯繫。
俗話說道不同不相為謀，楊度一生，最為人詬病之處，便是支持君憲制、慫恿袁世凱稱帝。有人說他朝秦暮楚，也許他是在尋求救國的方法。對於一個能擁有如此強大朋友圈的人，說他是一個奇人也不為過，但他終究也只有六十歲的年齡，因肺病、胃病在身，導致舊病復發，之後便在上海租界因病去世了。臨終前曾自撰了一幅輓聯：
帝道真知，如今都成過去事；醫民救國，繼起自有後來人。
閱讀更多 柴門聞犬吠666 的文章
