王福庵，原名王壽祺，字維季，後更名王褆，字福廠(音“安”,同庵、盦字)，號屈匏，70歲後號持默老人，別署羅剎江民、印傭、鋤石農、屈瓠、羅剎江民等，室名糜硯齋、春住樓，清·浙江省仁和縣（今杭州市）人，晚年客居上海。幼得家父親炙，注重文學。工書法，精篆刻，西泠印社創始人之一。中國近、現代著名書法家、篆刻家、金石家。
晚清時期，幼承家學，喜愛訓詁、詞章、金石、書畫之學。10餘歲即工書法、篆刻，弘揚印學，以書法篆刻有聲於時。年輕時供職鐵路。1904年25歲時與葉銘、丁仁、吳隱等人聯合創設西泠印社於西湖孤山，“保存金石，研究印學”。工書法，擅篆、隸，風格秀勁蘊藉，渾厚古樸。隸書則多雜篆意，別有意趣。精於篆刻，初師“浙派”，得其神髓，又兼取“皖派”之長，上追周秦、兩漢，融會貫通，自成一家。1910年30歲後致力於書法篆刻的繼承與創新，論者謂與吳昌碩、趙時楓鼎足而立。
民主革命時期，經10年規劃、籌建始正式成立，功在印界。中年旅京，民國初年移職北京印鑄局技正，與唐醉石、馮康侯等共事，負責篆鑄各地官印，受故宮博物院院長馬尗平盛情相邀聘為顧問，兼故宮博物院古物陳列所鑑定委員，編訂畫冊。
大革命時期，篆刻以細朱文多字印名冠當代，時與吳昌碩、趙叔孺有並美之譽，海內外求刻者紛至沓來，戶限為穿。中歲患病，伏案不便，間或在藤榻上取仰姿刻石。
土地革命戰爭時期，1928年48歲應南京政府聘請，任印鑄局技正，在職2年（即1930年）辭官回滬，定居上海四明村邨，埋首藝事，喜鬻書、印以自娛、自給。
抗日戰爭時期，1938年58歲時刻“兩耳唯於世事聾”印，以志其拒敵偽要員之邀訪。
解放戰爭時期，晚歲手顫，惟起床後一段時間可以臨池，故所作多在此時。
中華人民共和國成立後，1949年起先後受聘為浙江省文史研究館館員，上海中國畫院畫師，出任中國篆刻金石研究會籌委會主任之職，刻“即是多所欣”印，以表對新中國的熱愛。擅金文、小篆，尤以大小二篆為最著。篆書是標準的“玉筯篆”，線條圓潤，結體勻稱，點畫一絲不苟，與秦篆比，少金石味而以文氣勝，但在點畫安排上過分的平鋪直敘，因而被人譏為算子書。書工諸體，隸、楷書也寫得不錯，隸楷皆渾穆恬靜。隸書取法漢《曹全》、《禮器》、《張遷》諸碑，結字勻整，方中帶圓，秀潤典麗，風致翩翩。精篆刻，喜蓄印，自稱印傭。篆刻融匯浙派、皖派之長，成一家風格。可與吳昌碩、趙樹孺鼎足。金文、小篆規整勻淨，溫潤勁健；楷書學柳，參入篆隸之意，從容瀟灑，瘦中寓腴，亦自成一格。刻印以浙派為質，兼取皖派之長，精研六體，追蹤秦漢，於整飭中見渾厚之致。縱觀其篆刻作品，無論取法上古璽文、秦漢印文，或泉、布、瓦、甓，宋元朱文、明清諸流派，均能悟箇中三昧，以渾厚含蓄的“碎刀短切法”治印，深得“浙派”之精髓，形成圓勁高古 ，端莊樸厚，茂密多姿的印風，被後人推舉為“浙派”新軍領袖之一。晚年客居上海，隸楷獨樹一幟。平生治印極多，好蓄青田佳石，暇則刻以自存。其它文章、書法、篆刻作品也多見付梓流傳，光照後人。1959年把自制精品印300餘件贈與上海博物館。身後又由家屬將所藏字、畫、碑、版、印數百種捐給西泠印社，以利後學。
1960年3月2日因肺炎在上海逝世，享年82歲。家屬遵照其生前遺願，將家藏書籍印章700餘件悉數捐贈西泠印社，其無私奉獻之精神實為後世之楷模。著有《王福庵書說文部目》、《王福庵篆書詠懷詩》、《麋硯齋印存》20卷、《說文部首檢異》1卷、《麋硯齋作篆通假》10卷等，並集各家刻印輯為《福庵藏印》16卷等，尚有篆刻《羅剎江民印稿》8卷、《麋研齋印存》重輯4卷、壬辰重續《麋研齋印存》2卷（請吳樸堂精鈐細拓）等，書法有《王福庵篆阮嗣宗詠懷詩》、《王福庵書說文部目》、《千字文》等及印譜序跋多種行世。
王福庵的篆書是標準的“玉筯篆”，線條圓潤，結體勻稱，點畫一絲不苟，與秦篆比，少金石味而以文氣勝。王福庵篆書在點畫安排上過分的平鋪直敘，因而被人譏為算子書。
《篆書八言聯》 篆書 127.5×22cm×2
《隸書八言聯》 1948年作 131.5×21.5cm×2
《篆書節九歌》 立軸 1944年作 82×35.5cm
《篆書十言聯》 篆書 1930作 162×27.5cm×2
《篆書蓑衣團扇七言聯》篆書 131×21cm×2
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