张大千（1899～1983）
二十世纪中国画坛中最具传奇色彩的人物，可谓“五百年来一大千”。其山水、人物、花卉、仕女、翎毛，无所不画，无所不精。
据说，张大千在中学时，便经常在课堂上偷画美人作为消遣，为此还得了个“张美人”的外号。今天咱们就来领略一下“张美人”笔下的美人图吧。
张大千一生画美人无数，其表现手法一般可分为工笔重彩和以线勾勒着色两种。
其美人大多面目丰腴，衣裙曳地，端庄而秀美，宁静而生动。让人观后似乎有过一次与唐人佳丽邂逅的境遇。
张大千之所以能把她们的“美”刻画得淋漓尽致、神髓逸出。这与他深谙“美人欣赏之道”是密不可分的。
他曾谦虚地说：“我不敢说自己最能欣赏女人的美，我只是在观察、欣赏美丽女人以搜求画稿时，比别人更仔细、更留心罢了。”
所以，要入张大千的眼，要入张大千的画，首先要长得美，其次气质要娴静娟好，有林下风度，遗世而独立之姿。也就是说集神态美、气质美、微妙的动感美于一身，才是他理想中的美人。
我们在观其美人图时，会发现画中许多女子的面部妆容，和戏子化妆差不多。
这是因为张大千喜欢看戏，与京剧大师梅兰芳交情甚深 。而且在他眼里，上了妆之后的梅兰芳“浑身都是画稿子”。
所以他在描绘女子面部时，参考了戏子化妆法，将额头、鼻子和下巴处留白，并以红润的脸颊陪衬，使得脸孔的轮廓线条分明，从而形成了她笔下美女的一大特色。
此外，张大千巧妙地将戏中的身段动作引入画作，使得笔下的美女体态婀娜，眼波流转，顾盼生姿。
都说“画人难画手”。但张大千画美人手是一绝，柔美纤细，丰腴健康，可以明显地看出受佛教画的影响。
当时，张大千在敦煌临摹壁画，看到壁画上的人物之手，无不被刻画得细腻传神，古人的治艺严谨，让张大千钦佩无比，也就在那时张大千练就了画手的绝活。
他曾得意地对人讲：“别的我不敢讲，但是我在敦煌临了那么多壁画，我对佛和菩萨的手相，不论它是北魏、隋唐，还是初唐、盛唐、中唐、晚唐以及宋代、西夏，我是一见便识，而且可以立刻示范，你叫我画一双盛唐的手，我决不会拿北魏或宋初的手相来充数，两年多的功夫没有白费哟！”
张大千笔下的美人，有古代仕女画的遗意，其内在的精神，有时代的气息，更具张大千理想美人的姿态风谬，颇有个性。
张大千认为：“画仕女必须脱俗恬淡，有飘飘然之感。”
画里人不会老，美人张大千与大千美人永远不老。
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