跨域整个清代，书法造诣雄厚的大家有很多，但被公认书法大家第一人，却是一位淡泊名利，寄情山水的洒脱之人，清朝的“浓墨宰相”刘墉评价道“
千数百年无此作矣。”
另一位清代大书法家赵之谦说道：“国朝人书以山人为第一，山人以隶书为第一;山人篆书笔笔从隶书出，其自谓不及少温当在此，然此正自越少温，善易者不言易，作诗必是诗，定知非诗人，皆一理。”
而这位被赞誉的“山人”，就是邓石如，他时常以“山人”自居，不被功名所累，逍遥自在。关于邓石如的书法造诣，有这么一句话可以概括，那就是“四体皆精，国朝第一”。
邓石如幼年时家境贫寒，读书也不多，其深厚的书法功底，完全是凭借自身天赋以及后天的勤奋努力，他几乎终身以书法、石刻为主要谋生手段，生活艰苦，但乐得自在。
老先生常说：“我少时未尝读书，艰危困苦，无所不尝，年十三四，心窃窃喜书，年二十，祖父携至寿州，便已能训蒙今垂老矣，江湖游食，人不以识字人相待。”
为了心中的坚守，或许也是看淡了官场炎凉，他在告绝湖广总督幕友，这一从事文书工作的职务后，选择了归隐山间地头，这在乾隆盛世的年月，相对热衷功名利禄，是罕见的。
当时的内阁学士翁方纲，被世人推崇为书法大家，但因邓石如始终不愿结交权贵，故而他的书法也被翁方纲等所谓名流，刻意打压。老先生的品行高洁或者说书法技艺，可见一斑。
老先生爱鹤，据说他曾经喂养了两只鹤，鹤的年龄有130岁。有一天雌鹤死去了，十天之后，他的妻子也去世了，于是他更加深爱这形单影只的雄鹤。害怕雄鹤孤单，还送到了附近的寺中寄养，因为那里有鹤群。
后来这只雄鹤，被一位知府看中，抱回了家中，邓石如写下了《陈寄鹤书》，凄婉之情，既是对这只孤单的雄鹤，也是最妻子的怀念，就这样雄鹤又被送了回来。
他的作品《陈寄鹤书》，不仅是以情动人，作为书法本身，也是行书的上乘之作。邓石如也是自妻子去世之后，正式选择了远行，排解伤痛，老先生的用情至深，让人侧目。
邓石如精于书法，诗作品也很多，其中《登岱》大气磅礴，里面写道：“岱秩巍巍秉节旄，峻嶒直上走猿猱。一无所限唯天近，百不如人立脚高。过眼云烟失齐鲁，增封诸岳视儿曹。尊岩莫讶风尘迹，终古乾坤几布袍。”
当代大书法家沙孟海，也给予邓石如高度评价，他说：“清代书人，公推为卓然大家的，不是东阁学士刘墉，也不是内阁学士翁方纲，偏偏是那位藤杖芒鞋的邓石如。”
毕竟作为当事人的刘墉，对于邓石如的字，已经有过“千数百年无此作矣”的评价。不过按照邓石如老先生的一贯做派，对于这些赞誉，估计也从来没有放在心上，也或者说就是不为名利，反而成就伟大！
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