01.人总是要有些目标的，而目标也是要有所选择的
有这样一青年，游手好闲，不知以后要做些什么。忽然有一天，当他伸手进口袋时，发现口袋里有一封信，叫他去考一所出名的大学。于是，他随着信的指引去做了，并出乎意料地成功被大学录取。
接下来的人生，每到一个转折点，他的口袋里都会出现一封信，信中指引着他去做些什么，只要按着信的指引，总是会顺利达成信中的目标。比如大学毕业后去一所大公司工作，比如去追求一位名门淑女，再比如辞掉工作去接手一个濒临倒闭的厂子......在信的指引下，他的人生在向着一个又一个目标挺近，并最终拥有美满的家庭，成为一位成功的企业家。
原以为，这样的人生已是不可多得，信却并未中断，接下来的信让他更改出差时间，他照做，从而躲过了一次飞机出事。最后一封信的出现，是要他参与政治。因为有着一次又一次服从后的成功，他毫不犹豫地选择照做。从区议员做起，一步一步成为高官，只是，口袋里再也没有出现指引他人生的信。于是，他的人生失去了方向，直到一位年轻人循着信的指引，拿着手枪出现在他的办公室里。
原来，年轻人小时候有着正常的童年，却在偷了一辆脚踏车之后，发现了强烈的满足感，于是变本加厉地抢东西，甚至还打伤人，他在口袋里的信的指引下越陷越深，直到拿着枪走进那个办公室。
这是蔡澜先生著的《年轻人自救指南：蔡澜写给焦虑不安的年轻人》一书中的文章《手纸》讲述的大体内容。亦是是幻想小说家星新一在其作品《手纸》中匪夷所思的构想。
在这篇文章中，口袋中的信是牵动两个人行为的重要媒介，一个是正面的努力与奋进，一个却是不断地在打人与抢劫中沉沦。读到最后，终于回味过来：信只是预示着心之所向的目标，用好了是充满希望的阳光人生，用错了却是绝望的人性沉沦，而枪的出现，预示着无目标的人生，不如就此了结。
蔡澜老师的文字总是在不急不徐，充满幽默感的言语间，让人久久回味。本书是蔡澜先生写给年轻人的一本散文合集。收录的是蔡澜先生关于懵懂的青春、繁杂的生活、年轻的奋斗等方面的内容。并针对年轻人的烦恼和焦虑，比如就业、生活、购房、分手、自我怀疑等等难题，给出 “蔡式解决法”。
02.学习嬉皮士精神：把一切简单化，不管在处理事业上或感情上
在《长不大的商人》一文中，蔡澜先生提到了20世纪70年代的嬉皮士，这群人有一个共同的特点，就是书看得多。从历史中明白过去的人怎么失败，自由时多么可贵，以及坦诚交友，并得到别人的信任，伸出支持的手。
70年代的嬉皮士，因为反对大企业的垄断和父母亲的控制而离家出走，到处流浪，他们热爱生命，努力学习，头脑灵活，而这种的精神，是由60年代疲惫的一代培养。
在文中，蔡澜先生称60年代为疲惫的一代，70年代的嬉皮士，90年代至21世纪初则为雅皮士。
疲惫的一代，是愤怒青年反抗制度，到处游行的一代，这一代人中产生了不少出色的作者和音乐家。而疲惫一代的老祖先，是思想自由奔放却不善经营的一代。
嬉皮士则是骤醒后，潇洒投入到商海中搏击的生意人。他们在商海中的表现，又分为两种，一种搏命，成为巨富；另一种安逸与平凡，只是开间小店聊以生存直至终老。
雅皮士却充分验证了物极必反四个字，他们作为嬉皮士的子女，却看不惯父母的做派。他们思想开放，却安逸与规律生活，平凡白领的角色。虽则思想较为开放，却知道成功离不开努力，也因此建立了20世纪八九十年代的经济起飞。只是好附庸风雅，生活却枯燥无聊，在文化上的根并没有扎稳。
雅皮士的子女在温室中生长，自小过着衣食无忧的生活，一头扎进电子游戏中，拼命嚷着社会的不公，最后变成了双失青年。
俗话说，人为财死鸟为食亡，人在社会中活着，必然要钱，但人格是应该有的，为了钱，鞠躬作揖，舔着脸极力恭维，像狗那样跟着上司，做强笑状，不免失了人格。
蔡澜认为，气焰也应该有的，但是内藏的，不应表露。年轻人没了气焰就像老人。如果能够把愤怒化为力量，才能学到嬉皮士精神。
将一切简单化，不管在处理事业上或感情上。只要去做了就要一心一意，失败了也不后悔，重新来过。选大家都喜欢，但传统人士不接受的事去做好了。保有童真，对人坦诚，只要基础打得好，能刻苦耐劳，没什么事难倒你。
03.凡事往好处想，人生就得有趣地活着
记得有段话是这么说的，曾以为过不去的坎,回头看一看笑一笑,都是小事。也就是说，当下你觉得很重要很重要，做不好，哪怕是出个小错误都会要人命的事情，到明年或是等到若干年后回头再看，会忍不住摇头轻笑，认为那时的焦虑和担忧真的有些小题大做。
就像我们小时候打破了一个碗，当时吓得不敢动弹甚至哇哇大哭，觉得自己犯下了不可饶恕的罪，但其实，那只不过是一个碗而已。记得前段时间看到的一则新闻，一位小男孩因为调皮，打破了教室的玻璃，老师要求他赔偿，可这位小男孩却吓到写遗书跳楼......其实，那只不过是一块玻璃而已，赔不了几个钱，可是，小男孩却跳不出自己内心的恐惧，一心觉得那是多了不得的大错。
我们总喜欢将一些事想象得太过严重，并不自觉地给自己施加压力，甚至在心里一遍一遍暗示自己：完了完了，疏忽了，死了死了，做错了，肯定要被骂死了。但事实上呢？你依然活得好好的。
就如蔡澜在《凡事往好处想》一文中写的那般：
“人，只要生存下去，总会过的，过了就变成好笑。”
压力的死对头是好玩，什么东西都把它变成好玩，压力自然减少。所谓境由心生，大多数的严重和压力都是你想出来的。
有一则小故事讲到一位夫人在喝茶时，不小心打碎了茶杯，于是她万分自责地说，“又少了一个茶杯。”此刻，她的丈夫却回答，“不，我们多了一个茶杯盖。”同样一件事，不同的心境得出不同的答案，一个想到的是失去，一个想到的却是获得。相较于失去，想着获得的人会更加快乐。
虽说这是自己骗自己的阿Q精神，却没什么不可以。总往好处想，人生观会变得豁达。
在如今这个贩卖焦虑的时代，读一读蔡澜著的《年轻人自救指南》，于点滴中感知生活的本质，懂得奋斗的必然；于身边人事中学会放下与淡泊；于盘中美食中汲取生活的乐趣。
就像蔡澜先生说的，年轻时总要挨点苦的。能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历。所得到的，才能珍惜。对于人生，才更能享受。
在现实中认清自己，在焦虑中勇于自救，在困局中重塑自我。
生老病死为必经过程，既然知道有这么四件事，还不快点去玩？
凡事往好处想，人生就得有趣地活着
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