百忍歌全文
百忍歌，歌百忍。
忍是大人之氣量，忍是君子之根本。
能忍夏不熱，能忍冬不冷。
能忍貧亦樂，能忍壽亦永。
貴不忍則傾，富不忍則損。
不忍小事變大事，不忍善事終成恨。
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬。
朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競。
劉伶敗了名，只為酒不忍。
陳靈滅了國，只為色不忍。
石崇破了家，只為財不忍。
項羽送了命，只為氣不忍；
如今犯罪人，都是不知忍。
古來創業人，誰個不是忍。
百忍歌，歌百忍。
仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍。
思前想後忍之方，裝聾作啞忍之準。
忍之可以走天下，忍之可以結鄰近。
忍得淡泊可養神，忍得飢寒可立品。
忍得勤苦有餘積，忍得荒淫無疾病。
忍得骨肉存人倫，忍得口腹全物命。
忍得語言免是非，忍得爭鬥消仇憾。
忍得人罵不回口，他的安口自安靖。
忍得人打不回手，他的毒手自沒勁。
須知忍讓真君子，莫說忍讓是愚蠢。
忍時人只笑痴呆，忍過人自知修省。
就是人笑也要忍，莫聽人言便不忍。
世間愚人笑的忍，上天神明重的忍。
我若不是固要忍，人家不是更要忍。
事來之時最要忍，事過之後又要忍。
人生不怕百個忍，人生只怕一不忍。
不忍百福皆雪消，一忍萬禍皆灰燼。
張公藝，字千祿，是張氏第111世祖，是唐代名人，外號張百忍。他為人急公好義，樂以助人，修身養性，胸襟坦蕩，待人處世，寬宏大量，深知小不忍則亂大謀之哲理，因而告諭後裔當忍則忍，忍之有益。公藝提倡的“忍”並非不講是非原則，明言不當忍則忍，忍者有害。因張公藝家教有方，道德高尚，所以能九世同堂，唐高宗旌為義門。
據《資治通鑑》記載：壽人張公藝九世同居，齊、隋、唐皆旌表其門，上過壽張，幸其宅，部所以能共居之故，公藝書“忍”字百餘以進（其內容：父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心……），上善之，賜以縑帛。
唐高宗親書“百忍義門”四個大字旌表，封公藝為醉鄉侯，長子希達為司儀大夫（壽張縣誌載）。故爾張旭題詩曰：“張公書右忍，唐朝著勳名。天子躬親問，旌表懸門庭。洪都是故郡，清河脈長存。兒孫須當記，族遠詩為憑。”族人便以“百忍”為族徽。這“百忍歌”便成了張姓祖訓，世代相傳。
《百忍歌》通俗易懂，談古說今，雖非盡善盡美，但在處理睦鄰、人際關係、家庭問題上，起著一定的調節作用。《百忍歌》還是個人修身的準則，反映了人生的一種精神境界，它激勵家庭成員成為優秀成員，由此可知《百忍歌》是構建和諧家庭的精神力量，也體現了家訓文化中重要的一員。《百忍歌》不僅是張姓祖訓，而其他各姓實際也在流傳誦讀，成為歷代各姓的和睦之道，它和清代閻敬銘作的《不氣歌》和石成金的《莫惱歌》是人們修身養性的人生三境界，至今對構建和諧社會仍具有一定的積極意義。
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