《面纱》是英国作家威廉·萨默塞特·毛姆创作的一部长篇小说，该小说于1925年出版，出版以后便受到了广大读者的欢迎。时至今日，它依然有着发人深省的意义，豆瓣评分也是高达8.7分。
《面纱》剧照
《面纱》主要讲述了这样一个故事：
面容姣好、爱慕虚荣，长期混迹上层社会的“交际花”凯蒂，迫于母亲的压力和对妹妹的嫉妒，嫁给了自己并不爱的细菌学家沃特。
婚后因为和瓦尔特性格不合，出轨有夫之妇唐生，被瓦尔特识破后，她提出和瓦尔特离婚，结果唐生不打算离婚娶她，还推卸责任说是凯蒂勾引的他。
无奈之下，凯蒂只能和瓦尔特前往霍乱盛行的中国内地村庄——湄潭府。在湄潭府，面对爱情的失败和生死的考验，她逐渐觉醒，成为一名独立女性。但此时，她已怀了唐森的孩子。
后来，瓦尔特因为被感染去世，凯蒂回到了父亲身边，决定生下自己的孩子。
过往的种种经历促使她成长，她见识了人世间的悲欢，目睹过冷漠和虚伪，对一切都能够以温和的心态应对，她找到了一条通往“心灵宁静”的路。
至此，凯蒂终于完成了蜕变，找到了新的生活方向。
这本小说创作于1925年，虽然时隔久远，但在今天看来，它仍具备着发人深省的意义。在“交际花”凯蒂身上，我们看到了一位女性在爱情婚姻中精神觉醒的过程。
今天这篇文章，我们就以凯蒂为例，来深刻剖析女性在爱情婚姻中精神觉醒的三重境界，即迷失、觉醒、成长。
第一重境界：迷失
在小说中，凯蒂前后共经历过两次在爱情婚姻中的迷失。
① 世俗、家庭压力下的草率婚姻
高尔基曾说：“婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。”
但凯蒂在其母亲的拜金思想灌输下，混迹各个交际场所，只为吸引一个有权有势的结婚对象。结果，由于过于挑拣，把自己等成了“剩女”，同时，也耗尽了母亲对她的期待。
后来，因为不想在妹妹之后结婚，也受够了母亲的冷嘲热讽，匆匆嫁给在香港工作的细菌学家瓦尔特。
《面纱》剧照
婚后，凯蒂和瓦尔特一起到香港生活。她发现瓦尔特性格木讷、寡言，极其无趣，和自己完全是两个世界的人，她也根本无法爱上瓦尔特。可惜，她已经在自己的草率决定下走进了一场无爱婚姻。
② 背叛婚姻的不伦之恋
不久之后，凯蒂在一次聚会上，结识了香港布政司助理查理•唐生，并迅速与唐生坠入爱河，开启了一场双双出轨的不伦之恋。
她好像在这场恋爱中重新幻活了，并以更加坚定的姿态投入其中，完全抛却了伦理道德和丈夫的感受。
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不久之后，瓦尔特发现了他们的私通，但并没有撞破。而是选择了装不知道。只是，不敢面对裂痕的各怀心事同时折磨着他们每一个人。
直到有一天，瓦尔特提出要带凯蒂去湄潭府支援抗击霍乱。凯蒂终于爆发，提出离婚。
瓦尔特提出的离婚条件是：如果唐生愿意和他妻子离婚，并在一周内娶凯蒂，他就同意离婚。
用瓦尔特的话说，只是因为他爱凯蒂。他对凯蒂说：
“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想、你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚，我爱你如此之深，所以毫不在意。”
洞悉一切的瓦尔特太明白唐生的为人了，他提出这个要求也只是想让凯蒂自己去揭开这场不伦之恋的面纱，看清唐生的真面目。
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凯蒂信誓旦旦的去跟唐生谈这件事情，却没想到唐生不仅不同意离婚，还把责任推脱到凯蒂身上，说是凯蒂勾引的他。
走投无路的凯蒂，只好和瓦尔特一起去了湄潭府。
③ 女性的自我迷失之路，也是“晕轮效应”产生的眩晕效果
莎士比亚曾说：“草率的婚姻少美满。”
成功的婚姻既需要情感的铺垫，又需要现实的加持，缺一不可。脱离现实的婚姻很难长久，“无爱”的婚姻就更是一场胜算不大的赌注。
赌赢了就是“先结婚，后恋爱”的日久生情，然而世间大多是因为胜算太小，而造成的满目疮痍。
恩格斯说：“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。”
因此，愿世间女性无论年龄几何，世俗的压力多大，都能勇敢的坚持自我，最终都嫁给爱情。
同时，也切忌在“晕轮效应”的主导下走进爱情的误区。
凯蒂的第二次迷失，首先是违背道德的，其次也是“晕轮效应”主导下的受害者。
“晕轮效应”又叫做“光圈效应”，是一种心理学现象，其本质是一种以偏概全的认知上的偏误。
故事中凯蒂之所以会爱上唐生，就是因为受“晕轮效应”影响，只看到了唐生英俊潇洒、风趣健谈的一面，并将之不断放大，从而忽视了唐生本性的自私和虚伪。
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再加上唐生用甜言蜜语蒙骗，她就不由自主的飞蛾扑火，最终输的一塌涂地。
现实生活中，女性因受“晕轮效应”影响，在爱情中受骗的案例也屡见不鲜。
这就启示女性在爱情中，要时刻保持理智、清醒，能透过爱情的表象，冷静的去体察对方本性上善恶。唯有如此，方能不迷失自我。
法国哲学家狄德罗就曾说：“理智时常纠正感情的过于急促的判断”。
第二重境界：觉醒
在湄潭府的这段时间是凯蒂的觉醒期。
① 觉醒历程
她先是经历了一段对唐生念念不忘、浑浑噩噩度日的疗伤期。
之后，在韦丁顿的指引下，她前往当地的修道院看望那里的修女和儿童。在这里，她听到了修女们对瓦尔特的一致赞赏，看到了修女们对当地儿童和受伤士兵的关爱，也目睹着无数条生命的离去。
至此，她对爱和生命有了更深一层的感悟，她为自己出轨唐生的荒唐感到惭愧，对瓦尔特越发尊敬，为修女们的奉献精神所折服。
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她申请到修道院帮忙，修道院的工作繁忙而充实，但凯蒂却：
“在这里瞥见了别样的生活和人生观，受到启迪。她开始重新焕发出活力。她觉得自己变得越来越健康，越来越强壮。”
凯蒂在工作中获得了快乐和成就感。同时，她也在这个蜕变过程中明白，
女性不应该依赖男人而活，她重新思考与唐生的爱情，明确的知道自己不再爱他了。她找到了新的人生意义，觉醒为一名拥有独立意识的女性。这不禁让人联想到经典热播剧《我的前半生》中，罗子君的蜕变。
罗子君本是依附丈夫生活的高管太太，后来因为丈夫出轨而被迫离婚。被抛弃的罗子君消沉了一段时间之后，在朋友的帮助下重回职场，并一步步克服困难，在工作中获得快乐和成就感，最终成长为一名职场女白领。
在这个过程中，罗子君和凯蒂一样，都实现了女性独立意识的觉醒。
② “超我人格”激发出的独立意识觉醒
专栏作家莫梵稀说：“我觉得做为一个女性，最重要的是独立，懂得自尊自爱，无论是心理、精神亦或人格上。”
而女性独立意识的形成一般都有着一定的外部因素驱动。凯蒂独立意识的觉醒实际上是在一种“超我人格” 的激发下实现的。
精神分析学家佛洛依德曾提出过“自我——本我——超我”的人格结构论。“超我人格”是人格结构中的最高阶段，代表人的社会性，是“道德的人”。
在湄潭府，瓦尔特和修女们无私奉献的精神打动了凯蒂，唤醒了她的“超我人格”，并由此促使她在繁忙的工作中实现了独立意识的觉醒。
而罗子君的觉醒，也很大程度上是因为要承担起为人母亲、为人女儿的责任，这也是由“超我人格”激发的独立意识觉醒。
就像修道院长对凯蒂说的那样：“爱与责任合一，恩典便与你同在”。
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我们必须承担起自身的责任，付出该付出的爱与关怀，才能在价值实现的过程中获得心灵的自由，实现独立独立意识的觉醒。
第三重境界：成长
① 蜕变历程
“没有爱情的婚姻终究是一场互相伤害的悲剧。”
随着凯蒂怀孕消息的到来，她和瓦尔特略有缓和的关系又陷入僵局。他们内心都清楚的知道，这个孩子是唐生的。
但瓦尔特还是建议她离开湄潭府，凯蒂拒绝了。
不久，瓦尔特因为感染瘟疫而去世。凯蒂对此感到难过和遗憾，当然，更多的是对生命无常感到恍惚。她敬佩瓦尔特，为他自豪。但她始终没有爱过瓦尔特。
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丧礼之后，鉴于凯蒂的身体情况，修道院长建议她尽快回到亲人身边。
辗转香港，回到英国，再次见到父亲时，他们谈到了母亲的去世。经过两年的历练，已经能够读懂世道人心的凯蒂，发现父亲谈起这件事时，眼神里有所掩饰。他在掩饰内心的解脱。
父母的婚姻里，也早就没有了爱情的成分。就像瓦尔特去世后，难过之余，她也感受到一种不曾有过的自由和解脱。
回首一路走来的种种，凯蒂明白她会变成如今的样子，正是她母亲的“杰作”。她并没有因为母亲的去世而悲伤，但为母亲的一生顿生感慨。
凯蒂随父亲搬去了巴哈马岛，过往的一切经历都在另她成长。
巴哈马岛
她对父亲说：
“我想要个女儿，因为我想把她养大——让她不会走我的老路。当我回忆自己过去是个什么样的女孩，我对自己感到厌恶。但是我已经没机会重来了。
我要好好地抚养我的女儿，让她成为一个自由而且独立自主的姑娘。我带她来到这个世界，养育她，爱护她，把她带大，绝不是为了将来某个男的特别想和她睡觉、甚至乐意包养她一辈子。”
她的这番话让父亲震惊。但她确实前所未有的清醒，对生活也充满前所未有的勇气。
② 学会用“换轨思维”，为人生开启新篇章
《面纱》的作者毛姆曾经说:“打翻了牛奶，哭也没有用，因为宇宙的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。”
旨在告诫我们：学会放下。
人生难免会有遗憾和不幸，悔恨和抱怨并不能解决问题，我们要做的是学会用
“换轨思维”，为人生开启新篇章。所谓“换轨思维”，又称作“思维偏移”，是说当沿着某一思路或路径无法解决问题或抵达目标时，要及时调整思路，并转换到新的路径上来。放到个人成长中来理解就是说，我们要学会与过去和解，放下成长过程中不好的记忆，鼓起勇气面对新的生活。
文中的凯蒂就是这样，她犯过错误，也遭受过不幸，但她并没有因此消沉堕落，反而更加有勇气面对未来。
《面纱》剧照
英国诗人雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。”一个人必须不拘泥于过去，才能拥有未来。
一切过往，皆为序章。愿我们每一个人都能从过往中吸取经验，再次启程。
结语：
纵看凯蒂一生的成长，原生家庭，或者说她母亲达成人生目标的卑鄙观念，对她的悲剧经历有着不可磨灭的影响。
就像书中所说：
“当她回首自己的成长经历时，她明白自己会变成那样正是她母亲的“杰作”。”
但她并没有因此而堕落，而是通过抗争，获得了心灵的宁静。
去年的热播剧《都挺好》中的苏明玉，同样也在告诉我们这样一个道理：原生家庭不可以选择，但我们可以选择自己要过怎样的人生。
凯蒂在爱情婚姻中所经历的三重成长境界，每一重境界对现代女性的成长都有着特殊的启发意义，愿我们从中受到启发，规避错误，体悟思考，成为更好的自己。
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