中國文化博大精深，京劇作為中國的國粹，成為我國具有標誌性象徵意義的一種非物質文化屹立於世界舞臺之上。京劇藝術不僅具備其獨特的文化特徵，它獨特的唱法和多種多樣的臉譜更使其顯得獨樹一幟。繪畫元素與戲曲臉譜的融合凸顯著濃厚的中國風，也蘊含著豐富的文化內涵與智慧的傳承。

一、繪畫元素與戲曲的完美融合

在中華民族文明的歷史長河中，繪畫藝術是早於戲曲藝術出現的，並作為一種獨特的藝術傳承下來，早在新石器時代，祖先們就已經在一些陶器上雕刻蟲、魚、鳥等，繪畫藝術開始萌芽。戲曲最早可追溯到上古時期的“百獸率舞”，後來就是南北朝時期的歌舞戲，表演成分的不斷濃郁，流傳範圍開始變廣，宋代時期形成“宋雜劇”，到元朝時期，戲曲才算發展成熟，並分成很多派別

統看繪畫與戲曲，看似相聚甚遠的兩個類別文化，在藝術的發展歷程中，使它們擁有了最密不可分的血緣關係。戲曲中的元素很多，主要包括唱、念、坐、打，於此同時，還有音樂、對白、武術、雜技等眾多元素。在繪畫方面的體現主要是表現在舞臺美術、服裝、臉譜等的視覺元素。繪畫與戲曲在精神追求上都講究流動性，以一種動態的形式來表達情感，兩種藝術形態的滲透是相互的，在戲曲方面表現在臉譜等上，在繪畫方面表現在戲曲畫方面，這一類型的繪畫早在漢代就已經出現，發展至今仍然是社會上受歡迎的藝術表現手法。

二、京劇臉譜中繪畫元素的體現

臉譜將繪畫與戲曲完美融合，不僅增強了視覺上的美感，更是突出了人物的性格特點，將人物的情緒和心理活動通過不同的色彩呈現出來，感情更加深入人心。最初的臉譜色彩包括黑、白、紅三種顏色，後來隨著藝術的發展，色彩更加豐富，黃、藍、綠、銀等等很多顏色開始出現，結合人物特點，組合不同的顏色就呈現出不同的效果。

1、臉譜中五花八門的色彩元素

臉譜的顏色發展過程是一個由簡單到複雜的過程，起初的顏色簡單，所有的臉譜都是簡單集中顏色的組合，後來顏色逐漸增加，臉譜的種類也相應的增加。一般來說，一張臉譜上有一種主要的顏色，其他顏色作為輔助，起到襯托和點綴的作用。

在我國的傳統觀念中，紅色往往象徵著忠誠、熱情、果敢和血性，臉譜中有著明顯的體現，比如關羽，紅色突出了關於的英勇和忠貞。黑色則象徵著剛毅、耿直與智慧，比如包拯就是勇敢、鐵面無私的化身，除此之外，三國時期的張飛也是黑色臉譜，代表著孔武有力與粗獷豪放。白色臉譜則是狡詐、陰險、剛愎自用的含義，一般的反面人物大都使用白色臉譜，三國奸雄曹操、明朝嚴嵩等就是主要的代表人物，另外，在戲曲中有些年邁的老人或者皇宮中的太監也是使用白色作為主要色調。

臉譜中的色彩千姿百態，每一種顏色都有自己獨特的含義，除了最常見的黑、白、紅，還有很多富有特色的代表顏色，藍色象徵驍勇善戰，比如義士竇爾敦；紫色有著莊重的韻味，比如刺客專諸；神仙人物會用都金色，妖怪常用銀色，黃色突出人物暴躁的特點，綠色則顯示了莽撞的性格特徵等等。眾多臉譜匯聚一堂，既有通性又各具特色，使得戲曲藝術更加精彩紛呈。

2、不同的繪畫著色方式造就不同的臉譜

臉譜的繪畫需要很強的藝術功底，根據不同的臉譜特點需要用到不同的繪畫手法，主要的著色方式包括揉、勾、抹、破四種基本類型。畫臉譜的主要特點就是將原來的面貌用色彩遮蓋住，再用不同的色彩按照規定的樣式勾畫成型。勾畫臉譜的色彩分為水色和油色兩種，油色是用食用的植物油調製而成，水色則是用蜜糖混合顏料小火熬製而成，光是製備這些色彩顏料就耗費很長時間，其中的火候和配比都十分講究。除了油色和水色還有一些粉狀的顏料，比如困脂或油煙灰等。

繪畫中的揉指的是揉臉，用手指將顏料塗滿臉部，在眉目和臉部的輪廓勾勒都採取加重的手法，京劇中具有代表性的揉臉是《三國演義》中的關羽，揉成紅臉，並突出臉上具有特點的位置，面如重棗，臥蠶眉、丹鳳眼、七星痣等在關於的臉譜上體現出來。勾指勾臉，是用毛筆蘸取顏料勾畫出眉目和麵紋，手藝精湛的師傅勾臉時一氣呵成，淨角勾臉講究順序，先眉，然後眼窩，再是鼻嘴，最後添上花紋，色澤鮮明，線條流暢，俗稱大花臉，丑角中的小花臉也是採用勾臉的著色方式繪製。

抹臉是指用毛筆蘸取白粉將臉的全部或一部分塗抹成白色，畫這類臉譜的角色一般是奸詐之人，不能以真面目示人，比如《三國演義》中的曹操，用大白粉臉，所以這類臉譜又稱為飾偽性的臉譜。破的著色方式繪製的臉譜講究的是左右圖形的不對稱，在揉、勾、抹中都有破臉的手法，這也是一種以貶義為主的臉譜，京劇中具有代表性的破臉角色是宋朝的開國功臣鄭子明，有著雌雄雙眼，相貌十分醜陋。京劇中的臉譜多姿多彩，是塑造不同角色的靈魂。

3、臉譜的文化魅力

京劇臉譜的圖案豐富多彩，將臉部整體劃分成額頭、眉、眼眶、鼻、嘴及嘴以下部分，每個部分的團都是變化多端的，不同的部分圖組合在一起更是複雜多樣，但臉譜雖然樣式眾多確實有著很普遍的規律可循，象徵正義的角色自然有著很多的共同點，奸詐之人的圖案也有著很多的相似之處。

臉譜可以分為很多種類，比如整臉是將整張臉以一種顏色繪製，在勾畫出眉眼和口鼻；三塊瓦臉又稱三塊窩臉，是在整臉的基礎上進一步誇張，用線條勾畫出兩塊兒眉還有鼻窩，具體的勾畫方式不同又可分為正三塊瓦、尖三塊瓦、花三塊瓦和老三塊瓦等。太監臉與三塊瓦臉類似，只是多出腦門的圓光，整體呈養尊處優的富貴態。

神仙臉由三塊瓦臉發展而來，主要用金銀等顏色，勾出線條或塗出色塊，顯示神仙的威嚴。除此之外臉譜還有丑角臉、小妖臉、象形臉、元寶臉、僧臉、歪臉等等許多種類。每張臉譜就是一段故事的縮影，是曾經的大人物或小人物璀璨的一生。

臉譜的種類雖然複雜多樣但有共同組成了戲曲這一經典的傳統文化，在舞臺上的演繹過上千出戏，出現過數不清的花臉，每一個角色，每一張臉譜都有著自己的故事，看似五花八門，有各有章法可循，不管是分析哪一部分臉譜，都彰顯出任務的性格，褒貶善惡都是一目瞭然。

三、融合傳統繪畫元素的臉譜在現代的流傳

臉譜以一種特殊的角色出現在傳統文化中，帶有濃郁的中國氣息，生旦淨末醜不僅是中國的國粹更是走向世界的文化，一張張臉譜中傳達出的熱情耿直、剛正不阿亦或者桀驁不馴、老奸巨猾等，都演繹的深入人心。多姿多彩的臉譜結合特殊的唱腔，京劇作為中國的代表在國際舞臺上傳唱這中華五千多年的文明，更是作為世界的非物質文化遺產銘記於史冊中。

在現代社會中，京劇臉譜掀起一陣陣熱潮，傳統繪畫技巧結合現代文化的元素

四、總結

中國的戲曲文化已經傳承了許久，其中的文化影響是深刻在骨子中的，臉譜作為京劇文化的代表元素更是重中之重，作為傳統文化的象徵之一，在現代社會上廣受歡迎，傳統的繪畫技藝結合現代色彩使臉譜的舞臺越來越大，其中獨特的文化內涵和蘊含的古樸的情感，將中國美學呈現出來，當臉譜不再拘泥於戲曲，融合社會元素走向實用性，使京劇的精神融入生活中，這種現代科技社會與傳統藝術的結合更給人一種別樣的感情。

參考文獻：

1、《中國傳統文化與傳承》

2、《藝術設計中人為的設計理念》

3、《中國美學元素在現代藝術中的發展》

4、《簡論中國京劇臉譜的色彩文化底蘊》

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