3.19 定公（1）问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
【注释】
（1）杨伯峻：定公，鲁君，名宋，昭公之弟，继昭公而立。在位十五年（公元前509——495）。“定”是谥号。
【译文】
杨伯峻先生译文：鲁定公问：“君主使用臣子，臣子服事君主，各应该怎么样？”孔子答道：“君主应该依礼来使用臣子，臣子应该忠心服事君主。”
钱穆先生试译：定公问：“君使唤臣，臣奉事君，该如何呢？”孔子对道：“君能以礼使臣，臣自会尽忠奉君了。”
陈晓芬译文：鲁定公问：“君主使用臣子，臣子事奉君主，应该怎么做？”孔子答道：“君主按照礼节使用臣子，臣子忠心耿耿事奉君主。”
【求知】
钱穆先生讲：礼虽有上下之分，然双方各有节限，同须遵守，君能以礼待臣，臣亦自能尽忠遇君。或曰，此言双方贵于各尽其己。君不患臣之不忠，患我礼之不至。臣不患君之无礼，患我忠之不尽。此义亦儒家所常言，然孔子对君之问，则主要在所以为君者，故采用第一说。
类似这样的道理，我们不能说它错，但却于理政治民没有任何帮助。试问，君以礼待臣，必然会换得臣子的忠吗？君礼臣忠天下秩序必然会好吗？近读三国两晋历史，采了一则史实如下：
东晋十六国时期，符坚建立前秦，统一了北方，所以他想灭掉东晋统一中国。所以，就发生了淝水之战。战争的结果符坚大败，丧失了维持北方统一的军事力量，原来被征服的各族贵族，都乘谋取独立。前燕慕容氏贵族慕容垂有复燕雄心。
符坚于淝水战败，仅有散卒一千多骑，投奔慕容垂。慕容垂将自己的三万兵马交给符坚。军至渑池，慕容垂借口北方民众易叛，需要镇抚，要回燕国故地。符坚答应了。符坚尚书左付射权翼说：“国兵新破，四方皆有离心，宜征集名将，置之京师，以固根本，镇枝叶。垂勇略过人，……岂可解纵，任其所欲哉！”符坚说：“卿言是也。然朕已许之。匹夫犹不食言，况万乘乎？”而翼却说：“陛下重小信而轻社稷，臣见其往而不返。关东之乱，自此始矣。”
慕容垂至邺，守邺的是符坚之子符丕，丕将劝丕杀垂。符丕不肯，说：“淮南之败，垂侍卫乘舆，此功不可忘。”石越对人说：“公父子好为小仁，不顾大计，终不当为人擒耳。”慕容垂到了河北后，果自称燕王，后又自立为皇帝。
通过这则史实不难发现，儒家所谓忠信仁义于治国理政无益。
【参考文献】
杨伯峻 《论语译注》
钱 穆 《论语新解》
陈晓芬 《论语译注》
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