中華陶氏，溯根有源，衍系未亂。自堯帝受封陶唐，虞舜為周陶正。陶氏榮耀與生俱來。《姓纂》`《說文》考之鑿鑿。四千三百年曆史，脈絡分明。
春秋移河南，西漢仕長安。魏晉南遷，明初廣散。至大清時，陶氏已廣佈全國。
陶氏雖堯帝之後，後世卻並未再現帝王。然將相之材層出不窮。但大多秉性耿直，而於仕途則必多舛。
陶淵明便是陶氏歷史人物的典範。更是代表了陶氏心性中的與世無爭，溫文爾雅的風格。淵明，字元亮，又名潛，號五柳先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人。大詩人，辭賦家。後世稱"百世田園之王，千古隱逸之宗"！他"採菊東籬下，悠然見南山"的千古絕唱，響徹中華大地。同時，也增強著陶氏的極大影響力。
在陶淵明之後的近二千年時間裡，他的嫡後逐漸繁衍眾多。雖沒有他那麼大名聲，卻都能做人本分，為官清廉。並且為了能讓他的做人做事之風，長期灌輸於後輩心目中，他的故鄉取名"五柳"。一為紀念。再意便是將這"五柳"風骨，永世相傳。
後來，五柳先生的後裔，由於為官，或以手工藝為生者，有多數遷居外鄉。並大有作為，也在遷居後的地方，又形成巨大的陶氏群體。例如，南宋名相陶熾，先由江西遷安徽，後又官居南京。無獨有偶，陶熾也將他的族人集居的地方取名"五柳"。可見，"五柳"風骨，只有增色，並無衰減！
時光以至大明初年，受朝廷旨意，陶淵明後裔中，有能武者，能工者數人，遷隴原而佐肅王。武者暫無可考。工匠者一路轉徙隴東，將各種制器技能傳授與所到之處。後定居蘭州東門。
《陶氏金陵家譜》記:"始祖世世遺言，南京五柳巷人氏。今考之，實系江西九江府德化縣五柳巷人也，古謂柴桑是其地也。自明初遷徙於蘭，住東門十數餘載……""清乾隆間，復遷條城……"。
無論先祖是南京五柳巷人，還是九江五柳巷人，都是陶淵明後裔無疑。"復遷條城"後，陶氏對當地所做的貢獻，尤其對當地建築藝術，手工藝術及農耕生產中，所起的作用是無法言喻的。至今，仍能清楚的知道並有佐證可考。眾所周知，西北地區在明朝建立之前，雖有居民世世繁衍，但各種工藝，並未完善。自明清兩朝之後，南方工匠們，隨著西北地區的逐漸繁榮和居民安居樂業而紛沓而至。充分施展他們的工藝才華，為西北的工匠工藝，做出了不可磨滅的貢獻。其中陶氏一門，便是其中的佼佼者。條城周邊，雕樑畫棟的高大建築物中所有工藝，都是蘭州東門遷來的陶氏一門所為。精細的做工，精巧的設計。無不顯現陶氏的智慧。至今保留的青城"高氏祠堂"中古建築部分，便是陶氏的傑作。
陶氏工藝的精巧，不單單體現在大型建築中。自明清後至近代，馳騁於西北多條驛路上的貨運木車，也是陶氏的手藝。這些木車，能載擅用，為當時的運輸業，起到了充分的作用。還有，農戶灶房裡的風閘，大型冶煉爐用的風箱，都是經過陶氏的加工及改造，呼呼生風，能效倍增。還有，馬背上的騎鞍，在陶氏工匠手中製作後，舒適耐乘。還有好多好多，在此不一一贅述。
蘭州東門陶淵明後裔遷居及為當地所做的貢獻，只限於條城嗎？不，清道光陶氏十一世孫得元作《陶氏世世派分序》中，有這一段"……支派之分，由此始焉。迨其後長房，二房之子孫俱遷於涼州堯墩居住，人丁亦盛。……而明其居條者，惟三`四`五房而已。……厥後有遷於靖遠者，有遷於腦泉者，有遷於西寧甘家河者，有遷於寧夏平羅縣潮湖裡者，有遷於口外紅廟子迪化昌吉者，雖紛紛雜亂難祥其地，而親疏之分，尊卑之序尚堪考究……"。這篇分序中，確實有"難祥其地"者。後經歷代考證，內蒙古阿拉善盟等地的陶氏，也是同一脈分支。正是因為馬鞍工藝的使然，受內蒙古草原的盛情，而居於當地。可見，那奔馳在草原上的駿馬之背上，也有陶氏的功績。
從金城關到靖遠城，再經涼州過絲綢之路至迪化。再到蒼茫的呼倫貝爾大草原。那些雄偉的建築，靈動的貨車，精巧的農具。陶氏的勤勞與聰慧，顯現在每一座城池，每一塊土地。陶淵明的，後裔，也將"五柳"風骨，潛移默化到所居之處。
甘肅省白銀市白銀區水川鎮，有一個村莊，村名"五柳"。一眼便知，這裡居住的是五柳先生的後裔。這一支陶氏，正是蘭州"東門遷居條城"的主要支派。"五柳"村，依山傍水，環境清幽。這裡遠離都市的喧囂，又不失端莊大氣。真是又一個"世外桃源"！古木疏影綽綽，庭院深深幾許。隴上富賈陶國林便是從這兒出生成長。遺傳了"五柳"風骨之脈。國林先生謙遜中的果敢，嚴律中的不羈。成就一方豪傑！富足，並未讓陶國林忘記自己是"五柳"的後代。積極投身文化及公益事業。出資興建"國學院"，體現他富貴不移志，奢華不忘本的品質。
洶湧的黃河水，在五柳村旁的峽谷，濁浪滔天。卻不能讓陶"五柳"的後輩變得狂放。祖輩的文質長存，"五柳"的風骨永在！
"溯先人德化開基根深葉茂宗派延綿九江府，
洎後輩本支繼世源遠流長昭穆縱續一條城"
還要去青海，新疆，內蒙等，追尋"五柳先生"的足跡嗎？寧夏潮湖的陶瑞珍，已經向我們宣告，她將陶氏先輩的工藝精髓，完善致臻。石嘴山下，文昌閣邊，"陶葫蘆"的美名，響徹塞上江南。正是"一支遷寧夏潮湖"的五柳嫡後中，有這樣一位民間高手。隨著陶氏塑像，磚雕，木刻，繪畫，裝飾等精美藝術同毀於大武口文昌閣。似乎無處尋覓陶氏藝術的精湛了。卻有陶瑞珍，這位寧夏非物質文化遺產傳承人，將祖藝發揚光大。作為寧夏的道德模範，她不但為潮湖陶氏文化做出非凡的貢獻，而且為寧夏大地的藝術殿堂，添上了濃墨重彩的一筆。正所謂"小葫蘆登上大舞臺，小地方挖掘大文化"。是啊！我們衷心祈祝:"願潮湖陶氏文化走出寧夏，走遍天下！"
"五柳先生"雖已離去近兩千年，但他的精神必將永放光芒。大西北"五柳"後輩們，也必將在陶淵明精神的指引下，走向新的征程！"五柳"風骨，萬世長存！
閱讀更多 科技生活快報 的文章
