杜甫作為正統文學的偉大代表者，與李白看起來是兩個對立面，其實李杜兩人關係相當要好，“詩仙”和“詩聖”彼此欣賞，友誼深厚。就詩才而言，各具千秋，難分伯仲，在中國文壇上均是不可取代的偉大詩人。月下獨酌的李白與悲憫人間的杜甫並不矛盾，各自定位不同而已。作者非常反對討論李杜孰優孰劣的觀點，所以將李白寫給杜甫的《沙丘城下寄杜甫》作為李白的尾篇，將杜甫寫給李白的《夢李白》和《不見》作為杜甫的代表作開篇和第二篇，銜接巧妙，過渡天衣無縫。
書中收錄的其他16首代表作分別闡述了杜甫批判富貴權勢壟斷一時的社會意識，對唐朝華麗背後時代悲劇的寫實，對衰敗晚唐的民間疾苦的悲憫，以及杜甫個人經歷安史之亂後的離亂述懷和晚年感傷。從《麗人行》《兵車行》到《石壕吏》，杜甫用寫實的手法記錄了帝王將相千秋功業背後人仰馬翻、妻離子散的人間悲劇，浸透杜甫對百姓所受苦難的深深悲憫和反戰心情。他尤如一位專拍紀錄片的導演，一直在客觀見證歷史，他的落腳點始終在紀錄片的人物主角，不去了解唐朝歷史和當時的社會狀況，難以讀懂杜甫。杜甫本人作為戰亂逃散的難民之一，對百姓感同身受，將關懷與控訴的力量融入詩歌，將自己落魄的生活寫進《茅屋為秋風所破歌》，社會責任感超強的他希望有朝一日“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
露從今夜白，月是故鄉明
清代學者郝懿行在《爾雅義疏》中曾說：“李杜文章萬丈高，就中詩律杜陵豪。”杜甫的律詩所達到的巔峰無人企及，尤以《登高》最為突出，八個句子對仗工妥，用字精當，驚為天人。杜甫的愁是因時代敗落，難以開解。他白描《春望》，感傷《述懷》，悲憤《北征》，他期待國家長治久安，百姓安居樂業，方能“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”當詩人帶著責任和使命感去創作時，他的視角永遠在最卑微的平民百姓，他脫離華美和浮躁，冷靜客觀，詩意犀利，缺乏一定歷練的人難以品鑑，難以理解。樸素的美沒有華麗的線條，只有清瘦的風骨。
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