杜甫作为正统文学的伟大代表者，与李白看起来是两个对立面，其实李杜两人关系相当要好，“诗仙”和“诗圣”彼此欣赏，友谊深厚。就诗才而言，各具千秋，难分伯仲，在中国文坛上均是不可取代的伟大诗人。月下独酌的李白与悲悯人间的杜甫并不矛盾，各自定位不同而已。作者非常反对讨论李杜孰优孰劣的观点，所以将李白写给杜甫的《沙丘城下寄杜甫》作为李白的尾篇，将杜甫写给李白的《梦李白》和《不见》作为杜甫的代表作开篇和第二篇，衔接巧妙，过渡天衣无缝。
书中收录的其他16首代表作分别阐述了杜甫批判富贵权势垄断一时的社会意识，对唐朝华丽背后时代悲剧的写实，对衰败晚唐的民间疾苦的悲悯，以及杜甫个人经历安史之乱后的离乱述怀和晚年感伤。从《丽人行》《兵车行》到《石壕吏》，杜甫用写实的手法记录了帝王将相千秋功业背后人仰马翻、妻离子散的人间悲剧，浸透杜甫对百姓所受苦难的深深悲悯和反战心情。他尤如一位专拍纪录片的导演，一直在客观见证历史，他的落脚点始终在纪录片的人物主角，不去了解唐朝历史和当时的社会状况，难以读懂杜甫。杜甫本人作为战乱逃散的难民之一，对百姓感同身受，将关怀与控诉的力量融入诗歌，将自己落魄的生活写进《茅屋为秋风所破歌》，社会责任感超强的他希望有朝一日“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
露从今夜白，月是故乡明
清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中曾说：“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗所达到的巅峰无人企及，尤以《登高》最为突出，八个句子对仗工妥，用字精当，惊为天人。杜甫的愁是因时代败落，难以开解。他白描《春望》，感伤《述怀》，悲愤《北征》，他期待国家长治久安，百姓安居乐业，方能“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”当诗人带着责任和使命感去创作时，他的视角永远在最卑微的平民百姓，他脱离华美和浮躁，冷静客观，诗意犀利，缺乏一定历练的人难以品鉴，难以理解。朴素的美没有华丽的线条，只有清瘦的风骨。
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