“文章合为事而著，诗歌合为事而作”，但凡一个作家写一篇文章，或者著一部小说，大都是有感而发，用来记录一些真情实感，抑或风物人情。就拿施耐庵著《水浒传》这部书来说，其实也有着一段荡气回肠的故事。
（施耐安著水浒）
元末风云，施耐庵壮志难酬，无奈归隐山水之间
1、施家蒙难，叔叔传宝
浙江杭州钱塘县东南八里左右的驼背岭下，有一户施姓人家。因为不忿蒙古铁骑蹂躏中原大地，故户主施三员外带着一家人隐居在此。却不料，到元朝武宗年间，施三员外年届五十的时候，原本在此安宁避祸的施家却不幸惹上了一场灭门大祸。
原来是几个歌妓在钱塘县令铁尔帖木儿的宴会上唱了一曲：“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此身谁料，心在天山，身老沧洲”，铁尔帖木儿却认为歌妓此曲是辱骂蒙古皇上，妄图煽动谋叛。被严刑拷打的歌妓挨不过，不得已说出了曲子是来自驼背岭后施家的一册词书。
可怜的施家是“人在屋中坐，祸从天上来”，钱塘县令铁尔帖木儿迅速带兵连夜将施家满门四代三十余人押入大牢，只逃走了个九岁的儿子施耐庵。施三员外夫妇自知性命难逃，为了不受折辱，在狱中自缢身亡，其他人也尽数被诛杀。而那个逃走的九岁孩子施耐庵，被施三员外居住在杭州的堂弟施元德收养。
此后数年，虽然叔叔施元德待自己如亲生儿子，但施耐庵心里的灭门之恨仿佛一把燎原之火，越烧越旺。
时光荏苒，转眼过去了二十多年，生活在杭州的施耐庵年纪已经三十出头，这一年冬末春初，施元德忽然染了重病，弥留之际，他把施耐庵叫到床前，传给了他一柄湛卢宝剑并独门秘技“快活”剑法。
此时施耐庵方才知道，施家乃是孔子门生七十二贤之一施之常后裔，这宝剑和剑术都是先祖留给施家后人的宝物。
（湛卢剑）
2、湛卢闪寒光，“快活”斩仇敌
自此，施耐庵不顾叔叔让他忘记仇恨，平安度日的教诲，毅然练起了“快活”剑法，国仇家恨给了他无穷的动力，短短一年，“快活”剑术竟然达到小成境界。再也按捺不住心中熊熊燃烧的仇恨之火，施耐庵安顿好家小，毅然前往钱塘县去寻那县令铁尔帖木儿为施家满门报仇雪恨。
到了钱塘，施耐庵才发现，自己想要报仇简直是难于登天。原来这铁尔帖木儿平时根本就不出门，即使出门也是前呼后拥，身边铁甲护卫数十人，旁人根本就难以近身，更别说杀他了。况且这铁尔帖木儿本人也非文弱之辈，他乃是沙场武将出身，原本就是彪悍残暴之徒，施耐庵只好暂时潜伏在钱塘县，伺机而动。
说来也巧，没过几天，县衙里贴出告示，要招聘一名文案师爷。施耐庵大喜，这正是他混进县衙手刃仇人的大好机会，至于做文案师爷，他当然是轻车熟路。
原来这施耐庵自小体弱多病，但文采突出，九岁家中巨变被叔叔施元德收养后，先是由叔叔亲自教导学习，后13岁入浒墅关私塾就读，19岁中秀才，娶季氏为妻，29岁中举人，35岁与刘伯温同榜中进士，但因为有家仇在身，放榜后施耐庵飘然而去，当时还曾引起众多的惋惜唏嘘声。所以说，以施耐庵的文采，做一个小小的文案师爷，还不是小菜一碟。
揭榜后，施耐庵顺利应聘钱塘县文案师爷，但工作了快半个月，除了天天抄抄写写，却连县令铁尔帖木儿的影子都没见到，人还累个半死。正当施耐庵心头烦躁之际，这天下午，他无意中听到两个侍卫聊天透露出一个消息：县令铁尔帖木儿今夜要赶去府里面见知府大人，关键是此事机密，只带这两位聊天的侍卫。
施耐庵心中狂喜，但表面却不露声色，他借口身体有恙，回到住处迅速收拾利索，提前赶到去往府衙的必经之路——黑松林。
这黑松林前不着村后不着店，正是一个手刃恶人的绝佳伏击之地。想着马上就要为父母亲人报仇雪恨，施耐庵心中顿生一种豪迈悲壮之气概。
天渐渐黑了下来，远远的看见三骑联袂驰来，施耐庵冲出树林，弯弓搭箭，“嗖”的一声，左边马上之人应声翻落马下，另外两骑迅速勒马止步，再射时，马上之人已经弃马步行过来，箭矢被他们用长刀磕开。见射箭已经无效，施耐庵抽出湛卢剑向奔跑过来的二人迎了上去。一番打斗，侍卫被杀，但施耐庵肋下也被划了一刀，身受重伤，倒是铁尔帖木儿毕竟是行伍出身，又是两人联手，所以只受了点轻伤。
眼看着自己就要丧生在仇人的屠刀下，施耐庵心中悲愤至极，恨自己太过鲁莽，恨自己学艺不精。“啊！”突然，铁尔帖木儿大叫一声，砍向施耐庵的长刀当啷掉在地上，顾不上多想，施耐庵瞅准机会，湛卢剑寒光一闪，铁尔帖木儿顿时身首异处。
再看尸体旁边，一颗半个拳头大小圆溜溜的石头躺在那里，是谁用这颗石头救了我呢？施耐庵正诧异，突然一个脆生生的声音说道：
“秀才，是我救了你，你快躲起来，更厉害的坏蛋马上到了！这本小册子送给你，里面有梁山义军的事迹，有机会帮我传下去！”
还没反应过来，一阵香风掠过，一个柔软温热的躯体贴过来，施耐庵被来者挟在腋下送到一颗大树后面，恍惚之中，他只感觉怀里多了个硬梆梆的东西，然后眼前一黑，就什么都不知道了！
3、为英雄立传，入讨元大军
醒来的施耐庵发现了怀里的小册子，原来记载的是北宋末年宋江起义梁山好汉的故事，而这个救他的人乃是梁山好汉没羽剑张清的女儿张英娘。
原来这张英娘早先嫁给了梁山好汉双枪将董平的儿子董大鹏，夫妻俩都在白莲教刘福通麾下效命，不料遭叛徒出卖，他们被朝廷高手一路追杀，丈夫董大鹏为了掩护妻子英娘逃走，已经战死。英娘本想殉情，但为了怀中记载梁山最大秘密的小册子，只好一路逃跑，在走投无路时遇到了伏杀县令的施耐庵，英娘见施耐庵杀的是官兵，又明知自己在劫难逃，于是就把小册子送给了施耐庵，然后引走了追兵。
百感交集的施耐庵大仇得报却高兴不起来，他深深为自己的救命恩人担忧，本想追上去看看能不能助英娘一臂之力，但自身武功较弱，且又身受重伤，故只好怀着对张英娘的感激和担心返身逃走。
一年后，正当施耐庵沉酣于笔墨之间，奋笔疾书《江湖豪客传》时，反元志士张士诚登门拜访，并邀请施耐庵一起加入农民起义军。
这张士诚原本是私盐贩子，因为受不了官府盐警的欺压，就伙同两个弟弟一起造反了。此时他正带领本部人马驰骋太湖流域，占据了苏州一带，听人说施耐庵不仅文采出众，而且又是豪气干云之士。张士诚顿生把此人招至麾下效力之心，于是就学那刘备三顾茅庐，亲自来施家邀请施耐庵入伙。
（张士诚剧照）
张士诚的邀请让施耐庵热血沸腾，本就和元朝有着家仇国恨，只因势单力薄不能有所作为，现在这么好的机会，施耐庵当然不愿意错过。况且他现在正在写的《江湖豪客传》，原本就是描写以宋江为首的农民起义的故事。现在能够亲身参加一场轰轰烈烈的农民起义，岂不是更能体会梁山好汉们的豪迈胸怀。
此后，施耐庵就加入了反元大军，追随在张士诚身边，做了“博士”一职，为之出谋划策。
4、壮志难酬，心灰意冷隐江湖
但不久之后，施耐庵发现张士诚不仅胸无大志，而且还是个反复无常的小人，原本心怀大志，一心辅佐张士诚逐鹿天下的施耐庵失望至极，心灰意冷之下，便托词照顾家中老母，离开了张士诚大军。
临别之际，好友鲁渊、刘亮等人前来相送，壮志难酬的施耐庵作《新水令秋江送别》套曲来抒发了自己慷慨悲痛的心情。此后不久，张士诚兵败身亡国灭，而此时的施耐庵，正在山东、河南等地游历，后来回到兴化老家，继续完成没有写完的小说《江湖豪客传》。
明朝初年，朱元璋屡次下诏征召施耐庵出仕，但施耐庵志不在官场，只在山水之间。他在四面环水的施家垛筑舍安家，抛弃名利诱惑和世间的纷扰，潜心和弟子罗贯中在这世外清净之地著书立说。
水浒世界，施耐庵明心见性，他在梁山好汉身上找到了真我
自此，施耐庵把全部精力都放在创作整理《江湖豪客传》这本书上。
过程中，他眼前闪现一个个和自己接触过的人物，有那救命恩人侠女张英娘；有那白莲教武功高强的头领刘福通；还有那自己一心辅佐的枭雄张士诚……他把自己所熟识的这些人结合宋江带领的梁山农民起义，完美糅合在一起，最终成书。又因对书名不太满意，在弟子罗贯中的建议下，把《江湖豪客传》改为《水浒传》，“水浒”俩字正契合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故。”
水浒既成，施耐庵老怀大慰，这本书既是他对救命恩人张英娘所托的一个交代，又是他一生为家仇国恨浪迹江湖、以及后来参加义军金戈铁马生活的一个缩影。
在书中，施耐庵把自己所具备的铁血勇武赋予给行者武松，侠义豪迈赋予给花和尚鲁智深，隐忍善良赋予给豹子头林冲。水浒中最重要的三条好汉，分明就是施耐庵自身三种精神的深刻体现。
武松一双铁拳打恶虎，两把戒刀杀贪官，断臂顿悟出家六和寺，始得善终；鲁智深手执镔铁禅杖，一路行侠仗义，最终在六和寺坐化成佛；林冲心存善良，凡事步步忍让，战后病亡六和寺。
施耐庵亲手缔造了他们，然后用自己的人生阅历去诠释他们，最后为他们营造了一个精神家园和修心养性的圣地——六和寺。而施耐庵隐居的那个四面环水的施家垛，和依山傍水的六和寺，还有那个好汉云集的梁山泊，又是何其相像！
施耐庵在诠释他们的同时，其实也找到了真我。明洪武三年(公元1370)春天，施耐庵明心见性，挣脱了这俗世凡尘的金绳玉锁，驾鹤西去。真乃一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
可在我的思想深处，施耐庵却一如那飘飘若仙的入云龙公孙胜，他理应是踏入名山大川，得道成仙去了！
（公孙胜剧照）
本文参考文献：《施耐庵传记》、《水浒传》、《般若波罗蜜多心经略疏》。
《水浒传》作者施耐庵其人是否存在，世人尚存颇多疑虑，本文结合历史、小说、传说、传记，诠释了施耐庵和水浒的故事，系作者墨雪问心原创作品，欢迎转发关注，我为你讲述不一样的四大名著故事。
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