“科聖”墨子
墨子，名翟，山東滕州人，是我國戰國時期著名的思想家，墨家學派的創始人。他曾提出“兼愛”“非攻”等觀點，創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。墨學在當時影響很大，與儒家並稱“顯學”。
早在2300多年前，他的《墨經》中就包含了豐富的關於力學、光學、幾何學、工程技術知識和現代物理學、數學的基本要素。墨子是一個百科全書式的“平民聖人”，被稱為“科聖”。
“商聖”范蠡
范蠡（前536-前448年），字少伯， 春秋末期的政治家、 軍事家和經濟學家。楚國宛（今河南南陽）人。著作有《計然篇》、《陶朱公生意經》等。
范蠡為中國早期商業理論家，楚學開拓者之一。被後人尊稱為“商聖”，自號“陶朱公”。
“兵聖”孫武
字長卿，春秋末期著名軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。
“史聖”司馬遷
司馬遷，字子長 。西漢史學家、散文家。被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
“木聖”張衡
字平子，南陽西鄂（今河南南陽縣石橋鎮）人，南陽五聖之一，與司馬相如、揚雄、班固並稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家。
張衡在天文學方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等，數學著作有《算罔論》，文學作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表。
張衡為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了傑出的貢獻，發明了渾天儀（也有一說是改進）、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一。被後人譽為“木聖” ，由於他的貢獻突出，聯合國天文組織將月球背面的一個環形山命名為“張衡環形山”，太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。
“算聖”劉洪
字元卓，是我國古代傑出的天文學家和數學家，珠算髮明者和月球運動不均勻性理論發現者，被後世尊為“算聖”。
劉洪撰成的《乾象曆》一書，是人類傳世的第一部引進月球運動不均勻性理論的歷法。公元190年成功地發明了“正負數珠算”，因此被後人尊為“珠算”的早期奠基人、珠算之父。
“武聖”關羽
關羽，本字長生，後改字雲長，雅號“美髯公”。關羽去世後，逐漸被神化，民間尊其為“關公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”。
“草聖”張旭
唐代大書法家，以草書而聞名。張旭草書被歷代推崇，有口皆碑，譽為“草聖”。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。
“曲聖”關漢卿
關漢卿，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），元雜劇奠基人， “元曲四大家”之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。
以雜劇的成就最大，最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等。
關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”（《一枝花·不伏老》）的形象也廣為人稱，被譽為“曲聖”。
刷題鞏固
1、畫聖：吳道子
A.酒聖：杜康
B.茶聖：陸游
C.武聖：張飛
D.醫聖：華佗
【解析】A。A項對應正確；
B項錯誤，茶聖是陸羽；
C項錯誤，武聖是關羽；
D項錯誤，醫聖是張仲景。
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