今天王和尚要為那些熱心名利的人兜頭澆一盆冷水。
先來看一首詩。
造作莊田猶未已，堂上哭聲身已死。
哭人盡是分錢人，口哭原來心裡喜。
2003年12月30日。風華絕代的香港歌者梅豔芳因病去世，享年僅僅40歲。梅豔芳屍骨未寒，她的母親覃美金為爭奪遺產，開始了曠日持久的官司。七年來，她執著地“爭奪遺產”，但是屢訟屢敗，一時成為笑談。但也不能不讓人覺得人性涼薄。
△ 天涯歌女梅豔芳的寂寞身後事
通過這件事，再看上面這首詩。人終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。而那些為親人去世而哭泣的人，眼睛卻盯著遺產，“口哭原來心裡喜”，真是犀利如刀，讓人悚然一驚。
佛家總說“四大皆空”，所謂：天空、地空，道空、人空。在佛家看來，俗世的煩惱都是由執念造成，而人生不過一場幻夢，萬境歸空，終歸一夢就是這個道理。如此冷峻、犀利，貌似無情的詩句，恰好揭示了聚斂的虛無，人情的淡漠和生命的無味。
△ 讀高僧詩篇，品人生至理
這首詩的作者，就是唐朝白話詩人王梵志。今天，王和尚就來說說他的故事。
01：唐詩故事：迭經磨難，王梵志看破紅塵，內心得到平靜
王梵志是唐朝著名詩僧，他的詩戲謔調侃，卻揭示了佛家的至理。他的生卒年已不可考，大概是隋末唐初人。據胡適先生等人的考據，他少年生活優渥，成長於家道殷實之族，自幼飽讀詩書。
經過隋末戰亂，他家道中落，只有靠幾畝薄田維持生計。後來他生活日益困苦，終於在生活的重壓下出家為僧。據傳說，他有不少子女，但是子女皆不孝，以至於他要沿街乞討為生，50歲時，他皈依佛門，尋求解脫，雖然依然是四處化緣，但內心已經得到了平和。
△ 皈依佛門，尋求內心平安
從此，他作詩的激情一發不可收拾，留下348首詩，受享80有餘。他的詩語言淺近，通俗幽默，卻蘊含這深刻的哲理。讀他的詩，能看破人間煩擾，達到瀟灑無塵的境界。
02：如何才能瀟灑自適，王梵志教你放下塵俗，自在遨遊
王和尚很喜歡他的這首詩。
梵志翻著襪，人皆道是錯。
乍可刺你眼，不可隱我腳。
這首詩通俗易懂，卻寫出了出家人瀟灑自適的態度。王梵志把襪子反過來穿，別人看他奇形怪狀，瘋瘋癲癲，都來恥笑他。他卻說：只要自己穿著舒服，又何必管別人如何嘲笑呢？雖然反穿襪子，看起來可笑，其實自己舒服才最重要。
△ 怎麼才能瀟灑自適？
人大多是活在別人的眼睛裡。別人一旦嘲笑就心虛發慌，好像自己做錯了什麼，為了得到別人的讚許認可，不得不委曲求全，自甘卑賤。馮小剛有電影《私人訂製》，裡面以“噁心自己成全別人”為標榜，看似大公無私，其實卻言不由衷。倒不如王梵志這首詩來得直接爽利。
人生於世，只要無愧於心，又何必在乎別人異樣的眼光呢？
就像王梵志所寫的詩一樣，“熱即池中浴，涼便岸上歌。遨遊自取足，誰能奈我何？”人生的滿足在於瀟灑適意，唯有笑看別人的眼光，才能遨遊四海，瀟灑自在。
△ 看破生死才能大徹大悟
02：看破生死，才能大徹大悟，王梵志笑看死亡
最觸動我的是王梵志關於死亡的詩。關於死亡，他的詩總是冷峻且直接，看似不近人情，細思卻如冷水澆頭，讓人驚醒。
比如，看到別人死亡，他這樣寫：
我見那漢死，肚裡熱如火。
不是惜那漢，恐畏還到我。
孟子在論述“惻隱之心”時，舉過一個精彩的例子。假如見到小孩掉井裡，人總是會驚恐且同情。這就是惻隱之心。李宗吾先生在論述此句時，曾說：人都是先“怵惕”，然後才有“惻隱”之心。因為，見到孩子掉井裡，首先是害怕擔心自己也掉進井裡，這就是怵惕；而後才為別人掉進井裡而擔心，這就是同情心。
△ 孟子的惻隱之心就是同情
王梵志則更為冷峻。看到別人將死，他心中驚恐萬狀，心熱如火。不是為別人死亡而同情可惜，而是害怕那死亡造完一天也要找上自己。面對死亡，人總是心生恐懼，但是死亡又是怎能避免得了呢？就像《射鵰英雄傳》中，周伯通說的那樣，“每個人都要死，我說那誰也躲不了的瘟疫，便是大限到來，人人難逃。”
但怎樣面對死亡，確實一個巨大的課題。秦始皇為了求得長生，派人去海外尋求仙藥；漢武帝為了煉製長生不老的丹藥，建立巨大的承露盤，希望上上天垂憐，賞賜仙藥。
△ 秦始皇也看不透生死
對於如此懼怕死亡，千方百計尋求長生的人，王梵志冷冷寫出下面這首詩。
世無百年人，強作千年調。
打鐵作門限，鬼見拍手笑。
即便是銅打鐵鑄的門檻，又如何能抵擋得了死亡呢？鬼看到世人如此枉費心機又執著不懈的努力，想來也會拍手大笑吧。
唯有看破生死，放下虛妄，才能得到解脫。
△ 人生虛妄，看破即安
03：人生如寄，放下才能得到平安喜樂
《紅樓夢》中的“好了歌”，其實也是看破人生虛妄的至理名言。甄士隱在作註解時，曾有一句說得非常深刻，道是“蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。”人生浮沉，世事輪迴，俗世爭鬥場上不斷上演著或悲或喜，可笑可嘆的鬧劇。但是，細看來又有什麼意義呢？到頭來都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢中的這一主題，很可能是從王梵志的詩中得到了啟發。王梵志這樣寫道：
此身如館舍，命似寄宿客。
客去館舍空，知是誰家宅。
軀體不過是寄居靈魂的皮囊，一旦人死燈滅，那這臭皮囊又有什麼用呢？就好比，追名逐利，建設華屋廣廈，到頭來，只是給後來人居住而已。
△ 放下執念，得大自在
看世間，多少人為名利操碎了七竅玲瓏心，為地位削尖了腦袋去逢迎求拜，其實到底不過是黃粱一夢。就好比人去樓空，舊樓很快被新人佔據了而已。
因此，讀王梵志的詩，能讓人清醒，讓人看破，如果能放下虛妄和執念，也能得到人生的解脫和生命的安樂。
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