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相声有足够的意义
德云社现在俨然已经是相声行业的中流砥柱，郭德纲也被称为在相声行业的振兴中举足轻重的人物，但是尴尬的是这么多年以来，德云社和郭德纲一直被冠以三俗相声的称号，很多的同行也对德云社的成就视而不见。
单单最近两个月，著名的青年相声演员苗阜发表两千字的文章来讽刺德云社相声，“屎尿屁”在郭德纲相声作品中大量出现，接着李宏烨发文表达自己对苗阜的支持。前几天何云伟再次提起这件事，并且提议舞台需要净化。
对于相声的表达方式，郭德纲和姜昆的观点截然不同。在郭德纲看来，观众是自己的衣食父母，他们花钱买票是来听乐的，所以首先要让他们乐，这是排在第一位的，能让观众乐的相声才是好相声，其他的都是次要的。
姜昆却认为好的相声作品必须给人启发，真正塔尖的相声一定是所谓的高雅相声。问题的关键在于，郭德纲的相声到底有没有教育意义呢？实际上我觉得还真有，因为真正的教育不是喊喊口号，而是应当“润物细无声”。
就像郭德纲在商演的时候说过的那样，听他的相声不能解决你的组织问题，你该自己奔还的自己去奔，但是在这里的几个小时快快乐乐，出门的时候别人踩了脚了，你不生气，回到家里看到家里的老人客客气气。
其实这不就是教育意义吗？让观众从细节上开始改变，先让自己心平气和下来。有意思的是如果你翻看一些网友评论的话，我看到过不止一次两次。有网友称自己在低谷期的时候，是郭德纲和于谦的相声给了自己奋斗下去的动力，甚至有抑郁症轻生倾向的网友，也因为他们的相声重新燃起了生活下去的勇气，这不是最好的教育吗？
在曲艺界一直有一个很大的误解，认为所谓的具有教育意义的好作品就是，让观众在台底下感动的流泪，这样的作品才是好作品。所以我们看到很多的喜剧节目中的作品，从头到尾都没有让人笑的段子，但是却自始至终都在打感情牌，目的就是让观众哭，难道这真的是教育吗？
郭德纲说的好，如果让观众为你掏两块钱买票都觉得不值，你教育谁去？太平歌词因为德云社重新回归到了观众们的面前，这些太平歌词的内容大都是教人向善。如果一个人喜欢上了太平歌词，听多了就会感悟增多，这才是相声对人真正的教育意义。
骄子field
当然可以理解他。相声是京津地区的传统曲艺形式。到华北东北就逐渐淡化，因为当地也有自己的曲艺形式。到了长江以南就更不为人所熟知。中国有好几亿人是因为郭德纲才知道相声这个艺术的。和那些从小听侯宝林马三立的相声长大的人感受肯定是不一样的。正如郭德纲说的：没有一种艺术形式能让所有人喜欢。就算是土生土长的北京人天津人也有很多不爱听相声的。所以相声不是刚需，不一定每个人都爱。
奥露平
相声是个草根艺术，来源社会底层，不要抬得很高，也没必要搞那么高大尚，只有对得起观众票钱，曲协目的是去传统，而不是发扬，。少搞形式主义，回归本质
手机用户7507140904
相声（Crosstalk），一种中国民间曲艺表演艺术，主要功夫分说、学、逗、唱四门功课。根据表演形式的不同可以分为相声、对口相声、群口相声等。中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。可以跟他说，你不了解相声，
1.相声可以给人带来快乐！
2.相声来源于民间，可以更好的了解民俗！
潮品汇轩
我感觉是带入的体验一种轻松生活
有种概念科技叫全息模拟，相声就是个低配版。
通过台上两个人的表演，把你带入到一种轻松诙谐的故事里，你仿佛看到一个活生生的小人，在哪里有个叫诸葛钢铁的女友，有一个满脸护心毛的岳母，有个唱百万雄师怎么能够过大江的蹩脚清洁工…哈哈一乐，忘却烦恼，再重返人间
晨昏阳明
相声的最大特点是逗人发笑，寓教于乐的形式更容易被人接受，令人开心的同时略有所悟。例如相声大师侯宝林先生的《夜行记》，让人们在笑声中清楚的认识到遵守社会公德的重要性。有谁愿意成为别人嘲笑的对象呢？俗话说“笑一笑十年少”，有谁不愿意年轻一些呢？说得再深刻一点，人生短暂，有谁愿意愁眉苦脸过一辈子呢！
文侠彦
当有人问你，相声有什么好看的时候，如果他是北方人，你就反问他，馒头有什么好吃的?如果他是南方人，你就反问他，米饭有什么好吃的?
露西他爹
相声是我国特有的传统曲艺，以说、学、逗、唱的艺术形式演绎，表演内容可以是社会百态，语言生动幽默风趣，为百姓喜闻乐见，雅俗共赏。
喜爱它的人是能从中找到乐子，不喜欢的人也大有人在。问你的人肯定不了解相声，没真正感受过相声的魅力，你心情好可耐心介绍何为相声，若心情不好，直说：哥是热爱生活，享受生活乐趣。
我来弹个球
听笑相，不管是笑的学问，也知道历史，底层社会，五行八作，三教九流，三百六十行业的，个作，位置，流传，社会知识，人生百味
手机用户75134594154
相声是中国传统曲艺，经过这么多年的发展，已经成为一个完整的曲艺体系。而且现在的相声已经不是以前的三俗相声了。并且相声还可以成为我们生活的调味剂
