在各種媒體技術蓬勃發展的今天，我們每天會接觸大量的信息，有的是文字，有的是視頻，它們聲形並茂地出現在我們的世界裡，是那麼的自然而然，理所應當。
可是在遙遠的古代，那個沒有鏡頭記錄的時空裡，繪畫，便是我們與歷史對話的最好媒介。
而大畫家—閻立本，他筆下的那個具有傳奇色彩的大唐，則為我們開啟了一段奇幻的跨時空之旅。
閻立本是中國唐代畫家兼工程學家，今陝西西安臨潼縣人。閻立本的母親是前朝北周武帝的清都公主，父親閻毗為隋朝設計軍器，組織皇家儀仗隊，建造長城。閻家一門三父子，閻毗，閻立德，閻立本都擅長繪畫，可謂是一家人都極具藝術才華。
閻立本精湛的畫技，頗得唐太宗和唐高宗的賞識。受到重用的閻立本，畫出了很多初唐時期重要的宮廷事件。而他本人在唐高宗時期還一度做到了右丞相的高位。
閻立本尤其擅長肖像畫和歷史人物畫，這些記載當時歷史的畫卷，不僅具有巨大的藝術價值，更是獨一無二的歷史文獻，為我們還原了一個莊嚴，繁華的大唐盛世。
《步輦圖》
（北京故宮博物院藏，宋摹本）
《步輦圖》
《步輦圖》主要記錄了松贊干布派去唐朝的使者祿東贊覲見唐太宗的歷史場景。
畫面以中軸為界限分兩個部分，左邊三個男人，右邊九個宮女簇擁著坐在步輦上儀態雍容的唐太宗。從圖片上看，唐太宗雖貴為天子，但是表情中仍然透露著和藹可親。九位宮女首先從數字上便突出了人物的重要性，古人向來以九為大。每位宮女神態自若，各司其職，均襯托出太宗的大氣沉穩。
左邊的紅衣男子是唐朝的贊禮官，引導使臣覲見。贊禮官身後便是吐蕃使者和翻譯。一邊華麗從容，一邊緊張肅穆，整個過程畫面感極強。
閻老夫子對顏色的搭配使用也格外用心。皇帝穿著大氣高貴的黃色龍袍。贊禮官五品以上身著紅色朝服。紅色的旌旗，以及宮女和使者身上點綴的紅色元素，使整個畫面歡快喜慶，莊重祥和。
通過構圖和色彩，人物的尊卑地位躍然紙上。
而作為歷史的見證者，閻老夫子也精確的記錄了每個人的表情，以及由此反映出的內心世界。所以把閻老夫子的眼睛比作鏡頭，一點兒也不為過。
《職貢圖》
藏於臺北故宮博物院，宋代摹本
《職貢圖》
閻立本的另外一幅《職貢圖》也是紀實性繪畫，記錄了中國境內的少數民族或外國使節向中國皇帝進貢的情形。
大唐歷來推行“四夷可使如一家”的民族政策，始終以開放的英姿，接納著服飾，相貌，文化各異的各國來客。
通過《職貢圖》，我們可以想象大唐時期中原和周邊地區交往密切的繁華場景。
《歷代帝王圖》
美國波士頓美術館藏
《歷代帝王圖》
《歷代帝王圖》局部
閻立本另外一幅重要作品《歷代帝王圖》，則是精準地再現了自漢至隋歷代帝王的形象。
整幅圖一共記錄了十三位帝王，從右到左依次是前漢昭帝劉弗陵，漢光武帝劉秀，魏文帝曹丕，吳主孫權，蜀主劉備，晉武帝司馬炎，陳文帝陳蒨，陳廢帝陳伯宗，陳宣帝陳頊，陳後主陳叔寶，北周武帝宇文邕，隋文帝楊堅，隋煬帝楊廣，加上侍人共四十六人。
人們都說相由心生，閻立本畫中每一個帝王栩栩如生的表情，背後都深藏著他們的內心世界和性格。
隋文帝楊堅
魏文帝曹丕
後人對歷史的評論眾說紛紜，有很多真相已經淹沒在歷史的洪流中，不得而知。
你眼中的各位帝王和閻老夫子筆下的帝王又有著怎樣的差異呢？
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