在各种媒体技术蓬勃发展的今天，我们每天会接触大量的信息，有的是文字，有的是视频，它们声形并茂地出现在我们的世界里，是那么的自然而然，理所应当。
可是在遥远的古代，那个没有镜头记录的时空里，绘画，便是我们与历史对话的最好媒介。
而大画家—阎立本，他笔下的那个具有传奇色彩的大唐，则为我们开启了一段奇幻的跨时空之旅。
阎立本是中国唐代画家兼工程学家，今陕西西安临潼县人。阎立本的母亲是前朝北周武帝的清都公主，父亲阎毗为隋朝设计军器，组织皇家仪仗队，建造长城。阎家一门三父子，阎毗，阎立德，阎立本都擅长绘画，可谓是一家人都极具艺术才华。
阎立本精湛的画技，颇得唐太宗和唐高宗的赏识。受到重用的阎立本，画出了很多初唐时期重要的宫廷事件。而他本人在唐高宗时期还一度做到了右丞相的高位。
阎立本尤其擅长肖像画和历史人物画，这些记载当时历史的画卷，不仅具有巨大的艺术价值，更是独一无二的历史文献，为我们还原了一个庄严，繁华的大唐盛世。
《步辇图》
（北京故宫博物院藏，宋摹本）
《步辇图》
《步辇图》主要记录了松赞干布派去唐朝的使者禄东赞觐见唐太宗的历史场景。
画面以中轴为界限分两个部分，左边三个男人，右边九个宫女簇拥着坐在步辇上仪态雍容的唐太宗。从图片上看，唐太宗虽贵为天子，但是表情中仍然透露着和蔼可亲。九位宫女首先从数字上便突出了人物的重要性，古人向来以九为大。每位宫女神态自若，各司其职，均衬托出太宗的大气沉稳。
左边的红衣男子是唐朝的赞礼官，引导使臣觐见。赞礼官身后便是吐蕃使者和翻译。一边华丽从容，一边紧张肃穆，整个过程画面感极强。
阎老夫子对颜色的搭配使用也格外用心。皇帝穿着大气高贵的黄色龙袍。赞礼官五品以上身着红色朝服。红色的旌旗，以及宫女和使者身上点缀的红色元素，使整个画面欢快喜庆，庄重祥和。
通过构图和色彩，人物的尊卑地位跃然纸上。
而作为历史的见证者，阎老夫子也精确的记录了每个人的表情，以及由此反映出的内心世界。所以把阎老夫子的眼睛比作镜头，一点儿也不为过。
《职贡图》
藏于台北故宫博物院，宋代摹本
《职贡图》
阎立本的另外一幅《职贡图》也是纪实性绘画，记录了中国境内的少数民族或外国使节向中国皇帝进贡的情形。
大唐历来推行“四夷可使如一家”的民族政策，始终以开放的英姿，接纳着服饰，相貌，文化各异的各国来客。
通过《职贡图》，我们可以想象大唐时期中原和周边地区交往密切的繁华场景。
《历代帝王图》
美国波士顿美术馆藏
《历代帝王图》
《历代帝王图》局部
阎立本另外一幅重要作品《历代帝王图》，则是精准地再现了自汉至隋历代帝王的形象。
整幅图一共记录了十三位帝王，从右到左依次是前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈文帝陈蒨，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝杨广，加上侍人共四十六人。
人们都说相由心生，阎立本画中每一个帝王栩栩如生的表情，背后都深藏着他们的内心世界和性格。
隋文帝杨坚
魏文帝曹丕
后人对历史的评论众说纷纭，有很多真相已经淹没在历史的洪流中，不得而知。
你眼中的各位帝王和阎老夫子笔下的帝王又有着怎样的差异呢？
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