秦始皇有個設想,被後世曲解了一千多年,直到現在還飽受爭議

無疑,秦始皇是很了不起的,西漢桑弘羊有句評價說的很有道理,認為他:功如丘山,名傳後世。是他一手開創了大秦帝國,並實施種種改革,而且幾乎每一項改革拎出來都能影響後世,大的方面如此,小的方面也是如此。

秦始皇有個設想,被後世曲解了一千多年,直到現在還飽受爭議

其中就包括秦始皇的一個設想,其實秦始皇當初提出這個設想時另有所指,但後人呢,實在是太虛心了,只顧著根據需要將這個設想落實了去,卻很少有人考證秦始皇之所以提出這個設想的背景、含義,就因為忽略了這麼一個小細節的緣故,致使秦始皇的設想被後世曲解了一千多年,直到現在還飽受爭議,那麼,這個被後世曲解一千多年的設想究竟是怎麼說的呢?

前221年左右,一統六國前後,為了“示疆威,服海內”,秦始皇開始了為期十二年,大約每隔兩年一次的大規模巡遊,這六次巡遊,先後去過寧夏、甘肅、陝西、山東、江蘇、安徽、河南、河北、湖南、湖北、浙江等許多地方。

也留下了許多石刻,有的稱頌自己的功績,有的提出一些設想,當然,他的設想以後會變成目標或者法律,但起碼在當時,還僅僅是設想而已。

秦始皇有個設想,被後世曲解了一千多年,直到現在還飽受爭議

然而遺憾的是,會稽山石刻留存於秦始皇三十七年,前210年,即秦始皇的第六次巡遊當中,而第六次巡遊,秦始皇走到沙丘即因風寒駕崩,其後胡亥繼位,這件事當然從此不了了之,也就只能成為一種設想記載於典籍之中。

秦始皇有個設想,被後世曲解了一千多年,直到現在還飽受爭議

直到漢朝建立,漢朝劉邦推翻了秦,但卻保留了秦的好多規章制度,所以後世稱之為“漢沿秦制”,具有諷刺意味的是,劉邦雖然也一再指責秦始皇的暴政,但他對秦始皇的規章制度卻是全盤接收,並且還有所發展,其中就包括秦始皇在會稽山提出的這個設想。

之所以如此,據說就是因為春秋以來,社會風氣越來越壞,而這些壞,都歸結到女人身上,於是呢,為了糾正這種風氣,秦始皇的設想就有所變化,變成了專門針對女人的要求,而且還將之制度化、法律化,到西漢漢宣帝掌權後的神爵四年,前58年,這個一輩子只愛許平君一個女人的皇帝,還專門賞賜女帛獎勵貞婦,不但將秦始皇的設想變成制度,變成法律,還首次以實物的形式予以表彰。

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這時候,距秦始皇提出設想已三百餘年,三百餘年之後,在漢朝這些皇帝的幫助之下,他的設想終於被徹徹底底的分割開來,只變成女人的行為標準,似乎女人承受上千年委屈,全由秦始皇造成。然而,秦始皇為什麼要在會稽山提出這個設想呢?

秦始皇有個設想,被後世曲解了一千多年,直到現在還飽受爭議

主張的就是家庭當中,夫妻之間的相互尊重和相互幫助,這種觀點即便放到現在,也是不過時的,只有在會稽山提的稍微詳細了一些卻被後世曲解為專門針對女人,還一直曲解了上千年,到現在還飽受爭議,有人還據此將秦始皇稱之為什麼女教之祖,秦始皇如地下有知,一定會感到十分委屈的。


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