都說一件事物經過時間的沉澱，留下來的都是最值得傳承的智慧。而《古文觀止》在浩瀚的歷史長河中流傳幾百年，至今仍出現在中小學教材中，說明它具有很強的傳承意義。而其中的名篇名句不僅僅是瞭解過去文化的好方式，更是對現如今人們的警示。學會先賢的這些道理，人生路會越走越寬，越走越順暢。
今天，我們就精選了其中五條，看看你是不是對這幾句話感到很熟悉呢？
一，多行不義必自斃。——左丘明《左傳·鄭伯克段於鄢》
感悟：出自鄭莊公克服其叛弟的故事。人的行為必然帶來相應的結果。我們都希望趨吉避凶，得到好的結果。
一些人去求神拜佛，看風水。卻不知，真正決定結果的是自己的行為。禍福無門，惟人自召。你未來的結果，取決於你現在的行動。
二， 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
感悟：人本來就有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所追求的東西不同啊！
一個人最重要的是不汙辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因別人的臉色而受辱，再次是不因別人的言語而受辱，再次是被捆綁在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上腳鐐手銬、被杖擊鞭笞而受辱，再次是被剃光頭髮、頸戴枷鎖而受辱，再次是毀壞肌膚、斷肢截體而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了極點。
三，忿必爭，爭必敗；驕比傲，傲必亡——方孝孺《豫讓論》
感悟：忿恨必然會引起爭鬥，爭鬥必然會失致；驕橫必然傲視一切，傲視一切必然導致滅亡。
到了一定年齡的人，沒了分別心、嫉妒心，日子從容地從指尖劃過。不驚不擾，放下了所有的情緒的羈絆，平淡如水。在生活中，做一個不爭不搶，不驕不橫的淡然之人，才不會給自己招致禍患，也會過得更快樂。餘生的日子有多長，誰都無法估算。活在當下，淡然看待人生的所失與所得，未嘗不好。
四，泰山不讓土壤，故能成其大；海河不擇細流，故能就其深。——李斯《諫逐客書》
感悟：秦始皇因為鄭國渠的事情，要驅逐所有在秦國的外國人，李斯是楚國人，也該被驅逐。李斯寫《諫逐客書》，勸諫秦王嬴政，最終被採納。
秦國以開放、包容的態度吸納人才，踐行良策。做人也當如此，以開放、包容待人待事，這樣才能使人際關係和諧，成就自己的人格美。
凡是有大抱負，想要成就大事業的人，這種寬廣的胸懷是必不可少的。
五， 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志——王勃《滕王閣序》
感悟：人老了應當更有壯志，哪能在白髮蒼蒼之時改變自己的追求？處境艱難更應當堅強，不能放棄遠大崇高的志向。
歷來有志之士對自己的理想總是能儘量克服一切困難執著地追求，即使在鬱郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援雲："大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。"王勃在此化用，強調"失路之人"不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。句中"老當益壯"、"自首之心"、"窮且益堅"、"青雲之志"現均可作成語使用。
這樣一本經得起時間考驗和歷史淘汰的書，必有其獨特之處。
一獨特在精選。
這本書是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本，是一部供學塾使用的文學讀本。
它以犀利的視角，在廣播的中華文海中擷採的最為絢麗、最有價值、最具代表性的精美古文，因而該書也是最為優秀的古文選本。數百年來，不僅讀書人對之耳熟能詳，一般群眾也是喜愛有加，流傳廣泛，相信必是因為尤其出彩的地方。
二獨特在文學意義。
對此，現代文學大師巴金有話要說："《古文觀止》中的文章實在是終身難忘之啟蒙導師。"
後來，他還在《談我的散文》中說："我後來寫了二十本散文，跟這個啟蒙先生很有關係。""像《桃花源記》《祭十二郎文》《赤壁賦》《報劉一丈書》等等。讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也就能慢慢地體會到它們的好處，也就能慢慢地摸索到文章的調子。"
現代語言學大師王力也深有感悟，他在《怎樣學習古代漢語》中說："學習古代漢語，我看要多讀些好文章。可以讀讀《古文觀止》。"
魯迅先生曾評價它和《昭明文選》一樣，"在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視"。
這一版《古文觀止》的優勢就顯現出來了，它內容豐富，入選的222篇文章，上起東周，下至明末，中華兩千多年間各個朝代(除了秦朝與元朝)都有作品入選；它包裝精緻，外表配有古風的精美設計，紙張十分厚實，經久耐用；
它便宜實惠，只需49元，也就是兩包煙的價錢，卻能讓你收穫兩千年的智慧濃縮，怎麼能不讓人心動呢？
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