“量變才能引起質變”，古人也早已認識到這點。
舉個最淺顯常見的例子：誰家考取功名時，大夥都會恭喜，說他家“祖上積德”，再誇張一點，就是“祖墳冒青煙”。荀子在《勸學》中說：“積善成德，而神明自得”。善言善行不斷積累，才形成德，有德才有神明般通達的智慧，讀書何愁不能金榜題名？
有人品德不佳，為非作歹，也享受諸多好處，日子過得挺滋潤，但那只是暫時的表象。
《易經》：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。清華大學校訓“自強不息，厚德載物”也出於此。德不厚，人就不能得到並承載“物”，這個“物”是身外之物，包括錢財、學業、事業等等，甚至包括愛情，愛情不是你生來就擁有的，所以是身外之“物”。錢財也非與生俱來，即便出生在富裕家庭，你用的錢財也還是父母或其他人的。而且錢這東西，生不帶來，死不帶去，我們只要在這世間根據自己的需要來掙錢用錢即可。所以錢財是一“物”。同理，學業要靠努力成就，事業要靠不懈拼搏，它們都是物，是身外之物。
由於失德，不守誠信、不負責任、不善經營，萬貫家財，也會盡數失去，甚至負債累累；
成績優異，考上名校並深造，因為背德，會被大眾唾棄，學歷再高，也難被世人認可賞識；
無德的貪官汙吏，即使身居高位，最終也會被打倒，失去權力，臭名昭著；
失德男女，再具有吸引力，玩弄無數女人或男人，也難以收穫幸福的愛情和美好的家庭。
這些反面教材，就是“耗損福報”的表現。條件好，只要失了德，到頭來也只是“無福消受”。同樣，反面教材裡的人物，半路知返，悔過自新，又從點滴善言善行做起，培養正德，量變到質變，境遇也會好轉。此之謂扭轉乾坤、逆天改命。
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