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01
悲惨的人生经历很容易引起大家的共鸣和同情。“悲惨”往往能触发人们内心对他人的保护机制，让人卸下戒备心，愿意去守护他人，这就是“悲惨”的绝妙之处。
这也难怪选秀节目中很多选手通过卖惨为自己拉选票。观众会不自觉地去保护弱者，为他们的成长添砖加瓦。现实的确会有很多不容易，每个人在成长过程中都会遇到自己的难题。在作家笔下，这些难题和悲惨会成为作品中的主题，他们在作品中揭露现实，其实就是他们对悲惨的态度，同时也是自己对人生的一种抗争。
作家余华在《活着》的自序中写到，“几乎所有优秀的作家都处于和现实的紧张关系中”。鲁迅肯定就是其中的一位优秀作家，因为他在自己的作品中写尽了哀其不幸怒其不争的小人物。孔乙己就是其中的一个小人物。
《孔乙己》是鲁迅为数不多的直接用人物命名的文章，足以看出这篇文章在鲁迅所有作品中的重要性。
孔乙己本有一手好牌，相比目不识丁的劳苦大众，他读过几天书，写得一手好字。他完全能依靠自己的劳动养活自己，但是孔乙己天性懒惰，为了生活经常做一些偷鸡猫狗的事情。最终因为偷盗被人打折了腿，落得了人生凄凉的下场。
鲁迅的这篇文章发表没多久，就有好事者说鲁迅是用小说进行人身攻击，继而引导读者堕落。鲁迅在文章的《附记》中写道，自己只是在描写社会上上的一种生活，让读者看看，并没有其他的意思。
如今再看这篇文章，的确鲁迅只是描写了一种人的生活形态，但是这种生活形态不是只存在孔乙己身上，我们每个人都可能是孔乙己。孔乙己身上的劣根性在每个人身上都有所反应，只是孔乙己选择了堕落，那么我们呢？我们该如何选择呢？这就是我们读者该考虑的问题，该为自己选择的人生之路。
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孔乙己到底是一个怎么样的人呢？
首先孔乙己特别爱面子，适当的爱面子本身是一种自爱行为，但是孔乙己用力过猛，在他身上却有了“装”的味道。
我是咸亨酒店的伙计，我把店里的顾客分为两类：一类是短衣帮，这些做工的人没有什么钱，每次只能买一碗酒，站在柜台外喝；另一类是长衫主顾，这样的顾客愿意多花钱，踱到店内，要酒要菜，慢慢地坐喝。
孔乙己则是这两类顾客中不伦不类的一位。虽然他穿着长衫，但是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他每次点两碗酒，一碟茴香豆，跟其他短衣帮顾客站在柜台外面喝完。他在无形之中想将自己跟短衣帮顾客区分开来，但是他却没有资格加入长衫主顾。于是他就用这样的不伦不类成就了自己的特点，也成为了别人的笑料。
现实生活中这样的人其实有很多，很多人会为了面子舍弃很多人生本该最重要的东西。很多女孩子酷爱奢侈品牌，但是自己的经济能力却决定了自己不能拥有这样的物质生活。他们省吃俭用，才终于拥有了人生第一件奢侈品。
有些人是含着金钥匙出生，他们过惯了一身行头都是奢侈品的生活。在他们看来，一个LV包并不比普通人眼中的一个馒头金贵。
这两人聚在一起，差异就凸显出来了。前者会因为包的金贵而不舍得乱丢，后者则毫不在乎把包放在哪里。如果包不小心弄丢了，前者会因为包的价格而肉疼，后者更在意包里的物品能否找回来。这样的差异不仅仅是经济原因，更是人生观和价值观的不同。
不能融入的圈子不要硬性进入，最终是损己不利人，何苦呢？与其用这样的方式爬进上流社会的阶层，不如多用知识武装自己的思想。有钱的富人代代更迭，年年换新，有思想的人却在历史的尘埃中始终熠熠生辉。
03
其次，孔乙己也想寻找存在感。他寻找存在感的方式就是找比自己更弱的人，好为人师。
孔乙己在别人看来就是茶余饭后的笑料，为生活增添乐趣。每次他来到店里，大家都一致取笑他。不管什么人都可以开他的玩笑，小到他脸上的伤疤，大到他的不作为都可以成为大家嘲弄的对象。孔乙己没有办法跟这些人好好交谈，就只能跟小孩子逗乐。
他会把自己的茴香豆分给孩子吃。对于我这样的伙计，他好为人师的本性就显露出来了。他教我写茴香豆的“茴”，但因为我的不热心而只能作罢。孔乙己看到我这样的态度有些惋惜，其实孔乙己更该为自己感到惋惜才对。他连自己的人生都没有过明白，就想指导别人的人生，在我看来这是天大的笑话，毫无说服力。
现实生活中也总有些人用另类方式寻找自己的存在感，刷新别人对Ta的认知。
父亲姑家堂姐的儿子跟我是初中同学，我从来没想到跟这位同学竟然还有这样的亲戚关系。他的家庭状况不好，父亲是精神病患者，全靠母亲支撑一家的生活。这位同学不但没有把心思放在学习上，而且跟着一群大男孩鬼混。初中没毕业就混社会了，工作没两年却因为盗窃罪判刑十年。当时他还未成年，这样的刑罚足以看出他犯的罪行不轻。他在牢里各种悔恨，痛不欲生，人生最好的年华在监狱里蹉跎了。
十年后，他出来了。有女孩子不嫌弃他的过往，他们很快结婚，有了孩子。他的母亲本以为可以安享晚年了，结果他又离婚了。离婚的原因是他并不安分，明明已经结婚了，还在外面勾三搭四，妻子忍无可忍就提出了离婚。媳妇带走了房子、车子，把儿子留给了他。
十年的牢狱经历还不足已唤醒他对生活的珍惜，对家庭的责任。这样的人如果不及时反省，走过的错路不会在他的心灵上留下任何伤痕，他把苦痛都丢给了别人，只想自己潇洒一生。
第三，知识本来是力量，但是孔乙己却让知识成为自己的遮羞布，一扯却掉了。
孔乙己好吃懒做，不肯用自己的知识让自己变得强大，更没有寻找正确的取财之道。他的偷盗毫无疑问就是他最大的污点。每次别人用新伤疤取笑他的偷盗行为，他总是用窃书不能算偷，用自己读书人的身份当挡箭牌。这样的借口毫无疑问就成了最无力的回击。
别人嘲笑他一个读书人却没有中的秀才，他又用知乎者也回复，这在大家看来更是一种笑柄。每当别人嘲笑孔乙己，我都有些同情孔乙己，毕竟每个人都不想成为笑料，被嘲笑的滋味不好笑。但是看到他碌碌无为，不求上进的样子又特别可恨。耻而知勇本该是一种人生态度，这才是励志的人生。孔乙己偏偏没有按照这样的路径进阶，反而一路堕落到底，实在让人唏嘘。
04
孔乙己的好面子、寻找存在感、好为人师每个人身上都有这样一个或者两个特点。这样的特点可以成为你上进的垫脚石，但是也能成为毁人的利器，到底是走向堕落还是辉煌，全靠个人的选择。
每个人的周围都会有孔乙己这样的一群人，或者说我们自己就是这样的人：每天以无所谓的态度应付着工作、生活，对于自身的潜力一无所知，永远满足于现状，宁愿始终呆在原地也不愿意花心思往上攀登，就这样一辈子碌碌无为、敷衍了事，过一天算一天。
总是用这样的心态糊弄生活，小心生活糊弄了你。用心理学的知识来说，我们都陷入了内卷化效应，沉醉于当下的舒适生活而不思进取。
避免内卷化效应的最好办法就是离开原地，跑起来。就像《动物世界》里的非洲大草原，每天太阳升起来，成群的动物就开始活动了。羚羊寻找水源，狼群猎食羚羊，而狮子则必须在狼群之前找到食物，否则这一天就只能忍饥挨饿了。
正是非洲大草原的这种动态，才让非洲大草原每天都焕发着新的生机，这样的生机不仅让大自然保持着动态、活力，还让大自然保持了生态平衡。
大自然尚且如此，人生更应该敢于走出舒适区，不断去挑战，这样才能避免陷入内卷化效应。我们不但要跑起来，更应该跑的比别人快，这样才能避免淘汰，在未来的竞争中占据有利地位。
我们身上虽有孔乙己的特点，但是不要活成孔乙己的样子。不断奋斗，不断拼搏不是励志才有的姿态，更应该成为一种人生态度。
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