梁启超的教育观的先进性主要体现在三个方面。（一）他把西方“社会教育”的概念引进中国来，并且认为社会教育对一个人的成长，有着至关重要的作用。（二）梁启超提出“德智体美”全面发展的教育理念。（三）梁启超提出在男女平等的基础上，让女子接受新学教育，掌握科学知识，进修职业技能，争取经济独立，政治地位平等。如下分说：
（一）在社会教育问题上梁启超认为：
应该把社会教育和学习教育结合起来。社会教育是抽象的，学校教育是具体的。这种抽象的教育，要比具体的知识、技能教育更重要。
应该把一般教育和高等人才教育结合起来。一般教育是针对全部国民的，提高国人科学素养，道德文化水平。每个公民都是这个国家的太子，只有绝大多数人民都具备了公民意识，才能令这个国家完成现代化。高等人才教育是给社会国家培养栋梁之才。
（二）应该把德育、智育、体育、美育互相结合起来进行，让人们可以得到全面的发展。
（三）梁启超真正超前的是“女子教育观”，他敢于打破传统教育的束缚，敢于革新旧的思想观念。梁启超首先批判了“女子无才便是德”这个明朝腐儒的观念。陈继儒说，女人要是识字了，就会去看些不健康的东西，做出伤风败德的事情来。梁启超认为，这种错误的观点，是建立在男尊女卑的封建思想上的，体现了女人是男人的附属，没有独立的人格。严重阻碍了女子自身的发展。
梁启超从三个方面来论证女子应该受教育，1、从国家来说，女子学习技能，可以谋取职业，为国家创造财富。2、从家庭来说，女子接受教育，可以更好的相夫教子。3、从女子自身来说，女子具有跟男人一样平等接受教育的权力。
梁启超提出“新贤妻良母主义”，主张在男女平等的基础上，建立新型的家庭伦理关系。古人对女人的培养是：“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种”，在旧伦理之下，女子毫无地位可言。梁启超说古人所谓的“贤妻良母”不过是高等奴隶罢了。要破除这种认识，在天赋人权、男女平等的基础上，建立新的贤妻良母伦理观。首先是要让女子接受高等教育。
梁启超提倡“女子经济独立”，梁启超认为女子之所以在旧社会地位低下，在于男权主义剥削了女子的正当权利。不让学习先进的文化艺术，只把女子当作孕育工具来看待。要想获得女子在社会上的平等地位，女子经济独立是很重要的，让女子接受基础教育、技能教育，从而可以实现经济上的独立，社会地位的平等。
长春师范姚洋洋《梁启超的女子教育观》
厦门大学李军科《梁启超的“大”教育观》
河南财经雷芳《梁启超的学校教育观》
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