每日一書第61本:《國富論》

在人的一生中的青年時期選擇自己職業的時候,最容易藐視風險,而對成功卻寄予厚望。人們在這個階段,對厄運的恐懼是多麼不足於抵消對好運的希望。

每日一書第61本:《國富論》


作品簡介:《國富論》,全稱《國民財富的性質和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),為經濟學之父亞當·斯密(Adam Smith)親赴歐洲各地考察,於1776年發表的一部改變人類歷史的創世鉅著。

這是人類首度針對政治經濟原理進行邏輯嚴謹的科學論證。本書以"西方經濟學的'聖經'"、"經濟學百科全書"、"第一部系統的偉大的經濟學經典"、"影響世界歷史進程的10部書之一"、"影響人類文化進程的100部經典之一"、"對中國近代社會影響最大的經濟學譯著"等評價,享譽全世界。

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亞當·斯密(Adam Smith)

每日一書第61本:《國富論》


亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學家和倫理學家。

亞當·斯密(1723年6月5日-1790年7月17日),經濟學的主要創立者。出生在蘇格蘭法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。

1723年6月5日出生於蘇格蘭法夫郡。

1737年進入格拉斯哥大學學習哲學。

1740年被選入牛津大學深造。

1748年任愛丁堡大學講師。

1751年任格拉斯哥大學教授。

1763年任英國財政大臣養子的伴遊導師。

1778年任愛丁堡關稅局長。

1787年受聘為格拉斯哥大學校長。

1790年7月17日辭世,享年67歲。

斯密一生奉獻了兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的出版使斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的出版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就了亞當·斯密作為"經濟學之父"的不朽名聲。

譯者簡介

謝宗林,美國聖路易華盛頓大學經濟研究所博士候選人,曾任中華經濟研究院副研究員。常在《經濟前瞻》、《東南亞經貿報導》等知名專業期刊發表論述,譯有《道德情操論》、《國富論》(合譯)以及《不要命的自負》(哈耶克著)等。

李華夏,1951年生,臺灣大學經濟系畢業,美國南伊利諾伊州立大學經濟學博士,曾任中華經濟研究院研究員、臺灣清華大學及暨南國際大學兼任教授等,譯有《國富論》(合譯)、《有閒階級論》、《蝴蝶效應經濟學》等。

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核心內容

亞當·斯密總結了近代各國資本主義的發展經驗,批判地吸納了它之前的重要經濟理論,對國民經濟的運行過程作了系統的整體描述,是現代經濟學的集大成之作。

《國富論》主導了人類政治經濟的演進方向,即使是現今龐大複雜的社會,其運作方式仍然依循本書的模型原則。作者亞當·斯密在書中闡述了財富來源和經濟發展的原理,並且說明財富在社會各階層自然分配的秩序。他不僅強調市場機制的無形力量,更凸顯出經濟體系存在著表面現象與內部實質聯繫的雙重性。

第一篇開始說明:各種生產力的最大改善,起因於分工。有分工,才有貨幣。因為,有了分工,必有交換;有了交換,就要貨幣;所以,貨幣是助長分工所必須的。這樣的議論,自然進展到交換的條件,那就是價值論及價格論。關於價格的研究,謂價格被分為工資、利潤及地租,因此,為了說明價格取決於工資、利潤及地租的比率這一事實,必須講到這些比率的變動。

第二篇論資產的性質、積蓄及用途。

第二篇有五大論點:

一、論資產的性質及分類;

二、論社會總資產中的一種特別部門(即貨幣)及銀行的各種操作以節約貨幣的方法;

三、論資本的積蓄及生產與不生產的勞動;

四、論利息的升降;

五、論資本的各種用途,並予以比較。

第三篇說明:國富的自然進步,資本是最初用於農業,而後用於各種製造業,最後用於國外貿易。

第四篇論經濟政策與經濟學說之諸體系。即商業體系與農業體系。

第五篇論元首或國家的收入。並具體說明下列三點:

一、哪些是君主或政府的必要費用,在這些費用當中,哪些該由社會一般人民的奉獻來支應,哪些則該由特別的社會團體或個人來承擔。

二、有哪些不同的方法,可以讓一般社會成員為整個社會應該承擔的費用作出奉獻,這些方法分別有哪些重要的優缺點。

三、最後一點則說明,究竟是什麼理由,使得幾乎所有現代政府都舉債度日;而那種債務,對整個社會的真實財富,亦即,對整個社會土地與勞動每年的產出,會造成什麼影響。

每日一書第61本:《國富論》


目錄

向上滑動閱覽

第一卷論勞動生產力改善的原因,並論勞動產出自然而然在各社會階級間分配的次序

第一章論分工

第二章論促成分工的原理

第三章分工受限於市場範圍

第四章論金錢的起源與應用

第五章論商品的真實價格與名義價格(商品的勞動價格與金錢價格)

第六章論商品價格的構成部分

第七章論商品的自然與市場價格

第八章論勞動工資

第九章論資本利潤

第十章論勞動與資本在不同行業的工資與利潤

第一節行業本身性質不同所產生的差異

第二節歐洲各國政策所導致的差異

第十一章論地租

第一節論一定讓地主有地租可拿的土地產物

第二節論有時讓地主有地租可拿,有時則不然的土地產物

第三節論一定提供地租的產物,和有時提供有時不提供地租的產物,兩者個別價值的比例變化

附論前四世紀間銀價的變化

結論

第二卷論物品積蓄的性質、累積與運用

序言

第一章論物品積蓄的種類

第二章論貨幣作為社會全部積蓄中的一個特殊種類或論國家資本的維持費用

第三章論資本的累積,兼論生產性和非生產性勞動

第四章論貸出取息的積蓄

第五章論資本的各種用途

第三卷論不同國家財富增加的過程

第一章論國家財富增加的自然過程

第二章論羅馬帝國滅亡後歐洲古代國家農業發展的阻礙

第三章論羅馬帝國滅亡後城鎮的興起和進步

第四章論城鎮商業活動如何促進鄉村改良

第四卷論政治經濟學的思想體系

序言

第一章論重商主義

第二章論限制從外國進口國內能夠生產的產品

第三章論特別限制貿易差額於我不利的國家商品進口

第一節即便根據重商主義的原則,這種限制也不合理

第二節根據其他原則,那些特別限制並不合理

第四章論退稅

第五章論獎勵金

第六章論通商條約

第七章論殖民地

第一節論建立新殖民地的動機

第二節新殖民地繁榮的原因

第三節論發現美洲與繞過好望角抵達東印度之航路讓歐洲得到的好處

第八章重商主義之結論

第九章論重農主義,或論那些主張土地的產出是各國收入或財富的唯一或主要來源的政治經濟思想體系

第五卷論君主或國家的收入

第一章論君主或國家的經費

第一節論國防經費

第二節論司法經費

第三節論公共設施和公共機構的經費

第四節論支持君主尊嚴所需的經費

結論

第二章論社會一般或公共收入的來源

第一節論君主或國家的專屬財源或收入來源

第二節論稅捐

第三章論公共債務

附錄

每日一書第61本:《國富論》


原文摘錄

應當注意,價值一詞有兩個不同的意義。它有時表示特定物品的效用,有時又表示由於佔有某物而取得的對他種貨物的購買力。前者可叫做使用價值,後者可叫做交換價值。使用價值很大的東西,往往具有很小的交換價值,甚或沒有;反之,交換價值很大的東西,往往具有極小的使用價值,甚或沒有。

勞動生產力最為重大的進步,以及人們不管往何處引導或在何處應用勞動生產力,所展現的大部分技巧、熟練度與判斷力,似乎都是分工引的結果。所以,這種大型製造業實際上也許比小型製造業分成更多的部門,但分工的方式卻沒有那麼明顯,因此旁觀者比較不容易一眼看穿。

人們具有的天賦資質各有不同,不過其實際差異比我們想象的要小很多。壯年時期,人們從事不同職業所表現出的各異才能,與其說是勞動分工的原因,不如說是勞動分工的結果。不同職業者之間的差異並不歸因於天賦,而是由於習慣風俗和教育所致。

一國內陸市場的範圍通常受限於鄰近地區的富裕程度和人口數量。

農業勞動生產力增進總是跟不上製造業勞動生產力步伐的原因,也許就是農業上所使用的所有不同種類的勞動不可能實行像製造業那樣完全的分工。最富裕的國家固然在農業的製造業上都優越於所有他們的鄰國,但在製造業上的優越程度必定大於在農業上的優越程度。

這是一種沒有強烈的功利色彩、物物交換、以貨易貨和用一種東西交換另一種東西的傾向。這種傾向是否是人性中無法給予進一步解釋的原始本能之一;或者似乎更有可能的是,他是否是人類的理性和言語這種才能的必然結果,這不是我們現在要研究的題目,這是所有的人的普遍都有的傾向,而其他動物則沒有,其他動物似乎既不知道這種交換也不知道任何其他類型的契約。



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