大怪鳥人
如果這次冠狀病毒肺炎發生在古代，很有可能將會出現一座乃至幾座死城的情況。
首先受制於當時的條件，朝廷無法及時下達指令，靠的是地方官的能力與魄力。在古代可沒有通訊衛星，也沒有手機，這些現代的通訊工具，甚至電話電報這種形式都沒有。
以當時的通訊條件差，最快捷的方式就是所謂的800里加急，但是疫情的消息從邊境地區傳遞到京師，往往也得耗費好幾天。作為中央政府，很難及時瞭解疫情的最新情況，也無法第一時間根據形式做出判斷，下達政令。
那麼在疫情一線的地方，官員的能力與魄力成為了能否撲滅疫情的關鍵。第一線的官員能夠意識到本次疫情的嚴重性，採取果斷措施，根據其傳染性的特點，將確診病人一家人或者村莊，進行隔離，那麼疫情很有可能只是在小範圍內流行。
但是這對於地方官員的魄力有極高的要求，畢竟在任何地區進行封控所面臨的壓力和風險都是極大的。
其次，醫療水平落後，醫療條件差。在中國古代，沒有西醫，看病全靠中醫，而且古代醫生的人數並不算多，一旦疫情爆發，根本不敷使用。
而且也不存在中央政府一聲令下，就能從全國各地調集醫護人員前往前線進行支援。更何況本次的疫情有很強的傳染性，作為醫生進行治療，在沒有防護的情況之下，要想不被病毒感染很難。可是偏偏古代就沒有防護服，所以醫生的風險極大。
再者由於沒有呼吸機等一系列高新科技產物的支持，這個治癒率應該也不會太高。但是隨著不斷有醫生確診，甚至死亡，就會在社會中引起極大的恐慌，引起極大的動盪，甚至疫情蔓延。
由於本次疫情有很強的隱蔽性，漫長的潛伏期，很有可能在疫情爆發初期，由於對病毒的不瞭解，一些被傳染者，很有可能由於種種原因離開本鄉本土，來到其他的地方，造成疫情的擴散。
如果所幸的是，按照當時的交通條件，以及人們的生活習慣，一般人們的活動半徑並不大，所影響的範圍絕對不會像現在那麼大，頂多就是周邊的幾個郊縣受到影響，很難會引起全國性的傳播。
我想，如果在古代爆發新冠病毒肺炎的話，最有可能出現的情況就是，在病毒的爆發地，很有可能形成一座死城，至少該城有一大半人，因為這次病毒感染而死亡。
如果當地政府不採取果斷措施的話，很有可能剩下來的部分人，將會瘋狂地向城外湧出，要逃離這座可怕的城市。但是等待他們的很有可能仍然是死亡，因為在周邊的其他城市和村莊都不會接納來自這座城市的人，他們會築起深溝壁壘，阻止它們進入，有的甚至會用弓箭伺候。
所以說這個城市的人民很有可能死亡率達到60%以上，而周邊的一些城鎮，由於和這個城市來往甚密，也會出現疫情的蔓延，也會出現一定數量的減員。
但是隨著最初的恐懼過去，當地政府會採取一定的措施，可能會出現一些類似於人道主義災難的情況，直接對患病者進行屠戮，然後對屍體進行火化。
河南小孟0221
先不說後果，先說說咱們得老祖宗他們的醫術怎麼樣？
在晉朝，葛洪，唐朝孫思邈，宋朝張從正，元朝朱丹溪，他們都對瘟疫的預防，以及治療做了大量的工作，並都有著作做了詳細的說明，著明瞭一些瘟疫如何預防，能夠用於治療的藥方。尤其是到了明朝，明朝醫家吳又可目睹當時疫病流行的慘狀，在前人有關論述的基礎上，對溫疫進行深入細緻的觀察、探討。其所著的《溫疫論》是我國論述溫疫的專著，對溫疫進行了詳細的論述。認為“溫疫之為病，非風非寒非暑非溼，乃天地間別有一種異氣所感。”指出溫疫的致病因子是“異氣”，又稱“疫氣”、“癘氣”“戾氣”等，是對溫疫病因的創見。
吳又可在《溫疫論》中，還創制了不少獨特的、行之有效的治疫方劑。《溫疫論》是我國醫學文獻中論述急性傳染病的一部劃時代著作，至今仍可用來指導臨床，具有重要的歷史意義。
清朝餘師愚，著有《疫疹一得》。其在吳又可《溫疫論》的基礎上，認為疫疹的病因是癘氣，指出“一人得病，傳染一家，輕者十生八九，重者十存一二，合境之內，大率如斯。”並根據暑熱疫的病證特點，創立“清瘟敗毒飲”一方，以重用石膏為主，為溫疫病的辨證論治開拓了新的境地。
再說今天的這次疫情，包括上次的非典疫情，中醫學都發揮了不可替代的超大作用，古代的疫情受限於當時各朝各代的制度，可能不會像今天一樣信息發達，及時將信息通知到每一個人，前期可能會死很多人，但是中醫一旦控制，絕不會造成像歐洲黑死病一樣千里無人煙。
騎驢爬樹
看發生地吧，古代人口密度少，如果是農村，應該一個村會有大部分死去，如果有人跑去了城裡看病，那也就最多當成風寒之類，感染一座城也是有可能，但也有限，如果多了就會當成瘟疫處理，而且早期一般人是不會重視的，而且就算去投奔外地遠親也不便，需要路引，大概率也就氾濫幾座城而已，不如現在全球性這麼多，但死亡率肯定是會大很多的
二次元御宅
如果這次冠狀病毒肺炎發生在古代，很有可能將會出現一座乃至幾座死城的情況。死亡人數也會有不少。
首先受制於當時的條件，由於交通不便，中央政府很難及時瞭解疫情的情況。朝廷無法及時下達指令，靠的大多數是地方官的自我治理。
其次，古代醫療水平落後，醫療條件差。一旦爆發疫情，病人很難得到治癒。
但同樣也是因為交通不便，疫情不容易傳播開來。按照當時的交通條件，以及人們的生活習慣，一般人們的活動半徑並不大，所影響的範圍絕對不會像如今一般波及全國，很難會引起全國性的傳播。
如果這次疫情在古代爆發的話，最有可能出現的情況就是，在病毒的爆發地，很有可能形成一座死城。
而當地政府或許會採取一定的措施，可能會出現一些類似於人道主義災難的情況，直接對患病者進行屠戮，然後對屍體進行火化。
這種舉動雖然很殘忍血腥，但是能有效的切斷了病毒傳播的途徑，能夠有效阻攔疫情的傳播。
此外，如果朝廷及時得到消息，採取措施的話，也會減少許多人員病死。
畢竟古代也有過多次疫情爆發，古人也早已有了一定的應對措施。
例如，隔離是對付疫情最基本且直接有效的防控方法。
秦朝就已經將隔離納入法律實踐的考量，據睡虎地秦簡《法律問答》記載：“癘者有罪，定殺。定殺可如？生定殺水中之謂。或曰生埋，生埋之異事。”
漢承秦制，並開始主動施藥干預疫情。《漢書·平帝紀》記載： 漢平帝元始二年，“旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥”。即專門騰空舍第隔離患者，集中治療。
魏晉時期對疫情的防治也有很大的進展。《晉書·王彪之傳》記載東晉“永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：‘疾疫之年，家無不染。若以之不復入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣。’朝廷從之。”這說明魏晉朝廷對疫情的防治十分重視。
隋唐時期，主動防疫的體系更加健全，中央設太醫署主管醫政，包括疫情防控。地方上同樣十分重視。
《唐會要·考下·醫術》記載：貞觀三年（629年）令諸州治醫學。
明清時期對於疫情防控有了更大的進展。明末清初即將天花患者的痘痴研粉吹入健康人的鼻孔中，使其感染獲得免疫力。
《庭訓格言·六十》記載：康熙曾下令“今邊外四十九旗及喀爾喀諸藩，俱命種痘。”
總而言之。如果這次疫情在古代爆發，或許會造成一城甚至數城人的死亡，但很難像現在一般造成大範圍的傳播。
czy哈哈
這個還真不好說，首先得看這個疫情發生在古代的什麼地方，如果還是現在的湖北地區，估計死的人未必有現在多病毒能否傳播出去都是個問題。首先古代人口稀疏，交通不便，如果一個人感染，他要去另一個城市，沒個十天半月肯定是不行，按照現在的專家說法病毒潛伏期最長14天多說3到7天，所以傳染很難在城市之進行。
在同一個城市之內，古代的人口密度也沒現代這麼大，如果遇到春節這樣的節日可能人會多點。現在的救治很大程度上都是靠自身免疫力，古代人的免疫力不見得比現代差，在加上古代還有中醫死亡人數不一定會比現在高。
最近的一次古代疫情是一百多年前發生在東北的鼠疫，在伍連德的指揮下，疫情得到了控制，並未波及到內地，疫情也沒有造成巨大的人員傷亡。電影大明劫裡瘟疫發生，但是在大夫的幫助下也得到了有效控制，所以像這次致死率較低的疫情在古代造成的死亡大概率不會超過現在。
歷史摸黑人
你好！我是九井散人，我來回答這個問題：如果這次疫情發生在古代慘烈的情況估計會死亡100萬人。中國歷史上規模最大的瘟疫是漢末大瘟疫，雖然沒有蔓延至全國，但是大半個中國，尤其是北方基本上都生活在疫情的陰影之下，關於瘟疫造成的死亡人數，有記載說有2000萬，雖然至今沒有一個統一的說法，但是可以肯定的是死亡人數上千萬，毫無疑問是中國歷史上最駭人的疫情，在全世界的各大瘟疫中也是排得上號的，慘烈程度堪比“中世紀歐洲黑死病”。幸虧出了一個醫聖張仲景挽救了中華民族，他的傳世鉅著《傷寒雜病論》是深刻影響了中醫的發展。
古代的人群受限於交通工具和律法流動範圍是比較少的，所以新冠病毒感染古代中國一半的疆土是不可想象的，再加上古代中國的醫學中醫治療瘟疫在張仲景夠是有很多經驗的，比如明末的瘟疫就控制住了，死亡人數也是相對少的。且在古代草藥的獲得也是相對容易的，所以按新冠病毒雖然傳染力較強，但是致死率只有3%左右，輕症居多，如果發生在古代，傳染範圍即便參照漢末大瘟疫，人口按5000-10000萬計算，死亡人數估計範圍也只有75-100萬。
所以我推斷新冠疫情即使發生在古代，死亡人數最多100萬人左右。
九井散人
死人肯定會更多，幾十萬會有的。因為古人不可能有現代醫療條件，也沒有那麼多醫護人員投入抗疫。
但影響會小得多，不太可能形成全國性疫情，更不至於蔓延全世界。
因為古代人口流動性小，傳播速度相對緩慢。古代交通條件也比較差，沒有很多渠道可以離開疫區，相對也容易封鎖。而古代統治者可以做得更硬核——出動軍隊封鎖疫區，讓封鎖區內人員自生自滅，敢出來的格殺勿論。
手段殘酷是肯定的，但古典條件也沒有更好辦法。
真正鱷魚不哭
首先我們來看現如今這次疫情的威脅，聯合國秘書長古特雷斯在3月31號發佈報告表示“新冠肺炎疫情是自聯合國成立以來各國共同面對的最大考驗”。這次疫情是近百年來人類面臨的最大危機，世界衛生組織宣佈此次疫情為“全球大流行”，全球204個國家和地區有確診病例。
這次全球在衛生領域上的危機是歷史上絕無僅有的，在科技衛生水平如此發達的今天，病毒能夠在短時間內席捲全世界這是之前歷史上其他的大瘟疫所不能夠比擬的，這還是各國政府採取了極為嚴厲的防控手段後的結果。
目前新冠病毒流行導致全球5萬人左右死亡，全球累計確診超過100萬，按照目前的病死率來算大概為5%左右。但是要知道這是全球高端醫療和不計資源代價的投入取得的結果，並且疫情還遠沒有結束，要知道這次的新冠病毒特別詭異，可以長時間存活在人體，傳染性極強，快速對人體器官造成破壞，是有慢性疾病人群的致命殺手。
在古代，真實情況是遠遠不能和現代條件所相比的，古代醫療資源極度匱乏，行動效率低下，信息傳播速度慢，醫療手段落後，如果古代發生這樣的遍及全球的高速度傳播疫情，病死率遠遠不會僅只有5%左右，以現在真實的意大利數據來看，每百萬人有兩千人確診，病死率12%，若是古代社會病死率說能達到20%也絕不為過。但具體數字無法用現在的數據推斷的。
總之，若是這次新冠病毒發生在古達造成全球大流行，那將是毀滅性的。病毒無情人有情，現如今人類必須團結共同面對疫情。
新視界270
大概率會少。
古代可沒有這麼發達的交通，也沒這麼大的人口密度，從感染到發病，到死亡或者痊癒，可能絕大多數感染者都走不出省。
現代交通工具發達，一天內可以抵達任何大城市，比古代危險多了。
天亮就出發W
按照現在的疫情排查工作模式的話，疫情的防疫大致就是:疫情的排查，疫情的治療，疫情的預防三個方面。
我們可以根據這三個方面來進行一下簡單的分析。
從疫情的排查，現在疫情主要是依靠醫療設備的排查的工作，這樣就是可以有很多的非醫護人員來做了，但是古代判斷人是否有病情，是需要依靠醫護人員的就醫經驗來看的;
還有就是現在的疫情排查工作可以有效的防止親密的接觸，按照古代的醫療設施的話，是非常容易和患者接觸的。
從疫情的治療來看，現在的疫情的治療工作主要是就是依據各種比較先進的醫療設施，古代的治療主要工作就是依據醫生的經驗。
加上古代的醫生本身就是比較少的，這樣就會導致醫護人員的不足，導致治療的不及時。
現在疫情的預防主要是防止人口的流動，這一點古代應該比現在有優勢，一是因為古代的交通工具沒有現在這麼便利。
還有就是在封建社會人權是沒有辦法和現在比擬的。人口控制更加方便，不會出現那些要喝礦泉水的友人等等一系列事件。
