在封建统治史上，和亲历来都是中原王朝处理民族关系的一种重要方式。当然了我们也能够看到这种重要的交流方式和维持政治稳定的方式所发挥的作用，不仅仅是对当时两个政权的稳定起到作用，还促进了民族地区和中原地区的政治，经济，文化和民族的融合，为今天中华民族的形成奠定了民族基础。
汉朝的昭君出塞是历史上和亲较为成功的一次也是后来历朝历代和亲借鉴的成功案例。哪怕富丽堂皇的唐代也要依靠和亲来维持自身与少数民族政权的关系，从而推动自己的政治统治。但在宋朝这个朝代中我们几乎现有看到关于和亲的记载，哪怕是到了南宋这样一个积贫积弱的年代，依旧没有一个用和亲来维持统治的案例，这是为什么呢？我们一起来探讨一下出现现象的主要原因。
（一）民族偏见的存在
宋朝时候不管是百姓还是帝王，都自命清高，对于宋朝疆域边陲地区的契丹和女贞等少数民族，从一开始就有一种蔑视心理，认为这些少数民族文明开化程度比较低还是野蛮人，因此很多宋朝人呢，对于那些少数民族是存在鄙视态度的，因此他们从内心深处就不想要与这些少数民族结婚成家，统治者作为核心首领，自然也不会通过这样的方式去苟求和少数民族关系的稳定，这也是宋朝历史上没有和亲案例的重要原因。
（二）经济实力的强大
很多局外人了认为宋朝在中国历史上是最为软弱最没有实力的一个封建王朝，其实并不是这样的宋朝只是在军事和政治上相对薄弱，那是因为他们吸取了大唐灭亡的教训不想再出现藩镇割据的事情，因此从一开始就注重削弱军队力量，实行强干弱资的方针。从宋代张择端的《清明上河图》我们可以看出，宋代的经济是相当繁荣的。这样繁荣的经济成为了宋朝人尊严上的支撑，值得他们有足够的实力去拒绝少数民族政权的和亲要求。
（三）程朱理学的影响
从文化方面去考虑，宋朝理学是非常旺盛的，朱熹把理学发展到了新的高度。他这个人呢又从骨子里认为和亲是侮辱国家的行为，有失体面。。而那些信奉程朱理学的百姓，别把这些东西作为他们的人生理想和目标，千千万万百姓也会去反对我们的统治者，通过和亲方式去应对少数民族政权。在宋朝的历史上很少有和亲的案例，程朱理学的影响不可忽略。
（四）文人情怀的影响
到了宋朝，士大夫阶层已经不断兴起、旺盛，可谓是士大夫阶层的黄金时代。而我们也能够清楚的知道，宋朝的时候词文化是非常强盛的，哪怕到了今天，宋词依旧是文化的巅峰代表存在。而且在宋朝的时候个人的言论相对是自由的，当时有这样一个政策就是不管说什么，可能会受到惩罚但绝对不会惹来杀身之，这就使得以读书人为主要的士大夫阶层在思想上开始有了自由。这其中就有很多文人士大夫对和亲政策的反对，们经常会写出一些诗词文章去抨击和亲政策。这从客观上也让宋朝统治阶层放弃了和亲政策的运用。
（五）宋朝人崇尚德治
在宋朝的时候主流思想依旧是儒家文化，而且宋朝的统治者一直都坚信以文德治天下，认为只要德行够深厚，必然能够得到四方来朝贺的结果。和亲从某种角度来说违背了当事人的意愿至于他们坚信的德治观念是相违背的，再加上他们自命清高有强烈的民族偏见不学医和其他民族联姻，一向标榜道德治天下的宋朝人自然不会去触碰和亲这样的政策的。我想这也是宋朝为什么没有和亲历史的原因之一。
（六）少数民族政权和亲意愿不强烈
在宋朝的历史记载中提出和宋朝联姻和亲的有辽国和西夏。他少数民族政权是否有提出，并没有明确记载，在这里我们假设其他少数民族政权并没有提出和亲意愿，那么我们就可以看得出来，这些少数民族和宋朝之间的联姻和亲从意愿上来说是不够强烈的，这可能与当时宋朝统治者的懦弱无能有关吧。
总之在我们今天的历史记载中，宋朝是没有和亲案例的记载的，伴随着以后的研究和发现，可以开发出新的角度，让我们拭目以待。
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