今日从唐宗海《中西汇通医经精义》关于七方十剂的论述，觉得很有意思。
一是一些人认为，中医只能开方子开药不会外科，实际上是不懂。
二是一些人认为，很多病做手术就好了，实际上，不是那样，临床看到多少甲状腺疾病做过手术不好的，依旧那么痛苦。
三是临床上很多奇怪的疾病找不到治疗方法的，中医都有。这是奇迹。
为何呢？根本的问题没有解决。今天看看这个文章，也很有意思，实际上中国并不是比西方落后，我们也有先进的理念先进的方法，只是有时候不让发挥罢了，或者迷信于人，而忘我也！
原文摘选：
内经所载只奇偶两方，仲景之方，七法大备，虽其时无十剂之说，而十剂之法亦寓。自北周徐之才作十剂，后人又添寒热二者。按证处方，可称精细近出西医，乃谓中国但能用药不知剖割去病，抑知灵素针灸无剜肠剔骨之险，有起死回生之妙，尤恐术有未精，不肯多用。
且华元化亦有剖割之法，据元化所传中脏经，岂能高出内经之上？后世不从元化之术，固畏其难亦避其险也。可知剖割粗工不及，针刺之妙而针法微渺不如方药之详，仲景独以方药治病，为至当也。
今人不考针剖与废之故，偶见西医剖割得效，奉为神奇，而不知其得失参半也。
四川某脑后颈上生一疮，俗名对口疮。此系发于督脉，督脉上颈贯脑，颈之能竖，督脉之力也。西医不知，剜去其疮填之以药，谓即生肉，其人遂项折不能举，三日而亡。陕客某病腹臌，西医破其腹，流水两碗，缝之旋愈。不久又臌胀，又破之，连破三次，臌胀复发。西医以为不可治．夫不知水之何以生，而但知放水，此西人不讲五行之过。故人谓西法精，而吾谓西法疏也。
予曾治总理衙门总办章京，陈君兰秋，名诚，肌肤甲错．肉削筋牵阴下久漏，小腹微痛，大便十日一行，胁内难受，不可名状。腰内亦然，前阴缩小，右耳硬肿如石。予曰：此肾系生痈，连及胁膜，下连小腹，故时作痛。再下穿漏，乃内痈之苗也。法当治肾系为主。陈君勃然起曰：西医亦云，病在腰背筋髓内，所以割治三次而漏不止无药可治也，大便不利可时服蓖麻油，故每八九日一服蓖麻油。今君言与西医同．得无束手无策乎。
予曰：君在各国衙门，习见西人，以为西法千古所无，不知西人算学出于周髀，机器流传出于般巧墨子。医用剖割亦华元化之流派，不必西人果宗数子，而其法要不外是，中国人未深考。乃转震而惊之，可叹也！夫且君病西人知在腰内，试问君耳何以硬？前阴何以缩？大便何以不下？西人不能知也。
陈君曰：然，前问彼无以对。予曰西人不知肾系，即是命门；生出板油连网，即是三焦。肾开窍于二阴，故前阴缩而大便秘。三焦经绕耳，命火位当属右，故见右耳硬肿。周身甲错者，肾系三焦内，有干血死脓也。按仲景法治之得效。大抵西人初创医法，尚多未准故以试验为衡，中国经数圣试验准确。定出形性气味，丝毫不差，为最精也。即如中国治胃，有以参益气者，有以花粉生津者，有以二术燥土者，有以苓半利水者，有以姜椒温中者，有以芩连清热者，至于大黄攻胃之积，非补胃也。西医补胃之济，用黄连水官桂酒苏打，如无苏打用牡蛎粉，大黄末合用作水早晚服，谨按此方，寒热并用，总主利降，以消食耳。西人见食消即以为补胃，岂不稍瘥？
盖脏腑皮肉，西人知其层折，经络气化西人昧其指归，是以用药多未合宜。予之此说，人或河汉斯言？盍取西医各书考之，且安得业算数汽机之人，尽如我之谈医，去彼之短，用彼之长，以我之长，益彼之短，岂不极人事之能，而尽造化之量乎？有志未逮．企予望之。
唐宗海《中西汇通医经精义》关于七方十剂 摘录
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