《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年選定的古代散文選本，二吳在清朝就是普通的教書先生，此書也是他們為學生編的教材。雖然在歷史上他們不太出名，可是他們編的這本書可是大大的有名，是古文學習的經典。此書為什麼叫《古文觀止》呢？它意旨學習古文的人看這本書，就可“至此觀止矣”，別的書不用看了。我們今天就聊聊《古文觀止》裡的第一篇文章，它的開卷之作——《鄭伯克段於鄢》
一、部分原文以及翻譯
開篇原文是這樣的：初，鄭武公娶於申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請於武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”請京，使居之，謂之“京城大叔”。祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉闢害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至於廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾。”公曰：“不義不暱，厚將崩。”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入於鄢“。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
這篇文章講的是春秋時期鄭武公一家的小故事。鄭武公的妻子叫武姜，生了兩個兒子，一個莊公一個共叔段，生莊公的時候武姜難產，史書記載“莊公寤生”，寤生也就是倒著生，一般生孩子都是頭先出來，莊公不一樣，他是腳先出來的，這就給武姜生帶來很多痛苦，讓她非常討厭這個大兒子而偏愛小兒子，以至於給大兒子取名叫“倒著生”。
一開始是武姜勸鄭武公廢立太子的，沒成功，後來是武姜向鄭莊公要封邑，在武姜的偏愛和鄭武公的縱容下，共叔段的勢力與野心都日漸坐大。所以，鄭國朝政日非，在莊公與共叔段的矛盾日漸尖銳的情況下，一共有三人前前後後勸諫鄭莊公採取措施。這三個人，分別是身為大夫的祭仲，身為王室成員的公子呂，和身為武將的子封。王室，大夫，武官，代表著鄭國統治階層的三大主要群體，剛好齊了。共叔段日益驕固，向中央各種索取利益，導致了整個統治階層的反對，面對共叔段勢力野心的坐大和前後三人的勸諫，鄭莊公的表現卻是不緊不慢，不溫不火，這就很值得玩味了。
第一次，共叔段有了封邑有了地盤，祭仲委婉隱晦地表示擔憂，鄭莊公的答覆是：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
——“不作死就不會死，你等著看吧”
第二次，共叔段各種索取地盤壯大自己的勢力，急的王室成員公子呂用過激的話逼鄭莊公表態，要鄭莊公速度解決共叔段問題，鄭莊公的答覆是：““無庸，將自及。”
——“沒事，不急。”
第三次，共叔段再次擴張實力，軍隊代表子封請鄭莊公下達作戰指令，他的答覆是：“不義不暱，厚將崩。”
——“他不仁不義，馬上就要涼涼。”
面對共叔段昭然若揭的野心與行動，鄭莊公毫不著急，最後，在得到了共叔段即將反叛的確切情報消息時，鄭莊公下達了作戰指令，而後，共叔段完敗。
從這段我們可以推測出三個信息：1、鄭莊公知道共叔段起兵反叛的具體時間。2、鄭莊公知道武姜將配合共叔段打開城門。3、共叔段的叛亂部隊裡出現了倒戈。起兵造反，如此重要之事，共叔段卻連起兵時間和內應準備都被鄭莊公知道了，“公聞其期”。而且鄭莊公的平叛大軍一來，共叔段內部就出現了倒戈現象，”京叛大叔段”——是不是很微妙？
結合前面鄭莊公對共叔段的不緊不慢和有意的縱容，我們已經可以得出一個呼之欲出的歷史答案了：共叔段的核心隊伍，混進了鄭莊公的間諜。只有這樣，才能解釋鄭莊公為什麼對共叔段行動如此瞭如指掌，為什麼“聞其期”，為什麼“京叛大叔段”，還有為什麼在共叔段日益擴張勢力的情況下，鄭莊公還自信的說道：“厚將崩”。
因為一切都在鄭莊公的掌握之中。至於鄭莊公安排的那個間諜是誰，史書並沒有交待，我們無從得知，我們唯一知道的是，兩千多年後，有一個人讀完春秋後，說了這麼一句話：“春秋時候有個鄭莊公，此人很厲害。”不是“厲害”，是“很厲害”說這句話的人，叫毛澤東。
二、被很多人忽視的另一位
“很厲害”的不僅是鄭莊公，還有另一位，可惜被很多人忽視了。他就是第一個向鄭莊公進諫的大夫祭仲。祭仲起初只是個擔任“封人”的小官，後來受鄭莊公信任，任命為大夫，在“很厲害”的鄭莊公時代，他一直是勤勤懇懇十分本分，但在鄭莊公死後，他卻成為鄭國第一權臣，甚至成為春秋第一權臣。
祭足，字仲，又稱祭仲，鄭國祭邑人，春秋時期著名政治家、謀略家。他在鄭莊公在位時出任大夫，深受寵信。
鄭莊公逝世後，他先後扶立鄭莊公的四個兒子為國君（即鄭昭公、鄭厲公、鄭子亹和鄭子嬰），掌管鄭國政權數十年。原來，這才是隱藏的高手啊。這樣一個權謀大家，他在《鄭伯克段於鄢》裡的進諫表現，該如何分析呢？當知道祭仲曾經當任過“封人”之後，對祭仲的那番發言，是愈加佩服了。
首先，我們明確這個前提——鄭莊公和共叔段是親兄弟。
兄弟之事，外人不好說啊，就算下面的人摸準了鄭莊公的心病，但怎麼開口呢，而且那時候共叔段還沒有後面那樣肆無忌憚，誰敢做第一個吃螃蟹的人呢？說對了，那就是站隊正確，被領導認定為自己人，說錯了，共叔段可是二號人物，還有太后武姜，萬一被他們拉出去砍了怎麼辦？
然而這難不倒我們的祭仲童鞋，祭仲童鞋選了一個十分巧妙的方式。要知道，祭仲當過“封人“，何為封人？古官名，《周禮》謂地官司徒所屬有封人，掌管修築王畿、封國、都邑四周疆界上的封土堆和樹木。春秋時各諸侯國都設有封人，典守封疆，同時掌管築城之官亦稱封人。
封人者，“掌管築城之官”也，而我們的祭仲，就是這樣和鄭莊公說的：分封的都城如果城牆超過三百方丈長，那就會成為國家的禍害。先王的制度規定，國內最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。
共叔段京邑的城牆不合法度，非法制所許，恐怕對您有所不利。是的，不是後面勸諫之人的劍拔弩張，而是用完全公事公辦的方式和鄭莊公談，祭仲用他曾經擔任過“築城之官”的客觀條件，從共叔段封邑的城牆說起。完全的公事公辦，沒有明指共叔段有謀反之心，但卻讓鄭莊公領悟到了祭仲的用意，並以祖宗成法為名，完全不落人口實。
第一個吃螃蟹的人，吃的最好，也吃的最險，於是祭仲選擇了安全模式。而鄭莊公完全明白了祭仲的意思，祭仲說出了他的心病，而後，率先站隊的祭仲，成為為鄭莊公的心腹，也自然有了充足的理由。
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