已經是過時的話題了，可仍舊想在新號中談一談。
2019年果然沒有辜負人們2018年末人們對它的預期和遐想。“倒閉”、“撤退”、“暴雷”、“裁員”的故事在這一年接連發生，你方唱吧我登場。
流水的公司、鐵打的打工仔。在互聯網資本市場疲憊的一年中，打工者也不好受。996已經成為今年關注度較高的話題，所謂996就是9點上班、晚上9點下班，一週工作6天的簡寫。
對於996的看法，著名綜藝節目《奇葩說》也對此展開過一場辯論，到底要不要996？節目常駐嘉賓薛兆豐薛教授的一番經濟學推論，贏得滿堂喝彩，讓在場的嘉賓、演員、甚至觀眾都找不到可以反駁的理由。薛老師的推論大概是這樣的：
1，在經濟學當中，買方和賣方之間不存在競爭，只有賣方和賣方，或者買方和買方之間存在競爭關係。
2，在工作關係當中，賣方就是員工，出售自己的時間、價值；買方自然就是老闆。
3，在買方之間、或者賣方之間的競爭手段，無非有兩種：一種是提高對方的競爭成本、其二就是限制競爭。
4，所以，問你要不要限制別人996？要，因為這可以限制對方的競爭。那問你自己要不要996？要，因為這可以提高你的優勢，也就是提高了對方的競爭成本。
這段推論，句句在理，關聯緊密，邏輯清晰。如果讓我對這段推論找一個瑕疵出來，我真的無從下手。因為，這是人類社會中存在的客觀現實，不以人的意志為轉移，沒有爭論的必要。
說到這裡，想必有的讀者已經煩了。說了別人一堆正確的地方，甚至這些“對”大家已經都知道了，為什麼還要說呢？別急，我再賣一個關子，先講一個故事：
說在古代，有兩個人甲和乙，同為一家地主打工，每人每天10兩糧食。有一天，地主覺得兩個人的開銷太大，決定縮減開支。就把兩個人叫到面前說：“最近地主家裡也沒有餘糧了，我一天只出10兩糧食，所以你們要走一個，這個月就當做考核吧。輸的人就是要離開的那個”。於是甲乙變成了強烈的競爭關係。
為了不讓自己被淘汰，甲乙都開始更加努力的幹活，一個人都要幹兩個人，甚至三個人的活。一個月後，地主發現，同樣的價格，竟然換來了成倍的勞動結果，他開始喜歡上這種辦法。於是又把兩個人叫到面前說：“哎呀，你們的競爭太激烈了，難分勝負，我很為難啊！手心手背都是肉，這樣，再考核一個月，，，”
。。。。。。
這個故事不會有結果，如果甲乙都必須需要這份工作，競爭將一直延續下去，除非競爭消失，但是競爭永遠都存在我們的生活當中。因為甲乙要生存，因為土地只在地主手裡。他們要爭奪這份由地主支配的有限資源。
回到經濟學中，賣方和買方到底有沒有競爭呢？沒有！這是可以肯定的，但是沒有任何條件規定一個人一定就是賣方，或者一定就是買方。當資源短缺到不能通過買賣關係獲得的時候，買方就會自己去爭取、或者說生產資源。（當然，這一點薛老師在他的其他課程當中有所論述）
故事當中的甲乙，在歷史當中一定存在過，因為我們的國家經歷過地主制度的時代。歷史也告訴我們，土地長期控制在地主手中的結果，就是很多像甲乙這樣的，要去自己爭取土地、生產資料。那麼迴歸到工作當中。996或許就是一個開端，在競爭處於還算良性的時候，就如同薛老師在《奇葩說》中所說，賣方和賣方之間發生競爭，提高自己和別人之間的競爭優勢就好了，可以理解為努力上進。可是一旦這競爭變了味道，那麼所有人都要對996說不，因為資源已經不能靠買賣關係獲得了。這個時候，作為打工者，在這個時代，想必不需要魯迅先生，他們就會有自己最理性的抉擇。那作為老闆，對於996也要有足夠的認知，資源可並不會永遠握在一個人手裡。所以，為了大環境的著想，所有人要共同抵制996，重寫洗牌對所有人都將是痛苦，無論是老闆還是員工。
這就是薛兆豐成功的方法，用經濟學這種理性的邏輯，讓我們看到複雜社會關係中，清晰的經歷曲線。其實，這些道理我們都明白，因為我們在自己直覺和思考下做出的一系列決定，彙總在一起，才是經濟學理論的基礎。因為人類活動的歷史經驗，我們總結出了經濟學。也正是因為有了經濟學，讓我們更有勇氣去按照自己的直覺、自己的思考去做事。
所以，當有人問你要不要996時，你的回答一定是你根據自己實際情況思考而來的，你的回答對於你而言，就是最正確的。這，放在任何事情上都是一樣，你對自己的決定，就是於你而言，對你最好的決定！
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