在当今社会，浮躁、华而不实、追求短平快，一夜暴富、速成等等是大家的普遍心理，安宁祥和的慢生活成了一种奢望，心灵的宁静更是遥不可及。
白岩松也曾直言不讳地指出：当下时代，最大的奢侈品，不是香车别墅，也不是金钱地位，而是心灵的宁静。宁静，才是最大的奢侈品。
如何才能实现心灵的宁静呢？先贤哲人对这个问题有过深入地思考，并提出了很多方法。
《微观国学》里古人的思想，也为我们揭示了实现心灵宁静的奥秘。这本《微观国学》是学者余世存的十年读经笔记，也是一本关照当下的自省之书。
《微观国学》这本书用当代人的语言和视角，通过53篇文章，解读8部经典中的精进之道，用通俗易懂的语言解读生涩难懂的文言文，让我们能更好地领略经典传统之美。
01 爱自己，身体和心灵一个都不能少
德国作家尼娜曾在《爱自己》一书中写道：“你要过一种清醒的生活或是想变得幸福，你必须得爱自己。”
世界著名喜剧家卓别林在70岁高龄写的《当我真正开始爱自己》里这样说：
“当我开始真正爱自己，我开始远离一切不健康的东西。不论是饮食和人物，还是事情和环境，我远离一切让我远离本真的东西。从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，但今天我明白了，这是爱自己。”
爱自己，就要爱自己的身体和心灵。
注重自己的身心健康不仅要注意呼吸，还要注意饮食。我们不能吃得过饱，好的饮食习惯是节俭、清淡、适量。“即人的身心既要充满，又要空虚。”
老子认为不注重自己身心健康的人是不道德的，在老子看来，那些不重视自己身心健康的人就会把注意力放到外面的信息上来，希望得到外界的认可，希望参与外界的变化。
这样就会很在意外界对自己的评价，既会为物喜，又会为物悲，心灵自然难以做到宁静。
我有一个朋友，从来都是笑容满面，整天乐呵呵，精神状态特别好。她一人带着两个孩子，丈夫常年在外地做生意。我问她怎么能做到心灵宁静的。
她说首先是爱自己，给自己吃好穿好。孩子正长身体，衣服质量一般就可以，而给自己买的都是最好的。至于丈夫，她才不管那么多，只要没有原则性问题，就给他极大的自由。家务活能请保姆钟点工的就不会自己做。
这样心里没有不平衡，内心自然很安宁。爱自己，不会拿别人的错误惩罚自己，不会过多在意外界的影响，心灵就更容易获得宁静。
02 精神生活的追求，胜于物质财富的享受
孔子的学生颜回曾说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
颜回追求的是精神生活，所以哪怕在陋巷里，依然生活得很快乐。
庄子也是如此，他穷困潦倒，连米都要出去借，有时候还借不到，他的妻子因此饿死。他有飞黄腾达的机会，一些君王想要庄子去做官，但他“宁生而曳尾涂中”，也不愿意“宁其死为留骨而贵”。
庄子看破富贵名利，精神上的追求让他在困苦中仍然可以保持心灵的宁静。
叔本华说：“一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非文饰的、赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。”
“得与亡孰病?是故甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不怠，可以长久。”
纵观古今中外，对财物权力过分贪婪的人，都没有好的下场。和珅最得宠的时候财物聚敛到11亿600万，可谓富可敌国，但嘉庆一上来就让他自裁，所有财产充公。
可怜和珅费尽心机收敛的财物，只是从自己手上过了一下而已。正所谓“厚德载物”，和珅“德不配位”，自然承载不了富贵。
过分注重身外之物，势必会忧虑深思，内心又怎么能得到宁静呢?
03 遵循规律，顺应自然
老子说：“从天道认知是非，让一切顺应自然。”
意思是要遵循规律，不管是自然界还是人类社会，都有着其自身规律，我们遵循就好。
庄子在自己的妻子过世后，不仅没有哭泣，反而击缶而歌。这一违反常理的举动正表明庄子参透了人生老病死这个自然规律，任何人都打破不了，“就像春夏秋冬四季那样运行不止。”
与其悲哀哭泣，身心受损，不如让妻子静静地安息在天地间。
反观现代社会，“不要让孩子输在起跑线上”这句广告语，让多少父母为之焦虑，为之疯狂。
虽然，我们都知道这是违背人性发展规律的，但却抵不住同龄人的你追我赶，唯恐自家孩子落后于别人。
其实，千人有千个特性。孩子的思维、语言发展有早有晚，我们要能等一朵花开的时间，也等得起一棵大树长成。
我女儿的数学思维从小就不好，我一直为此焦虑不安，请家教，上网课都没有用，我急得不知所措，成天忧心忡忡。
但是，这个假期她让我刮目相看。自二月中旬上网课，数学老师每天发教案到微信群，孩子们自学后做作业。
我还担心女儿怎么办，但很快我就发现，她的逻辑思维发生了天翻地覆的变化。那么难的几何，她居然能很清晰地分析做对。我终于明白，有的孩子思维就是发育慢一些。
顺应自然，心就会获得宁静的力量。
正如星云大师曾说：“我的心宁静了，日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，我听到的满是智慧之音。”
老子说“静为躁君”，静是躁的统帅，能克制躁动。他以静制动，静静地观看世界万事万物变幻往复，但却能发现事物的规律，成为事物的主宰。
因为，老子的“静”不是静止不动，而是在纷纷扰扰的俗世中，“守静笃”，有一个宁静的精神内核。
愿你我能保持心灵宁静，听一朵花开的声音，采初夏荷花露珠烹茶，看天上流云变化。
文/天山雪莲：喜欢阅读和写作，用一支笔写尽人间冷暖。
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