一提起小河，我就想到了家乡；一提起家乡，我就想起了业已消失的门前小河。小河是诗，流淌着我童年的快乐；小河是画，盛载着我童年的斑斓；小河是音符，跳跃着我童年的梦幻。现如今，小河却真的成为遥远的回忆了。
梦中的小河
我的家乡是桥西村，有人把那片的几个村庄统称为三林镇。对于三林镇这个名字，我还是顶喜欢的，因为它显得有点大气，也小有名气。三林镇的人都知道，在距我们村约一公里的西北方向，有一个高家沟，桥西水库就坐落在那里。沿水库溯源，就是水西水库、南北王马水库，再往上便是赫赫有名的三泉水库。桥西水库往下是一条小河，至村口，一分为二，一股流向桥东村，注入汾河；一股流过桥西村，经中社村也注入汾河。
对于这条小河，我长大后才知道，它源自九原山西麓的古堆村，它就像母亲的乳汁，数千年来，养育了从泽掌到三泉，再到三林镇，甚至古交、周流等几十个村庄的祖祖辈辈的老百姓，是名副其实的母亲河。
我家就住在三林镇桥西村的中心，小河从我家门前流过。这条小河虽不似“情一样的深”，但却是“梦一样的美”。
从水库至村口，是一片神奇的谷地，俗称“幽里”。东西长约一千米，南北宽约五百米，两侧是土岭，高约三十米。盛夏时节，鸟瞰谷底，俨如一块晶莹剔透的绿宝石。小河就镶嵌在这块绿宝石的中央，宛如一条飘动闪烁、蜿蜒灵动的翠色玉带，让这块钟灵毓秀之地风情万种，弥足珍贵。
小河很窄，仅四米左右，深与膝盖齐，一年四季长流不息。夏秋之时，水量充足，微波荡漾，碧绿如织，藻荇飘忽，最适宜灌溉。至于冬春，则纯真清冽，清澈见底，游鱼细石，历历可见；即便数九严寒，也不过略见薄冰，且大多结于河边，这些沿河小冰片，光洁透明，犬牙参互，形状各异，绵延逶迤，就像造物主亲手挂在小河脖颈上的水晶项链一般。
小河
小河的两岸丰富多彩，各种花草、树木，生机勃勃，情意绵绵。有高大挺拔的白杨树，枝繁叶茂，伟岸高耸，如卫士一般坚守着小河；有风度翩翩、风流倜傥的垂柳，如多情公子一般，探入水中亲吻着小河；有活泼可爱、摇头晃脑、吹吹打打的喇叭花，有满身绒刺、丝丝缕缕、缠绵悱恻的藤蔓草，还有扎根泥土、不离不弃的稗子草、匍匐而行的爬地龙草，水上芭蕾的水莲花……微风吹来，这些花草和着树叶的沙沙声、小河的潺潺声，在即时演绎着春之韵、夏之舞、秋之色。小河魅力如斯，多彩如斯。
两岸稍远处，是稻田和莲菜地，每逢夏季，热闹非凡。且别说“稻花香里说丰年”，也不说“映日荷花别样红”，单只那各种水鸟的清脆叫声、和那一波高过一波的蛙声，以及随风而至的稻荷香，已经让人心醉神往，羽化而登仙了。再远处就是高崖土岭，宛如两道巨大的屏风，遮掩着这块宝地，保护着这里的一草一木。土岭的下面到处是汩汩而出的小泉水，它们不约而同的都向着中央靠拢。
最美妙的是小河捞鱼，俗称“拾干鱼”。当上游的水库需要关闸蓄水时，下游的小河就会断水，而干涸的水道中不时会有积水的沟洼。每一个水洼都有一窝鱼虾，每一窝鱼虾就是一洼欢乐。这个时候，我们小伙伴们就会拎起水桶，携着脸盆，三五成群冲向每个水洼。一到水洼，我们就迫不及待的扔掉鞋子，脱掉衣服，跳到水里。挖泥巴，垒土堰，操起盆子，轮流刮水。不一会儿，噼里啪啦，水干鱼出。我们的心儿也像这活蹦乱跳的鱼儿一样，尽管我们全都变成了泥人。接下来就是“拾干鱼”。我们把水桶放在水洼中间，边捉边看，那大大小小，花花样样的各色鱼儿，直让我们眼花缭乱。有一斤的、半斤的、三两二两的，有鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、黄鳝、泥鳅、大虾、小虾、螃蟹，运气好的时候，还会捉到一两只独刺鱼、娃娃鱼和鳖。传说只要谁逮到独刺鱼或娃娃鱼，就会鸿运高照，将来定会娶个好媳妇。当然我们小伙伴们都曾抓到过这类鱼。随后，我们就带着战利品，赶到水库边洗澡、游泳，然后唱着“我爱北京天安门”凯旋而归。
小河
一回到家里，我们就过起了共产主义生活。我们一起杀鱼煮鱼吃鱼。做饭的地点是随意而定，不过大多是我们家，因为我们家离小河最近，母亲又最会做鱼，而且热情高。其他小伙伴的母亲及兄弟姐妹也会前来帮忙。鱼做好后，香气四溢，所有在场的人，每人一份，同吃共乐。这情景，如果被当年的“乐仙”欧阳修遇到，他一定会彩笔新赋吃鱼乐。
小河上游的“幽里”让我们留恋，小河下游，由北向南途径我家门前的一段，又是别一番景致。门前的小河呈鹅蛋状，最宽处约六七米，像一个大水池。水浅浅的，清清的，小鱼小虾，往来翕忽，皆若空游，直视无碍。小河的东边仍然是一望无际的莲菜地和稻田。每逢夏季，父亲总是赤脚踩在水里，要么“回莲菜头”，以防莲菜长到堤堰下，要么整治水稻，以求丰收。我也常常坐在岸边，一边眺望着父亲劳作，一边期盼着父亲给我扔过来几个又大又肥的莲蓬。冬季，为了防止莲菜被冻坏，队上就会给这些莲菜地铺上一层厚厚的麦秸。这无疑又成了孩子们摔跤、碰腿、玩猫捉老鼠游戏的乐园。
小河的西边比较空旷，正对着我家门，是全队人生活的重要寄居地。岸上有一个辘轳水井，高台垒砌，石头栏杆，古色古香；旁边还有一间磨盘房，年久简陋，但打扫得干干净净；沿河摆放着七八块各式各样的大石块，光滑而不平整，洁净而不规则，传说是女娲补天遗留人间的。因而这里就成了全队人挑水、碾米、洗衣、淘菜、聊天的主要场所。在炎热的夏天里，小孩子们最开心的事就是跟着母亲洗衣服。每到下午，太阳偏西，母亲们就端着衣服，提着棒槌，攥着几个皂角，陆续来到河边。最简洁的洗衣方法，在这里尽显无余。大石块就是搓衣板，皂角就是洗衣液，棒槌就旋转洗衣桶。只要母亲们一蹲下，一些不知害羞的三四岁孩子就趁机脱光衣服，跃入水中，扑通几下，开始了学习游泳的第一步。母亲们的说笑声、孩子们的尖叫声、配合着节奏明快的捣衣声，合在一起，简直就是一首无与伦比的、天籁般的交响曲。
小河的下游，这个鹅蛋状水池的尾部，还砌着两个整齐的石墩，就像闸门一样；旁边整齐的摆放着几块长两米、宽二十五厘米、厚十厘米左右的木板。需要浇水时，人们就会把这些木板一块一块的紧紧地固定在石墩上，挡住水流，抬高水位，同时再挖开通向田地的小水渠。当水位渐渐升高时，河水就会缓缓流入莲菜地和稻田。这种灌溉方法既节能又绿色，充分展示了三林镇人淳朴、节俭的生活方式。
可是，现如今，小河没有了，小河沿岸的一切都没有了。代之而来的是一排排漂亮整齐的小别墅、小洋楼和坚硬的水泥路。时代在进步，老百姓的生活在不断改善，但那些久违了的青川绿水、小河细流，却如童话般永远留在了记忆里。宋代文学家苏轼在《前赤壁赋》里写道“逝者如斯，而未尝往也”，试问，我们三林镇的小河还会回来吗？
该文章是对古绛州十景之一的三林春晓的体验式注解。
2020年4月26日
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