大漢都護使
唐朝詩人之所以喜歡“以漢喻唐”，我想原因主要有兩個方面：
第一個原因是為了自保
在古代，寫詩，特別是寫諷喻詩，還是有一定風險的。唐朝儘管相對開放，但言論也沒自由到可以隨意說皇帝壞話的程度。萬一上達天聽，天子震怒，就不是自己腦袋搬家可以解決的，株連個九族都不在話下。
所以，儘管人人都看得出來寫的是本朝，但詩人還是要弄個別的朝代來說一下，以求自保。比如以下兩例，其實都是在說唐玄宗李隆基的壞話：
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”（白居易《長恨歌》）
“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”（杜甫《兵車行》）
第二個原因是也沒有其他朝代好選了
在唐代之前的朝代，只有夏、商、周、秦、兩漢、三國、兩晉、南北朝、隋這些個。
夏商周年代有些久遠，生產力泰國落後，無法與大唐相比。
秦、隋皆兩代而亡，隋朝又是亡國的前朝，若是以秦、隋比喻唐朝，屬於誅心之論，株連九族都是少的。
而三國、兩晉、南北朝又都是亂糟糟的，肯定也無法用來比擬大唐盛世。
於是只剩下漢朝了。再加上大漢國力強、明君多，一向也是作為盛世的代表為人稱頌，文治武功與大唐還是有些相似的。所以，“以漢喻唐”自然而然就成了詩人們的選擇。
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唐朝時，詩歌繁盛。湧現出了許多名垂青史的著名詩人和千古傳誦的佳句。在詩歌創作中，有一種思想是“借古喻今”。“借古喻今”中又多“以漢喻唐”。
杜甫的詩作《兵車行》中，寫到：“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。”以漢武帝劉徹的開邊，借指唐玄宗李隆基發動邊境戰爭，給百姓帶來了沉重的災難。
唐詩中“以漢喻唐”的原因是：唐朝之前，只有漢朝是一個統一強大的王朝，也只有漢朝能與唐朝的強盛繁榮相配，能夠相提並論，以為參照。
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文人寫文章喜歡借古諷今，潑婦罵大街擅長指桑罵槐。無非是古今之間，桑槐之間，有可以相互類比的元素。
唐朝詩人喜歡以漢喻唐，也是一樣的道理：漢朝和唐朝，實在有太多相似之處，可以讓唐朝的詩人可以借漢朝之酒杯，澆灌本朝之塊壘。
總體來講，唐朝詩人引用漢朝故事，一般是用在下面三個方面。
第一，彰顯大國風範，提升民族自豪感。
大漢與盛唐，都是中原帝國國力最強盛的朝代，後人每念及此，沒有人不會心嚮往之。哪怕是文弱書生，想到大漢帝國征戰四方，開疆擴土勒石西域的歷史，也會小心臟激動的撲通撲通。
正所謂“漢家旗幟滿陰山，不譴胡兒匹馬還。願得此身長報國，何須生入玉門關”。在唐朝的邊塞詩裡面，漢代英雄的名字，漢代邊關的名字，頻頻出現在詩歌裡面，構成了唐朝邊塞詩濃濃的漢家滋味。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
小學時候就學過的這首唐詩，至今念起，心頭依舊有 洪波湧起。
第二，以漢武帝的窮兵黷武，影射當今唐朝帝王的兵火無休。
漢朝在漢武帝時期達到了國家強大的巔峰，也是在漢武帝時期用光了西漢積攢半個多實際的元氣。
不客氣的講，漢武大帝，既是漢朝的偉人，也是漢朝的罪人。漢武之後，西漢國力就走向了下坡。
窮兵黷武，連年征戰。除了滿足皇帝的征服欲，對於普通百姓來說，是沒有任何好處的。相反，戰爭就意味著骨肉分離，家破人亡，生離死別。
這裡，鐵錘不妨貼出幾首這樣的唐詩，看看詩人們是如何壓抑著心中的憤怒，飽含著對蒼生的熱淚，控訴漢朝戰爭對人民的傷害。
先看陳陶的《隴西行》：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人。
好一個可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人。當年鐵錘只是十幾歲少年，讀到這一句，都不僅熱淚盈眶。遠在家鄉的親人還在盼望戰士回家，誰知道心愛的人已經成為異鄉的一堆白骨。
世界上還有比這更讓人心碎的結局嗎？
真的有！
那就是張藉的《徵婦怨》：
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒遼水上。
萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。
婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。
即便是威武的大漢軍隊，也有吃敗仗的時候。這個時候遭受的就是無情的屠殺。這一次殺了什麼人呢？夫死戰場子在腹，妾身雖存如晝燭。丈夫戰死在沙場，妻子已經懷孕有了孩子。這樣的人間悲劇，在漢朝上演，一樣會在唐朝上演。
唐朝的詩人，用漢朝的戰爭悲劇，控訴唐朝皇帝沒有能力平息邊疆的戰火，給人民帶來的深重災難。
這樣的詩歌，讀來讓人心碎。
第三點，直接拿漢朝皇帝比喻唐朝的帝王。他們一樣的的荒唐。
“漢皇重色思傾國”，唐朝皇帝又能好到哪裡去？
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
漢武帝長年用兵讓民間十室九空，安史之亂，又何嘗不是把大唐帝國踐踏的千瘡百孔！
再看看李益的 《統漢峰下》：
統漢峰西降戶營，黃河戰骨擁長城。
只今已勒燕然石，北地無人空月明。
這首詩真的是辛辣的諷刺。大漢竇將軍打敗了匈奴鐵騎，在燕然山上勒石紀念自己的豐功偉績。
但是現在又留下了什麼呢？
只今已勒燕然石，北地無人空月明。北方天空上孤零零的月亮，照著空無一人的沙場。死了那麼多生命，究竟給社會、給朝廷換來了什麼呢？
還有李商隱的《賈生》：
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
漢朝皇帝半夜招來賈誼，就為了問那些荒唐無稽的事情，卻不重用賈誼的經天緯地之才。那麼唐朝的皇帝，又有幾個會任人唯賢，讓那些有抱負的讀書人可以施展胸中的才學，為唐朝百姓服務呢。
