千古一帝秦始皇真的應該承受數千年的唾罵嗎???真的冤枉!

中國有著上下五千年的文明歷史,在經歷了歷史長河裡許多的朝代,還有很多的皇帝在統治著國家,然而問題來了,在這麼多的統治者當中,誰才是最厲害最牛逼的那位呢?小編感覺應當是千古一帝秦始皇。

千古一帝秦始皇真的應該承受數千年的唾罵嗎???真的冤枉!

然而說起秦始皇,網友心裡或者腦裡面肯定會有“千古一帝”這個稱謂,那麼同樣也有著血腥、殘暴、無人性,並且翻來覆去所舉之例的畫面,更有甚者童子求藥、焚書坑儒、修築長城等一系列錯誤。

那麼問題來了,童子求藥、焚書坑儒、修築長城這三種難道是真的是始皇帝的過錯麼?不一定吧,下面是一些個人觀點,僅供網友參考。

其一、徐福童子求藥

在始皇當政時期,贏政呢被一個叫徐福的忽悠住了,迷信其說的可以找到長生不老藥,便讓徐福領童男童女求藥一事,當時這個事情呢,很多人有討論和爭議,為什麼有爭議呢?因為人數之爭,有的說是五百,有的說是上千,還有三千或五千的說法,但是呢,大多數人還是認為三千。

不過呢,以當代人的視角去觀察看,像影視劇或者歷史小說記載的,不管提及古代各個朝代的帝王,多數會出現求仙問藥,想長生不老的話題和情節需要,那麼,先不說是封建帝王統治者的美好想法,就說大眾老百姓,誰不想自己的身體健康長壽,活得平平安安?

千古一帝秦始皇真的應該承受數千年的唾罵嗎???真的冤枉!

但是呢,話又說回來了,如果真有證據證明其有一些藥物能讓生命得以延續,這樣的話,恐怕任何人都會挖空心思去爭取,去得到這個寶物吧,那麼更不要提當朝的權力了?

說到這裡,大家也可以換個思路去想,如果始皇帝在求仙問藥時是大秦王朝的初期,天下剛剛平定戰火,其百廢待興,始皇帝也經過多年的戰亂,身體肯定一天不如一天,這麼大的國土,幾十萬的百姓都著過好日子,想和他一起打造一個曠世朝代,他如何甘心?那麼大家再看看哪個朝代,有多少帝王將相為了追求其延年益壽,長生不老,而煉就丹藥,在這個期間,又有多少無故百姓犧牲?那麼,為什麼只有始皇帝被後世人所唾棄和漫罵?

小編查詢歷史,根據其記載,始皇帝有一次想渡湘江,不過呢,因大風暴起無法成行。當時很多人有些迷信,哪怕是最高統治者嬴政也會想是湘江神仙在戲弄他,不過呢,始皇帝便叫人派遣犯人三千餘人,將湘江四周的高山峻嶺上的樹木全部砍掉了,依此向湘江神靈反抗。這樣的話,你也不能說他迷信,當時的做法也就說明秦始皇面對超自然力量時不退縮,不害怕,並敢於直面抗衡的魄力!

不過呢,小編覺得在求仙問藥問題上,始皇帝嬴政也確實有錯,不過也不能被後世人過於謾罵和責罰以至萬世千年。

其二,便是焚書坑儒

大家一看到焚書坑儒想的應該是一回事吧?其實不然,這是兩件事情,只是由於事發間隔非常的短,而許多人又不仔細揣摩,便將兩者歸在一起,然後事實並非如此,應分開細說。

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在當時的那個朝代,還流行著“百家學說”,而我們所知道的“百家學說”鼎盛於七國並立時期,最牛逼的其實是孔孟為代表的儒家學說、老莊為代表的道家學說,以及韓非為代表的法家學說。而百家爭鳴眾說風雲,如果非要在很短的時候內選出一個領袖的學派來統領其它,哪有那麼容易。

不過在秦始皇大統一六國後,在建國八年時,江山剛剛穩定,百姓還很無助,而大臣李斯為了安定穩住國情,便上書始皇,請其銷燬“百家學說”,統一思想,斷它國之想法。那麼,為什麼是李斯提出呢?因為李期是法家派有不達目的,誓不罷休之勢,而那個時期也是最有效的辦法,便是焚書,估計和網友們想的有點出入,不過呢,只要有政令,將很多的百家經典毀之一棄,不過呢,不是全部都燒燬,對於當時有利的書籍還是保留著,像醫學、農用類與國家經濟發展有益的書籍,全部保留。

然而對於焚書這個事情之後,在當時其朝堂也沒有“罷黜百家,獨尊儒術”的說法,來扼殺除儒家學說之外的百家,反之是齊眾所長,博採眾長。

那麼說到這裡,再看坑儒,其實對於坑儒還是存在爭議的,很多人認為坑儒的說法是沒有依據的,但是有人說是坑殺了一些術士,不過也有人以為是儒生。實際上在焚書後的第二年吧,贏政也召集了很多煉丹術士和占星學家,以求得長生不老藥,不過呢,贏政是選錯領頭人而言,為什麼呢?因為這些領頭人沒有聽君命,辦官差,只是已間宣傳秦始皇的一些反面新聞,加上其當朝一些文臣儒生學派的對秦始皇的政策不滿,引得普通百姓有異動。

這個時候,如果是你當朝,你也會生氣,更何況當朝天子呢,據歷史東漢的王充考證,在贏政掌權時,坑殺了很多的儒生和術士,不過是一些尋仙失敗或挑釁政令的人,而且也沒多少,只有“四百六十七人”。再說了,天下的儒生有多少?不止上萬吧?

更何況,每個朝代,殺人的皇帝也有許多,兩雙手都不一定能數過來,那麼哪個會比贏政的政策好,犯的罪小?

其三,那就是我國的著名景點,歷史巨型建築長城

這個時候,估計很多人可以讚揚嬴政的這個舉全國之力來修築長城的豐功偉績了,不過,小編肯定也會有人說,修長城,苦百姓,勞民傷財。呵呵,只要是講“勞民傷財”這句話的,不是文臣就是士子,大體歸納一下,基本為儒家。舉一個不成功例子,兩國交戰,文主和武主戰,那麼誰有錯?小編認為誰也沒有錯,只是立場不同罷了,一旦立同想的東西可能一樣麼?統治者,站的高,考慮的事情和格局是百姓看不明白的。

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再有,在中國土地以北,那個朝代匈奴虎視眈眈,如果不不修築長城會怎麼辦?那就意味著要在北方屯駐非常多兵力。如果你駐兵不多,那無疑給匈奴人送東西了;但是大規模的駐兵,也不行啊,軍費糧草、後勤運送等等是很大的一筆開銷,俗話說:“只有千日做賊的,沒有千日防賊的。”而在秦朝時期因為佔據富饒中原,在遊牧民族眼中就是那就是一塊肥肉啊,如果掌握主動,誰能知道敵人會何時進攻。

所以掌權者經過深思便決定修築長城,可以使得少量駐軍,而且也能保證長城以前的百姓生命和財產安全。那為什麼不修呢?

同樣勞民傷財的,還有一個帝王,誰呢?是史上有名的昏君隋煬帝,很多文人墨客還有百姓都說隋煬帝開鑿京杭大運河是為了個人享樂,難道真的是這樣麼?其實不然在隋朝的前前後後,北方呢因長期戰亂,經濟一直停滯不前,需要依靠南方運輸,所以才要開運河通南北,並且國都遷至洛陽,利國利民的好事。如果說隋煬帝不修運河,使得北方防線不堪一擊導致外族一入侵,傷亡最多的誰?還不是大眾普通百姓。

話題回來,再說始皇帝,如果他不修長城,萬一匈奴人揮刀南下砍殺數十萬百姓,大家覺得嬴政會不會背鍋?不過呢,他如果修長城,勞民傷財死傷數十萬百姓,後世人卻要謾罵他,感覺他做了十惡不赦的事情。

也許吧,普通百姓只會記得由始皇帝下的一道政令,使其百姓死傷數十萬,也不會去想想,以後會有數千萬,上億的人們可以安居樂業的生活,人性使然吧!


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