苔花文轩
很高兴回答这个问题。
当别人问我：想要做一个什么样的人？
我告诉他：想做一个好人。
他笑着告诉我：你开什么玩笑？
我就知道我们之间已经彻底完全的隔了一道厚厚的屏障！
我们的社会在发展，我们的文明在进步，我们进入互联网的时代，我们能登上月球。可是在我看来，人性依然没有变化。鲁迅先生笔下的闰土依然随处可见，这是我感到悲哀的地方。
因为这样的故事就发生在我的身边。我的表哥和表弟，小时候在一起无话不谈，掏鸟窝，抓蛐蛐，我们彼此分享着身边最有趣的事情。童年享受到的最大的快乐就是来源于他们。那时的我们是那样的天真童趣，那样的无忧无虑，那样的活泼可爱。
可是随着时间的流逝，昔日的小伙伴都变成了油腻的成年人。彼此见面坐在一起，大多是以酒消愁，抱怨生活的艰辛，谈论的话题更多的都是关于金钱，甚至有时候更多的是虚荣的攀比。想想真可怕呀，生活确实是一把杀猪刀。
当他笑着问我，买房了没有？我就知道我们都变成了曾经讨厌的模样。
何苦来
鲁迅的《故乡》讲述作者回到阔别二十余年的故乡，重回故地重见旧人的所感所受。
当鲁迅踏上故乡的土壤，他看到的是：
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。……渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
凋敝落后的家乡，让鲁迅心中惆怅万分。
因为，在鲁迅的记忆深处，故乡应该是这样的，故乡的人应该是这样的：
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这里，我们就要考虑一个很有意思的问题，在鲁迅缺席的这二十年，是故乡变了，还是鲁迅变了？
要回答这个问题，我们就得从鲁迅离开故乡，远渡日本求学说起。
鲁迅到日本求学，学的是医，但是当鲁迅看到国人麻木不仁，和日本人一起耻笑自己的同胞时，鲁迅选择弃医从文。
我们知道，后来，鲁迅回国后，常年居住在北京， 用自己的笔杆子针砭时弊。
北京是什么地方？
“五四运动”就在这个城市发起。
鲁迅交往的是什么人？
走在时代前沿的文化人。
鲁迅见到的是什么？
进步青年学生们。
……
可以说，在当时，鲁迅就是走在时代前面的那一拨人之一。
当阔别二十年，再次回到故乡，是故乡变了吗？
故乡或许还是那个故乡，故乡里的人也还是那些人，他们只是没有向前，停留在了过去。
当成年的闰土走到鲁迅面前，十分恭敬地弯下腰喊了一声“老爷”，鲁迅对故乡美好的幻想顷刻破灭，鲁迅意识到，他和闰土两人已隔了一层无法言说的厚障壁。
和鲁迅有一层厚厚屏障的何止是闰土一个人呢？
在鲁迅美好的记忆中，少年闰土曾经给“我”带来了外面世界奇异景象，”我”是由衷的崇拜着闰土这个大哥哥。
但 当“我”从海外游学归来，当“我”见识过更多的“世面”时，“我”和闰土之间却变得如此尴尬。
“他只是揺头，脸上虽然刻着许多皱纹， 却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了”。是闰土变了吗？
闰土只是长成了那个旧社会的大多数而已，何况，闰土并没有丢失他最质朴的一面。
所以说，鲁迅在《故乡》里面感受到得到“隔膜”，那是鲁迅自己从旧时代越进了新时代，鲁迅的故乡，和故乡里人，仍旧停留在过去而已。
牧影计划
文豪之所以被称文豪，正是因为他的文字可以穿透时光和岁月。历经百年以后，读者依然能从中汲取力量，引发共鸣。
人与文字的隔膜一直都在，所谓的隔膜并不是来源于时代的变迁，而是来源于文字不能和读者产生共鸣、代入感，或者读者本身的阅历不足以和作者的文字产生共鸣。
很显然，鲁迅的文字就是那种能够穿越时光的文字，但是并不是谁都能体会到的。
小时候读鲁迅，人生经历比较浅薄，没有能与文字产生共鸣的经历，并不觉得哪里厉害。
长大后，遇到的很多事情都，能有意无意地让我想到鲁迅文章中的某些文字。
这时候渐渐的意识到，鲁迅被称为大文豪不是没有理由的。
鲁迅说过：“我的取材，多采自病态社会中不幸的人们，意思是在揭出病苦，引起疗救的效果。”
鲁迅的大多数作品，比如《故乡》也是取材于自己的人生经历。
“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”寄情于景，借景抒情
只是短短的几句话就，就让读者感受到了故乡苍凉、孤寂的味道。
可是真的是故乡的问题吗？显然不是。这是鲁迅自己心中当时的状态在环境上的投影。
这些年以来，农村中的青壮年劳动力大量涌入城市。
现在回到农村，回到故乡的农村，村口只能看到一些老人悠闲地在村口打牌、打麻将。几乎看不到年轻人，儿时的玩伴也都是在外面打工。
随着自己阅历增长，就越来越能体会到鲁迅《故乡》文字中所体现的那一种萧索、苍凉孤寂的味道。
所以说，文字的隔膜更多的是来源于读者本身的阅历，而不是来源于作品。
自己的人生阅历的厚度到了一定程度，这个隔膜自然就消除了。
