诗经索隐-《诗经·大雅·文王》

《诗经·大雅·文王》

文王在上,於(wū)昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不(pī)显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

亹(wěi)亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。

世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢(zhēn);济济多士,文王以宁。

穆穆文王,於缉熙敬止。假哉天命。有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。殷士肤敏。祼(ɡuàn)将于京。厥作祼将,常服黼(fǔ)冔(xǔ)。王之荩臣。无念尔祖。

无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!

命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭(xìu)。仪刑文王,万邦作孚!

诗经索隐-《诗经·大雅·文王》

文王有神灵,在天显光明。歧周虽旧邦,天命来革新。乃周显荣耀,天帝乃所命。文王随上下,陪在天帝旁。

文王唯勤奋,美名传四方。天赐歧周兴,姬姓承侯命。文王诸子孙,绵延百代兴,凡周之士臣,代代显荣尊。

代代显荣尊,犹应更勉勤。朝廷多贤士,因生于周土。周土多贤士,乃周之福庆;人才多济济,文王神安宁。

文王人恭顺,磊落而谨慎。天命有所定,商民须从遵。殷商之子孙,亿万难数清。上天即授命,服从当周民。

商民臣服周,天道无常循。商民当勉励,京都行祼礼。即行祼礼时,祭服冠殷冕。虽周之忠臣,亦常念先祖。

先祖亦常念,养德兼修身。顺天合乎命,自求福禄多。殷商未亡时,亦曾合天命。殷商可借鉴,天命方长久。

天命可长久,莫自毁自身。宣扬好名声,依天行天命。天命行事时,无音也无味。文王为榜样,天下皆为臣。

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