烽火诸侯兮不周将倾，天国已远兮世若空冢。
黄金御座上枯骨长眠，万邦之邦间众王归来。
夜帝之兮渐吐，天庭之穹无形。
巫妃曼舞泣雨，铁兵百战平沙。
浅水喧哗，深潭无波。
独枕冬雪，仰望星辰。
万物终将归一，唯有无常亘古。
大千世界
生逢乱世，万事无常，如何作出抉断和选择，就成为了立世之根本。
卫庄和盖聂在下山之前，鬼谷先生给他们出了一道题目：抉与择。卫庄认为应先抉断出价值高下，再做选择。而盖聂认为应该先做出选择，再做抉断。先抉后择是为利，先择后抉是为义。然大千世界中，利与义到底应该有怎样的先后轻重，这就要他们自己去寻找答案了。
在一个小村庄，他们遇到了正被玄翦追杀的魏庸，玄翦杀光了村庄里所有的人。卫庄认为魏庸是一个人品卑劣的小人，连自己的亲生女儿都不屑一顾，该杀。而盖聂认为魏庸是魏国魏武卒的统帅，是抵御秦军进攻中原的第一道屏障，应该保护魏庸。最后两人争执不下，在与玄翦的对战中，两人使用纵横剑法杀死了玄翦。而后两人回到师门复命，向鬼谷先生报告他们的答案。
盖聂和卫庄
鬼谷绝学的最高要义，只有两个字：抉与择。
抉择，不重生死，不论对错，每个人在面临抉择的时候，都会思考对与错。然而，对错的标准却是相对的。魏庸是一个人品卑劣的臣子，却也是魏武卒的统帅，是抵御秦军的屏障。善恶的标准驱使卫庄要杀死魏庸，而天下苍生的生死却要求盖聂要保护魏庸。然而对错的标准一直在变。之前，魏庸是平衡天下的支点，但不代表他一直都是。魏庸知道玄翦前来报仇后，为了寻求自保，便投靠了“罗网”。这时候，抉择的标准就发生了根本的转变。
并不是一道题目的背后一定会有一个答案。寻求答案，就等于是让他人来帮你做选择，而你放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏而寻求的答案，那么老师的高度就限制了你视野的宽度。为了寻求世人的认同而寻求答案，那么世人就会在你身边筑起一道道高墙。寻求答案能重复上一辈的正确，但是永远无法走出一条新路，也永远无法走出一条自己的路。未解的题目遍存于乱世，而真正的鬼谷之道，就是要给世界创造答案。答案并不重要，抉择本身也没有对和错。每一个抉择，都必然产生一个结果，要明白的是，在作出抉择后，将要面对的结果。
剑有双刃
剑是凶器，是百兵之君子。剑有双刃，但关键却是在执剑之人。
十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替，万年可见斗转星移。凡人如果用一天的视野去去窥探百万年的天地，和井底之蛙又有何不同呢？
