人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。
用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。
因而，我们全部的尊严就在于思想。
正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。
我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。
思想形成人的伟大。
——— 帕斯卡
近四百年过去了，帕斯卡的思想仍是我们洞视自我、超越自我的灯塔。
它的伟大之处在于，无论多么渺小、脆弱的个体，在其有限的生命里，只要他想，思维触抵的空间便是无限。
他思想上的一个审视或是跳跃，轻而易举的就囊括了宇宙，这便是人在宇宙中的全部尊严。
我曾在自己而立之年撰述的一篇文章中进行过总结，“生命中所有的灿烂始于不甘”，这既是对过往人生的回顾，也是对思想之于苇草的呐喊。
多数人生来平凡，既没有惊天伟业用于继承，也没有指点江山的历史转折，更没有扭转人类文明的非凡创造，但他的人生并非毫无意义。
只要他开始审视自己，洞悉自己与宇宙万物的差异，他的思想便独立于苇草，在无尽的岁月里通晓生命的真谛。
正如《朝闻道》里所讲，数十万年前，当十个原始人开始凝视星空的时候，思想便独立于苇草，“人猿相揖别”就从那一刻开始。
当生命意识到宇宙奥秘存在的时候，距它最终解开这个奥秘就只有一步之遥。
我们务必要去做些跟活着不相干的事情，如果生存体验只是仅有的目的，那我们的生命跟过去地球上更迭了四十亿年的生命个体并无二别。
那些消逝的生命仅以毫无生气、冰冷的化石形态匍匐在岩层里，倘若没有那位凝视星空的猿人，它们存在的痕迹将不会被注意到，生命之旅不过是将化学能驱动的肉身换了一个地方安放，生于尘埃而又归于宇宙。
对于无尽的时间而言，即便人类有一天也会归于宇宙，我们所建立的科学体系、文明发展也会随之湮灭，但我们所经历和创造的一切，正是思想之于苇草的不甘，以高于物质形态的语言对话宇宙冰冷的能量转化。
当我们不再将生存作为仅有目的，这场对话便是宇宙中最为庄严、有力的谈判，我们雇佣组成我们身体的千万亿个基本粒子，向它们的创造者宣告这一伟大意志。
带着思想而活，去做一切你认为有意义的事情，不要辜负第一个抬头凝视星空的猿人，也不要成为最后一个凝视星空的猿人，庄严的谈判仍在继续，无休无止，直至尽头......
