我们经常听到娱乐至死，其实《娱乐至死》是尼尔·波滋曼在1985年出版的一本书，描述了美国电视时代下，电视改变了公众的话语的内容和意义，政治宗教，教育，体育，商业都以娱乐的方式出现，而人在其中，会成为娱乐的附庸。
同样的知识用不同的媒介来传播的意义是不同的。在印刷时代没有来临之前，文化的传播依靠的是口语，信号。在这样的时代，新闻和素材是不存在的，日常生活中并没有把新闻作为生活的一部分。
阅读是一种严肃，理性的媒介方式
书写是以文字传递为基础的，眼镜代替了耳朵成为语言加工的器官。我们在判断事情的真相时，更加相信书面的描述，在学术界，出版的文字被赋予权威性和真实性远超口头语言。人们说的话比他们写的话要随意。
在口语时代，记忆力是有智慧的表现，一个人记忆的越多越会被认为是有智慧的。但在印刷时代，单纯的记忆不会是高智商的表现。看印刷是要求很高的，需要透过文字理解背后的意义，你需要自己构造一个世界，去分析作品中的观点。
阅读是一种严肃的活动，一个书面语的表达应当是陈述事实，表达请求，提出问题，明确主张，否则就没有意义。在印刷术统治下，公众语言是事实和观点明确的有序组合，这个时候推崇的就是理性思维。
电子设备占据文化中心的结果，是公众话语的明确性和价值都出现了危险。
电子设备的出现，它具有的特点就是散乱无序，所以带给我们的也是支离破碎的时间和被分割的注意力，电子设备的威力不是来自于收集，分析信息，而在于传播信息的能力。
电子设备结构零散，没有特别的目标受众，容易被记住，也容易被忘记。消息之间是不连贯的。每个新闻之间独立的，意味着我们不能够了解事情的言下之意，背景知识，事实的关联。对于电子时代，智慧就是知道恶多，而不是理解他们。
电子设备的图像，是描述的另一种语言，图像的展示的是形象，而不是关于这个世界的观点和概念，我们看到的一个具体人，而不是表现人的整体，看图像需要的是辨别，看文字需要的是理解。
电视是如何导致无知的
我们不再怀疑电视上看到的一切，也意识不到电视提供给我们提供的特殊视角。电视呈现的是一种自然的，而不是陌生，这样会使我们丧失适应能力，我们9安全接受电视对于真理，知识，现实的定义，无聊的东西变得有意义，语无伦次变得合情合理。
看电视是一种情感满足，不论是我们讨厌还是喜欢的情景，都是精心制作的，电视上的一切都是为了让我们娱乐，而不是为了教育，反思，电视是用来看的。
电视的连续性，导致我们无法去停下来分析其内容是什么，信息的来源，正确与否。整个过程是没有交流的，带来的是娱乐而不是信息，我们被剥夺了真实的信息，同样失去的是判断的能力，无知是可以通过学习来补救的，但是把无知当做知识，就没救了。
奥威尔的《1984 》 和《动物农场》描述了专制体制下，言论单一的社会状态，赫胥黎《美丽新世界》则是描绘了一副高科技，娱乐化，自由的新世界景象，其实不论哪一种，都是无知导致大众失去自由。
整本书读完，其描绘的并不是娱乐如何没有意义，而是不论是娱乐的方式还是专制的方式，导致我们精神文化消亡的是我们把电视中的无知当成了知识。致死的不是娱乐，是无知。
