在這個信任成本很高的社會里面，每一個個體距離對自己行為的邊界真正有清楚的認知到底有多大的距離？交通系統的遵守，還是商業產品的變革，在人心信任體系的崩潰面前都不值得一提。
電影《末路狂花》裡面描述了兩姐妹塞爾瑪和路易斯去郊外旅遊散心的路上發生的一切，這不僅是女性主義，更是信任成本的故事。她們渴望相信別人，反而遭到了各種欺凌。
社會中出於自身弱勢地位的人群，是不是還要因為善良被逼到死角？那是否還要信任他人？還要伸出信任的雙手？不要無緣無故相信一個人，似乎才是社會交往的通識。
不少人的諾言和回覆與行為簡直天差地別，而且堂而皇之的表現力滿滿，是什麼給了他們自信和不知羞恥？是從小生長環境裡缺乏教養？是見到榜樣想要學壞？是貪婪慾望作祟不能自拔？
總之新聞上日日都在播出類似被欺凌的遭遇，也有不少因為憤怒而反擊的證據。讓不公平上更增添不公平色彩，似乎才是唯一能解釋的理由。如果真的是這樣，那每個人只能人人自危，退回到原始時代了。
然而確實如此，尤其是網絡時代，能見度低，你不知道背後是什麼牛鬼蛇神，詐騙犯或者殺豬盤等等現象充斥於耳邊，身邊也不乏遭難者，公檢法也是坐以待斃和形同虛設。
這和電影裡描述的社會現象有什麼區別，這還是好幾十年前的老電影，卻一絲一毫社會的進步都看不到。確實，信任成本還在逐年增加，而人與人之間的普通交往，更沒有法律準繩可以約束，綜上所述，更別提“愛情”這碼事了！
塞爾瑪是一名年輕的小媳婦，謹小慎微，不敢逾矩，但是被丈夫家暴和怒斥，心情不佳，和好友路易斯踏上了郊遊旅程。她們遇到了三宗和性別有關的歧視對待，而且她們由於過激的做法導致了墜崖死亡。
第一宗是在酒吧裡面喝酒的時候，一個酒夫調戲塞爾瑪，把她帶到停車場試圖強姦她的案件。當人們暴露在社會陰暗面裡面，該是有多可怕？她沒有反擊之力，也沒有意識到危機，好像待宰的羔羊。
之後好友路易斯開槍殺死了那個酒夫，把塞爾瑪救出來，之後她們就開始逃命，不想回去自首。瞬間就變得驚險刺激，但是這還不是主要的，那個只是原始的衝擊，代表機械性的，第二性的弱勢地位受到了挑釁和侵犯。
第二宗是一個年輕毛賊，他勾引塞爾瑪上床並且在第二天捲走了她們逃命的錢而離開。這是面具性的，社會性的犯罪，在糖衣炮彈的攻勢下面，塞爾瑪模糊了她的選擇，她感覺到在家丈夫不能依靠，出來“真愛”更不能依靠。
塞爾瑪為何天真無知到這種地步？這是成年人的遊戲，甚至已經在法律管理範圍之內，變著法子軟硬兼施，除了這些，還有非等價的交易，財產的掠奪，惡性欺詐，讓人只能徒手認栽。
第三宗是塞爾瑪出於對自己的懊惱和惱火，出現的反作用，就是她開始做過去討厭的事情了！她進入了一家超市進行搶劫，為了把金錢搶回來，可以繼續逃命。她的動機是什麼？
主要還是她被逼到了死角之後，覺得不公平、不公正，卻又無處伸冤。塞爾瑪去超市裡面搶劫的時候，心理是大快人心的！情緒就是裸露的真相，當人們走到情緒的盡頭，也是接近真相的時候。
只能說，看得見的是犯罪，看不見的是人心的天平。如果能夠在社會里面得到足夠的信任度，降低信任成本，那麼起碼不會崩壞的那麼厲害和徹底。以死亡來宣告洩憤是通常的做法。
面對外部刺激，回到外部的做法，讓人不至於羞愧或者積鬱成疾！塞爾瑪在短時間內無法完成成長，用這樣決絕的方式做了反抗，這也能說明一點她們的女性意識覺醒。
有時候效果就是要來的立竿見影，塞爾瑪第一次是手刃了元兇，第二次是轉移了痛苦，雖然都是犯法的，但是她找到了一個解釋自己行為的理由。憑什麼要忍受這樣的待遇？如果能信任成本更少一點，難道不會和諧嗎，但是人心是狹隘的，塞爾瑪和路易斯選擇了正面的暴力，也有人選擇反面的虛偽。
變形記裡的人們都是這樣彼此互懟。“以德報怨”這種教條還在高唱大旗，也淪為工具而已。一想到這種第三種真實，不得不嘲諷當下法律和善良唱對臺戲的現實狀況。
另外就是保護好自己的方式，儘量儘早識別潛在危機，甚至要學會外圓內方的面對不同的人們，以其人之道還治其人之身還是有幾分道理的！如果一味的任由情緒縱橫在喧囂之上，那麼結局都是兩敗俱傷。看到情緒的演繹，不能封閉的處理，情緒，是一把利器，學會武裝自己，未嘗不是一件好事。
